نوى

نوى

نوى: دمشق کے جنوب میں حوران کے گاؤں میں سے ایک، جوڑان ⁦(جولان)⁩ کی سرزمین پر 1 2۔ ساتویں صدی ہجری میں یہ امام محی الدین نووی ⁦(وفات 676ھ/1277ء)⁩ کی جائے پیدائش کے طور پر معروف ہوئی، جو یہیں 631ھ/1233ء میں پیدا ہوئے اور اپنے والد کے گھر میں فوت ہوئے؛ ان کا مزار آج بھی یہاں معزز ہے 2۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
شام اور عراق

خلاصہ

نوى: دمشق کے جنوب میں حوران کے گاؤں میں سے ایک، جوڑان (جولان) کی سرزمین پر 1 2۔ ساتویں صدی ہجری میں یہ امام محی الدین نووی (وفات 676ھ/1277ء) کی جائے پیدائش کے طور پر معروف ہوئی، جو یہیں 631ھ/1233ء میں پیدا ہوئے اور اپنے والد کے گھر میں فوت ہوئے؛ ان کا مزار آج بھی یہاں معزز ہے 2۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Birthplace of
الإمام النووي· نور محمد ترہ کئی
Place of death of
الإمام النووي
Home of
محمد النووي البنتني
Site of
نوى میں امام نووی کی پیدائش، 631ھ/1233ء· نوى میں امام نووی کی وفات، 676ھ/1277ء
Related to
الجابیہ

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الإمام النووي· نوى میں امام نووی کی پیدائش، 631ھ/1233ء· نوى میں امام نووی کی وفات، 676ھ/1277ء· نووی کا دمشق میں دار الحدیث اشرفیہ کی مشیخت سنبھالنا، 665ھ/1267ء· بیبرس کا نووی کو دمشق سے نوى جلاوطن کرنا، 676ھ/1277ء· نووی کی تصنیف کا آغاز، تقریباً 655ھ/1257ء· نووی کا دمشق آمد اور رواحیہ مدرسہ میں قیام، 649ھ/1251ء· نووی کا والد کے ہمراہ حج، 651ھ/1253ء

ماخذ

  1. البداية والنهاية — ابن كثير , p. 293-294
  2. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 7 p. 1096
  • GeoNames gazetteer
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “نوى”. islam.museum، https://islam.museum/ur/place/nawa/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-09.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

مقام

شہر، مقامات اور راستے ایک ایسے نقشے پر جو وقت کے ساتھ حرکت کرتا ہے۔
متعلقہ

الإمام النووي

ابو زکریا یحییٰ نووی شافعی فقیہ اور محدث تھے، محرم 631ھ میں دمشق کے جنوب میں نوى میں پیدا ہوئے اور والد انہیں 649ھ میں دمشق کے مدرسہ رواحیہ میں لائے۔ انہوں نے 665ھ میں دار الحدیث اشرفیہ کی مشیخت سنبھالی، سادگی سے رہے اور تنخواہ لینے سے انکار کیا، سلطان بیبرس کی وصولیوں کو جائز ٹھہرانے والے فتوے پر تنہا دستخط سے انکار کیا اور دمشق سے نکالے گئے، اور رجب 676ھ میں نوى میں فوت ہوئے۔ ان کی نمایاں تصانیف صحیح مسلم کی شرح، منہاج الطالبین، روضہ، الاذکار، ریاض الصالحین اور اربعین ہیں، اور اسلامی دائرۃ المعارف انہیں شافعی مذہب کی بلند ترین اسناد میں شمار کرتا ہے۔