بے خواب اور اضغاثِ احلام

خواب تین ہیں: اللہ کی بشارت، شیطان کی رنجش اور نفس کی باتیں — جو بری خواب دیکھے بائیں طرف تین بار تھوکے اور کسی کو نہ سنائے تو وہ نقصان نہیں دے گی۔

مالک نے یحییٰ بن سعید سے ابو سلمہ بن عبد الرحمٰن سے روایت کی کہ انہوں نے ابو قتادہ بن ربیعی کو کہتے سنا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو کہتے سنا: «سچا خواب اللہ کی طرف سے ہے اور برا خواب شیطان کی طرف سے؛ جب تم میں سے کوئی ایسا دیکھے جو اسے ناپسند آئے تو جاگنے پر تین بار اپنے بائیں طرف پر پھونکے، اور اس کی برائی سے اللہ کی پناہ مانگے، کیونکہ وہ ان شاء اللہ اس کو نقصان نہیں پہنچائے گا» ¹ موطأ 2750۔

اور ابو سلمہ بن عبد الرحمٰن نے جو یہ حدیث سنی، کہا: «میں خواب کو پہاڑ سے بھی زیادہ بھاری محسوس کرتا تھا؛ جب میں نے یہ حدیث سنی تو پھر مجھے اس کی پرواہ نہ رہی» ¹ — یعنی نبی نے اصحاب کو سکھایا کہ برا خواب نہ وزن رکھتا ہے نہ معنی، اس لیے نیند میں دیکھے گئے کا بوجھ ان سے اٹھ گیا۔

لغت میں حلم وہ ہے جو نیند میں نفس پر بھاری ہو؛ اس کا مقابل نیا، بشارت والا سچا خواب ہے۔ محدثین کی اصطلاح میں وہ ہے جو بندہ اپنے خواب میں ناپسند کرے یا جسے وہ ڈرائے، اور یہ مومن کو ڈرانے والی شیطان کی وسوسوں میں سے ہے ^{2 3}۔ اس پر کوئی حکم نہیں بنتا اور اس پر عمل نہیں ہوتا؛ یہ باطل میں سے ہے جس کا حساب نہیں ہوتا۔

فقہاء اور محدثین نے اس حدیث کے متن سے یہ اخذ کیا:

• بائیں طرف تین بار پھونکنا جاگنے پر — منہ سے ہلکی پھونک بغیر رطوبت کے — کیونکہ بائیں طرف شیطان کی جانب ہے ¹۔
• اس کی برائی سے اللہ کی پناہ مانگنا: «میں اس خواب کی برائی سے اللہ کی پناہ چاہتا ہوں» یا اس کے معنی کی دعا ¹۔
• پلیٹ بدلنا اور اٹھنا: پلیٹ بدلنا اور بستر سے اٹھنا مستحب ہے، جیسا کہ فقہ کی روایات میں ہے ⁴۔
• لوگوں کو اس کی خبر نہ دینا: تاکہ وہ بدشگونی نہ لیں اور دوسروں کو نہ ڈرائیں، جیسا کہ اس باب کی روایات میں ہے ¹۔

حلم — جو خواب میں دیکھا جائے اور اس سے پناہ مانگی جائے — اور احتلام — نیند میں ہونے والا انزال جس پر جمهور کے نزدیک غسل واجب ہے — میں فرق کرنا ضروری ہے۔ حلم بذاتِ خود کچھ واجب نہیں کرتا، جبکہ احتلام اس وقت بھی غسل واجب کر سکتا ہے جب شخص نے کوئی خواب نہ دیکھا ہو ^{5 6}۔ دونوں نیند میں ہونے والی چیزیں ہیں، لیکن ایک شیطان کی طرف سے ہے جس پر کچھ نہیں بنتا، اور دوسرا طہارت کا واقعہ ہے جس کا اپنا حکم ہے۔

طہارت اور سنن کے ابواب میں نیند اور اس میں ہونے والی چیزوں کے ذکر میں خواب اور حلم آتا ہے؛ ان میں یہ کہ جو شخص اپنے خواب میں محتلم ہو اس پر غسل ہے، اور جو حلم دیکھے وہ پناہ مانگے ⁴۔ یہ احکام خواب کی فقہ اور عموماً خوابوں سے جڑتے ہیں۔

• اہل سنت و جماعت: حلم شیطان کی طرف سے ہے؛ اس پر کوئی حکم نہیں بنتا اور اس کی تعبیر نہیں کی جاتی؛ اس میں پناہ، بائیں طرف پھونک اور لوگوں کو نہ بتانا مشروع ہے۔
• اہل علم: خواب کا فیصلہ علم رکھنے والے علماء کرتے ہیں؛ جو ناپسندیدہ دیکھے وہ خود پر کوئی تعبیر نہیں چراتا اور دوسروں کو نہیں ڈراتا۔