التصويب والتخطئة: هل كل مجتهد مصيب؟

مسألة التصويب والتخطئة من مسائل الاجتهاد في أصول الفقه: إذا اجتهد مجتهدان في مسألة فاختلفا، أهما مصيبان، أم أحدهما مصيب والآخر مخطئ؟ ويرد ذكرها في ترجمة الكاساني التي في مقدمة طبعة «بدائع الصنائع». ¹

يروي المحققان أن الكاساني تناظر مع فقيه في بلاد الروم في هذه المسألة، فقال الفقيه: المنقول عن أبي حنيفة أن كل مجتهد مصيب، فقال الكاساني: لا، بل الصحيح عن أبي حنيفة أن المجتهدَين مصيب ومخطئ، والحق في جهة واحدة، وهذا الذي تقوله مذهب المعتزلة؛ وجرى بينهما كلام انتهى بأن رفع الكاساني المِقرعة على الفقيه، فكان ذلك سبب إرساله رسولاً إلى حلب. ^{1 2}

هذا المدخل مبني على خبر المناظرة وحده؛ وتحرير المسألة عند الأصوليين من أهل السنة وغيرهم يُضاف من كتب الأصول.