قاضی

القاضي

قاضی وہ شخص ہے جسے مجاز اتھارٹی شریعت کے مطابق لوگوں کے جھگڑے اور مقدمات نمٹانے کے لیے مقرر کرتی ہے۔ یہ منصب نبی کے زمانے میں شروع ہوا، عمر کے دور میں ریاستی تقرری بنا، عباسی دور میں قاضی القضاة کے تحت منظم ہوا، اور عثمانی دور میں تعلیم اور شاہی فرمان کے ذریعے تقرری کا باقاعدہ نظام بنا۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي · العصر العباسي المبكر · إمبراطوريات البارود
خطہ
arabia · levant-iraq · anatolia-balkans
جائزہ
تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

قاضی وہ شخص ہے جسے مجاز اتھارٹی شریعت کے مطابق لوگوں کے درمیان جھگڑوں کا فیصلہ کرنے کے لیے مقرر کرتی ہے۔ فقہاء اس منصب کو ریاست کا منصب سمجھتے ہیں، اور قاضی کا اختیار اس کے مقرر کرنے والے کی وفات سے ختم نہیں ہوتا، کیونکہ وہ ریاست کے نام پر فیصلہ کرتا ہے۔ 1

آغاز

قرآن میں لفظ «قاضی» اپنے لغوی معنی میں آیا ہے، یعنی جس کا حکم نافذ ہو، اور ابھی منصب کے طور پر نہیں۔ ترکی انسائیکلوپیڈیا کے مطابق نبی نے مدینہ میں جھگڑوں کا فیصلہ کیا اور اسے اسلام کا پہلا قاضی شمار کیا جاتا ہے۔ 1

نبی نے کئی صحابہ کو مدینہ اور مفتوحہ علاقوں میں قضا سونپی، جن میں عتاب بن اسید مکہ میں، معاذ بن جبل یمن کے جند میں، اور علی بن ابی طالب یمن میں شامل ہیں۔ 1

عمر کا دور اور اہلِ امصار

عمر بن الخطاب کے دور میں فتوحات بڑھیں تو مدینہ، مصر، عراق اور شام میں قاضی مقرر ہوئے۔ قاضی دیوانی مقدمات اور تعزیر والے جرائم سنتے تھے، جبکہ حدود اور قتل کے مقدمات خلیفہ اور والی کے پاس تھے۔ 1

اموی دور

معاویہ بن ابی سفیان نے دمشق میں فیصلے کا اختیار اپنے مقرر کردہ قاضی کو سونپا۔ قاضی تمام دیوانی اور فوجداری مقدمات سنتا تھا، اور صرف مظالم کی عدالت تک پہنچنے والے معاملات خلیفہ یا والی کے پاس جاتے تھے۔ 1

عباسی دور

ابتدائی عباسی دور میں خلفاء خود قاضی مقرر اور معزول کرتے تھے۔ شہر بڑھے تو قاضیوں کی تعداد بڑھی۔ ہارون الرشید نے ابو یوسف کو قاضی القضاۃ بنایا تاکہ وہ شہروں کے قاضی چننے میں مدد کریں۔ بعد میں قاضی القضاۃ کا تقرر و معزولی کا اختیار بتدریج بڑھا۔ 1

شرائط، تقرری اور معزولی

فقہاء قاضی کے لیے گہرا قانونی علم، جسمانی سلامتی، اچھا کردار، دیانت اور شرع پر استقامت ضروری سمجھتے ہیں۔ مجلۃ الاحکام العدلیہ قاضی کی صفات میں حکیم، فہیم، مستقیم، امین، مکین اور متین ہونا شمار کرتی ہے۔ 1

تقرری خلیفہ یا اس کے نمائندے کی طرف سے ہوتی ہے۔ مدت طے نہیں، مگر ابو حنیفہ ایک سال سے زیادہ کی تقرری کو ناپسند کرتے تھے، اور عملاً دو تین سال کا رواج رہا۔ معزولی کی وجہ عدالت کا فقدان، جرم، منصب کا غلط استعمال یا نااہلی ہو سکتی ہے، اور وہ بھی تحقیق کے بعد۔ 1

عثمانی دور

عثمانی ریاست میں قاضی شرعی عالم تھا جو شاہی «برات» سے مقرر ہوتا تھا۔ اس کے عدالتی کاموں کے ساتھ انتظامی، بلدیاتی، مالی اور فوجی ذمہ داریاں بھی تھیں۔ 2

محمد فاتح کے دور میں صحن ثمان کے مدارس قائم ہوئے اور تدریس، قضا اور افتا کے درجات برابر رکھے گئے۔ سولہویں صدی میں سلیمانیہ مدارس آئے۔ 2

فارغ التحصیل امیدوار ایک بڑے قاضی کے پاس «ملازمت» (تربیت) کرتا، پھر امتحان دیتا، پھر چھوٹے ضلع میں پہلی تقرری پاتا۔ قاضی عموماً دو سال کے لیے مقرر ہوتا تھا۔ 2

کتاب احمد پاشا برسوی کو 855 ہجری (1451) میں ادرنہ کا قاضی بتاتی ہے، بعد میں وہ کازاسکر بنے۔ 3

یہ منصب کہاں گیا

مدخل کے مطابق اٹھارہویں اور انیسویں صدی میں قاضی کا مقام بدلا، اور بیسویں صدی کے آغاز میں عدالتی نظام میں اس کی جگہ پھر بدلی۔ جدید عدالتوں کے لیے الگ ذرائع درکار ہیں۔ 2

حوالہ جات

  • TDV İslâm Ansiklopedisi، «KADI»، فخر الدین اتار، جلد 24، صفحات 66–69۔ 1
  • TDV İslâm Ansiklopedisi، «Osmanlı Devleti'nde Kadı»، ایلبر اورتایلی، جلد 24، صفحات 69–73۔ 2
  • TDV İslâm Ansiklopedisi، «AHMED PAŞA, Bursalı»، جلد 2، صفحات 111–112۔ 3

یہ پیشہ کس نے اختیار کیا

العصر المغولي وما بعده

  • احمد پاشا بورسوی اصل پیشہ ادرنہ 1451 عیسوی · 855 ھ† Appointed judge of Edirne in 855 AH (1451), in place of Molla Hüsrev, according to the DİA entry. The same entry records his later rise to kazasker.

بغیر تاریخ کے

ابھی تحریر نہیں ہوا

جغرافیہ، کام کی جگہ (عدالت)، آلات اور رجسٹر، اجتماعات، اسفار، اور تصویر کے حصے ابھی نہیں لکھے گئے۔

حوالہ جات

  1. القاضي — موسوعة TDV الإسلامية (فخر الدين أتار) , p.66-69
  2. قاضي الدولة العثمانية — موسوعة TDV الإسلامية (إلبير أورتايلي) , p.69-73
  3. AHMED PAŞA, Bursalı — TDV İslâm Ansiklopedisi , pp.111-112
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “قاضی”. islam.museum، https://islam.museum/ur/job/qadi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔