مقدسی کا دورۂ خراسان، 374ھ/984ء

زيارة المقدسي خراسان سنة ٣٧٤هـ

984 عیسوی · 374 ھ

خراسان

مقدسی 374ھ/984ء میں خراسان گئے، ان کا سب سے مشرقی موثق سفر؛ ان کی والدہ کا تعلق خراسان کی چھوٹی بستی بیار سے تھا، جہاں سے ان کے نانا ابو طیب شواء قدس ہجرت کر کے آئے تھے 1۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر تفكك الخلافة العباسية
خطہ
ایران اور وسطی ایشیا

وقت میں

970عیسوی980عیسوی990عیسوی1000عیسوی
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة

مکان میں

خراسان

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

خلاصہ

مقدسی 374ھ/984ء میں خراسان گئے، ان کا سب سے مشرقی موثق سفر 1۔

خاندان کا خراسان سے تعلق

مقدسی کی والدہ کا تعلق خراسان کی چھوٹی بستی بیار سے تھا؛ ان کے نانا ابو طیب شواء آسودہ حال اور فنِ تعمیر کے ماہر تھے اور قدس ہجرت کر کے آئے 1۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
المقدسي البشاري
Occurred at
خراسان

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

قبة الصخرة· قتل طائفة من الإسماعيلية بخراسان· استيلاء خوارزم شاه على بلاد الغورية بخراسان· ملك خوارزم شاه ما أخذه الغورية من بلاده· مقدسی کا سفرِ حلب، تقریباً 354–364ھ/965–975ء· مقدسی کا پہلا حج، 356ھ/967ء· مقدسی کا دوسرا حج، 367ھ/978ء· شیراز میں مقدسی کا احسن التقاسیم لکھنے کا ارادہ، 375ھ/985ء

ماخذ

  1. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 7 p. 544
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “مقدسی کا دورۂ خراسان، 374ھ/984ء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/muqaddasi-khurasan-374/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

قبة الصخرة

قبۃ الصخرہ بیت المقدس میں حرم شریف کے ایک چبوترے پر ہے، اور اسلامی دائرۃ المعارف اسے اسلامی فنِ تعمیر کی سب سے قدیم باقی یادگار کہتی ہے۔ اس کا طویل کتبہ اسے عبدالملک بن مروان کے عہد میں 72ھ/691-692ء کا بتاتا ہے؛ یہ ایک گنبد ہے جس کے گرد دو ہشت پہلو راہداریاں ہیں اور اندر موزیک ہے۔ دائرۃ المعارف اس کے مقصد کی تین توجیہات بتاتی ہے، معراج اور اسراء کی یادگار، حجِ مکہ کا بدل، اور دو قدیم تر مذاہب کے شہر میں نئے دین کا اعلان، ہر ایک کو بغیر فیصلے کے بیان کرتی ہے اور کہتی ہے کہ بحث ختم نہیں ہوئی۔ مقدسی نے اسے تقریباً 375 ہجری میں بیان کیا اور مملوک دور میں عمری نے اس کی پیمائش کی۔