ذكر عائشة وأصحاب الإفك — تلاوة براءتها على المنبر

Waqidi narrates the whole slander affair: the accusation against Aisha, the revelation of her exoneration, and the Prophet ascending the pulpit in joy to recite it. The same chapter reports Zaynab bint Jahsh's exoneration and the descent of the hijab verse, and Umm Salama's remark that she was the first to know of Aisha's innocence.

گہرائی

ایک نظر میں

«فخرج رسول الله إلى الناس مسرورا فصعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم تلا عليهم بما نزل عليه في براءة عائشة»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentions: عائشہ بنت ابی بکر· ام سلمہ، ہند بنت ابی امیہ· زينب بنت جحش· محمد· بنو هاشم

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

مكة المكرمة· محمد· أهل البيت· غزوة الخندق — تعاقب النبي بين نسائه· المدينة المنورة· الهجرة النبوية· أمهات المؤمنين· الموطأ 147 — عائشة تحيض وهي مضطجعة مع النبي: شدي عليك إزارك

ماخذ

كتاب المغازي للواقدي — نص المكتبة الشاملة على طبعة مارسدن جونز ⁦(أكسفورد 1966)⁩

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ذكر عائشة وأصحاب الإفك — تلاوة براءتها على المنبر”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/waqidi-maghazi-ifk/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-11.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

متعلقہ

مكة المكرمة

اسلام کا مقدس ترین شہر، حجاز میں جدہ سے تقریباً 72 کلومیٹر اندر، جہاں نبی محمد پیدا ہوئے، کعبہ ہے اور سالانہ حج ہوتا ہے۔ انسائیکلو پیڈیا آف اسلام اسے اسلام سے پہلے قریش کے زیر اثر تجارتی مرکز، پھر امویوں، عباسیوں، شریفوں اور عثمانیوں کے زیر حکومت شہر کے طور پر پیش کرتا ہے، یہاں تک کہ 1924 میں عبدالعزیز آل سعود نے اسے لے لیا۔ ابن بطوطہ اپنے زمانے کی مسجد حرام کا حال بیان کرتے ہیں، اس کے دس دروازے، گنبد اور چبوترے گنتے ہیں، صفا اور مروہ کا فاصلہ قدموں سے ناپتے ہیں، اور دار الندوہ کا ذکر کرتے ہیں جسے جامع مسجد بنا کر حرم سے ملا دیا گیا ۔ عربی پیپیرولوجی ڈیٹابیس دو کاغذی دستاویزات محفوظ رکھتی ہے جو مکہ سے فسطاط میں تجارتی جاننے والوں کو بھیجی گئیں، حج کے بارے میں ایک تجارتی خط 901 تا 1000 عیسوی کا اور حج سے ایک نجی سلام 1101 تا 1200 عیسوی کا