منگو خان

منگو منگول سلطنت کے چوتھے عظیم خان تھے۔ وہ چنگیز خان کے سب سے چھوٹے بیٹے تولوئی کے فرزند تھے اور تولوئی کی پہلی بیوی سورقوقتانی بیکی کے چار بیٹوں میں سب سے بڑے تھے، باقی تین قبلائی، ہلاکو اور اریغ بوکا تھے۔ ¹ دائرۃ المعارف الاسلامیہ کہتا ہے کہ مسلم دنیا کی تاریخ میں ان کی بنیادی اہمیت یہ ہے کہ ان کے حکم پر ہلاکو نے وہ مہم چلائی جس کے نتیجے میں ایل خانی سلطنت قائم ہوئی۔ ¹

منگو کا مقدر باتو سے جڑا رہا، اور 1237 سے 1242ء کے روس اور مشرقی یورپ پر عظیم حملے کے کم از کم ابتدائی مراحل میں انہوں نے باتو کی کمان میں خدمت کی۔ ¹ 1241ء میں عظیم خان اوگدائی کی وفات کے بعد طویل وقفہ آیا۔ ان کے بیٹے گیوک کو صرف 1246ء میں تسلیم کیا گیا، اور روسی مہم کے وقت سے گیوک اور باتو کے درمیان دشمنی تھی، جو 1248ء میں گیوک کی اچانک موت سے ہی کھلی لڑائی تک نہ پہنچی۔ ¹

ایک اور وقفہ 1251ء تک رہا جسے باتو اور منگو کی بغاوت نے ختم کیا۔ مضمون کے مطابق اس میں جوجی کی بڑی شاخ اور تولوئی کی چھوٹی شاخ، چغتائیوں اور اوگدائیوں پر غالب آئیں، اور یکم جولائی 1251ء کو منگو کے انتخاب اور تخت نشینی کے بعد ان میں سے بہت سے قتل ہوئے۔ ¹ باتو نے خود تخت قبول نہ کیا اور اپنی سرزمین، یعنی سنہری اردو، میں رہنا پسند کیا، مگر اس کی حمایت کی قیمت وہاں کی خودمختاری تھی۔ مضمون کے الفاظ میں سلطنت باتو اور منگو کی مشترکہ حکمرانی بن گئی، اگرچہ مضمون یہ بھی بتاتا ہے کہ ٹی. ایلسن اس سے مختلف رائے رکھتے ہیں۔ ¹

تخت سنبھالنے کے بعد منگو نے دو سمتوں میں بڑی فوجیں بھیجیں۔ ان کے بھائی قبلائی کو جنوبی چین میں سونگ سلطنت کی فتح شروع کرنے کے لیے بھیجا گیا، اور ہلاکو کو ایران کے اسماعیلیوں اور عباسی خلافت کے خلاف مغرب کی طرف بڑھنے کا حکم ملا۔ فارسی مؤرخ جوینی کے مطابق ہر مہم کو سلطنت کے ہر دس دستیاب سپاہیوں میں سے دو دیے گئے۔ ¹

دونوں مہمیں ابھی جاری تھیں کہ منگو چین میں فوت ہوئے۔ ان کی وفات سے عظیم خانی پر قبلائی اور اریغ بوکا کے درمیان خانہ جنگی شروع ہوئی جو 1264ء میں قبلائی کی فتح پر ختم ہوئی۔ ¹ مضمون کی او سی آر وفات کے سال والی سطر پر خراب ہے، اس لیے ریکارڈ میں 1259ء درج ہے اور یہ واضح کیا گیا ہے کہ یہ مضمون سے براہِ راست نہیں پڑھا گیا۔

مضمون کا خیال ہے کہ شاید منگو ہی کے دور میں مغلوں کے زیرِ نگیں اسلامی علاقوں پر پہلی بار قوبچور نوعیت کا سرانہ لگایا گیا، اگرچہ یہ اس سے پہلے بھی شروع ہو سکتا ہے۔ ¹

بظاہر منگو ذاتی طور پر آبائی شمن مت سے وابستہ رہے، مگر بہت سے مذاہب میں دلچسپی اور ان کے ساتھ رواداری کے لیے معروف تھے۔ فرانسسکن راہب ویلیم روبروک 1253 سے 1255ء میں منگولیا گیا اور قراقرم میں منگو کے دربار میں پہنچا، جہاں عیسائیوں، مسلمانوں اور بدھوں کے درمیان ایک مذہبی مناظرے میں شریک ہوا۔ اس نے 1251ء کے واقعات کا بیان بھی دیا جو مضمون کے مطابق جوینی کے بیان سے حیرت انگیز مشابہت رکھتا ہے اور غالباً فاتح فریق کی پھیلائی ہوئی روایت کی عکاسی کرتا ہے۔ ¹

مضمون منگو کے مذہب کے بارے میں اوپر کی بات سے زیادہ کچھ نہیں بتاتا، اور عجائب گھر ان کے لیے کوئی مسلم عقیدہ درج نہیں کرتا۔ فارسی تاریخوں میں ان کے دور پر احکام ان درباری عہدیداروں کے ہیں جو ان کے بھائی کی قائم کردہ ایران کی سلطنت میں کام کرتے تھے، اس لیے انہیں اسی لحاظ سے پڑھنا چاہیے؛ یہ احتیاط عجائب گھر کی ہے، مضمون کی نہیں۔