چیونٹی

النملة

وادیِ نمل کی چیونٹی نے اپنے ساتھیوں کو سلیمان کے لشکر سے خبردار کیا اور وہ اس کے کہنے پر ہنس پڑے؛ سورۃ النمل اسی کے نام پر ہے اور نبی نے مکھی، ہدہد اور صرد کے ساتھ اس کا قتل منع فرمایا۔

گہرائی

ایک نظر میں

خطہ
عالمگیر / شتات

animals-and-mercy

اس اندراج کا تفصیلی متن ابھی نہیں لکھا گیا۔ نیچے کے حقائق اور تعلقات عجائب گھر کے ڈیٹا سے آتے ہیں۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentioned in
ابو داود 5265 — ایک نبی جسے چیونٹی نے کاٹا: صرف ایک چیونٹی کیوں نہیں· ابو داود 5266 — ایک نبی جسے چیونٹی نے کاٹا: صرف ایک چیونٹی کیوں نہیں· ابو داود 5267 — چار جاندروں کا قتل منع کیا· ابو داود 5268 — حمرہ کے بچے اور جلائی ہوئی چیونٹیوں کی بستی· بخاری 3019 — ایک نبی جسے چیونٹی نے کاٹا: صرف ایک چیونٹی کیوں نہیں· بخاری 3319 — ایک نبی جسے چیونٹی نے کاٹا: صرف ایک چیونٹی کیوں نہیں· ابن ماجہ 3225 — ایک نبی جسے چیونٹی نے کاٹا: صرف ایک چیونٹی کیوں نہیں· مسلم 2241 — ایک نبی جسے چیونٹی نے کاٹا: صرف ایک چیونٹی کیوں نہیں· مسلم 2241b — ایک نبی جسے چیونٹی نے کاٹا: صرف ایک چیونٹی کیوں نہیں· مسلم 2241c — ایک نبی جسے چیونٹی نے کاٹا: صرف ایک چیونٹی کیوں نہیں· نسائی 4358 — ایک نبی جسے چیونٹی نے کاٹا: صرف ایک چیونٹی کیوں نہیں· القرآن 27:18

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الحديث القدسي· محمد· شہد کی مکھی· پرندے· ہدہد· صُرد· بخاری 3019 — ایک نبی جسے چیونٹی نے کاٹا: صرف ایک چیونٹی کیوں نہیں· ابو داود 5265 — ایک نبی جسے چیونٹی نے کاٹا: صرف ایک چیونٹی کیوں نہیں

ماخذ

  • مشروع تنزيل، نص القرآن الإصدار 1.1
  • سنن أبي داود
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “چیونٹی”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/ant/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-09.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

زندہ اسلام

خطے کے لحاظ سے عبادات، اسلامی سال، تہوار، کھانا، لباس اور موسیقی۔
متعلقہ

الحديث القدسي

حدیث قدسی وہ ہے جو نبی نے اپنے رب سے روایت کی، اور اسناد میں «فیما یروی عن ربہ» کے الفاظ سے پہچانی جاتی ہے؛ اسے حدیثِ نبوی سے ممتاز کرنے کے لیے الٰہی یا ربانی حدیث بھی کہا جاتا ہے۔ اسلامی دائرۃ المعارف بتاتی ہے کہ قرآن کے برخلاف یہ نماز میں نہیں پڑھی جاتی اور بے طہارت چھونے میں حرج نہیں، اور یہ ضروری نہیں کہ جبریل کے ذریعے آئے، الہام یا خواب سے بھی آ سکتی ہے۔ کتبِ حدیث میں اس کا الگ گروہ نہیں، البتہ اس کے مجموعے ہیں، جن میں المدنی کی «الاتحافات السنیہ» اور ابن العربی کی «مشکاۃ الانوار» شامل ہیں۔