نووی کی «منہاج» اور «روضہ» کی تکمیل، 669ھ/1270-71ء

النووي يفرغ من «المنهاج» و«الروضة»، ٦٦٩هـ/١٢٧٠-١٢٧١م

تقریباً 1271 عیسوی · 669 ھ

دمشق

669ھ/1270-71ء میں نووی نے دو کتابیں مکمل کیں: منہاج الطالبین، جو رافعی کی محرر کا انتخاب ہے، اور روضہ، جو غزالی کی وجیز کا مختصر شرح ہے۔ منہاج اپنے دو عظیم شروح ابن حجر کی تحفہ اور رملی کی نہایہ کے ساتھ دسویں صدی ہجری سے شافعی مذہب کی اعلیٰ مرجع شمار ہوئی 1۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
شام اور عراق

وقت میں

1260عیسوی1270عیسوی1280عیسوی1290عیسوی تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

خلاصہ

669ھ/1270-71ء میں نووی نے دو کتابیں مکمل کیں: منہاج الطالبین، جو رافعی کی محرر کا انتخاب ہے، اور روضہ، جو غزالی کی وجیز کا مختصر شرح ہے۔ منہاج اپنے دو عظیم شروح ابن حجر کی تحفہ اور رملی کی نہایہ کے ساتھ دسویں صدی ہجری سے شافعی مذہب کی اعلیٰ مرجع شمار ہوئی 1۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
الإمام النووي
Occurred at
دمشق
During the reign of
الحاكم بأمر الله أحمد القبي

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

بیبرس کا نووی کو دمشق سے نوى جلاوطن کرنا، 676ھ/1277ء· نووی کی «تحریر الفاظ التنبیہ» کی تکمیل، 671ھ/1272-73ء· ذہبی کا دمشق میں تحصیل حدیث کا آغاز، 690ھ/1291ء· ذہبی جامع اموی میں قراءت کے حلقے کے سربراہ، محرم 700ھ/1300ء· نووی کا دمشق میں دار الحدیث اشرفیہ کی مشیخت سنبھالنا، 665ھ/1267ء· نووی کی تصنیف کا آغاز، تقریباً 655ھ/1257ء· نووی کا دمشق آمد اور رواحیہ مدرسہ میں قیام، 649ھ/1251ء· وفاة الملك الظاهر بيبرس سنة 676هـ

ماخذ

  1. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 7 p. 1096
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “نووی کی «منہاج» اور «روضہ» کی تکمیل، 669ھ/1270-71ء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/al-nawawi-minhaj-rawda-669/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-09.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

بیبرس کا نووی کو دمشق سے نوى جلاوطن کرنا، 676ھ/1277ء

نووی کی عوام میں ساکھ نے انہیں جرأت دی کہ وہ مملوک سلطان بیبرس سے شام کے لوگوں پر عائد جنگی ٹیکس اٹھانے اور مدرسوں کے مدرسین کے وظیفے میں کمی سے بچانے کی درخواست کریں۔ درخواست ناموفق رہی، پھر جب فقہا کے سامنے ان وصولیوں کی جوازیت کا فتویٰ پیش ہوا تو نووی نے تنہا دستخط کرنے سے انکار کر دیا، جس پر بیبرس نے انہیں دمشق سے نوى نکال دیا ۔