اسلام میوزیم اسلام میوزیم islam.museum
تلاش ⌕ ARENUR
رسائی
متن کا حجم 100%

صرف اسی آلہ پر محفوظ ہے؛ کہیں کچھ نہیں بھیجا جاتا۔

بیری کا درخت

السدرة

سدرۃ المنتہیٰ جس کے کنارے جنت الماوٰی ہے جہاں شبِ معراج ختم ہوئی؛ جنت میں بیری بے کانٹے ہے اور جب سبا کے لوگوں نے منہ موڑا تو اللہ نے ان کے دو باغوں کے بدلے کڑوے پھل، جھاؤ اور کچھ بیری کے باغ دیے۔

گہرائی

ایک نظر میں

خطہ
عالمگیر / شتات

environment-and-climate

اس اندراج کا تفصیلی متن ابھی نہیں لکھا گیا۔ نیچے کے حقائق اور تعلقات عجائب گھر کے ڈیٹا سے آتے ہیں۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentioned in
الموطأ 1756 — مالك: لا تلبس الحاد على زوجها شيئا من الحلي، ولا ثوبا مصبوغا إلا بالسواد، ولا تمتشط إلا بالسدر وما أشبهه· الموطأ 1761 — مالك عن أم سلمة: كانت تقول تجمع الحاد رأسها بالسدر والزيت، وينبه المحقق إلى أن الحديث الطويل عن أم سلمة اختصره مالك وأرسله· القرآن 34:16· القرآن 53:14· القرآن 53:15· القرآن 53:16· القرآن 56:28

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

إحداد· الموطأ، كتاب الطلاق· مالك بن أنس· بكير بن عبد الله بن الأشج· ابن عبد البر· ام سلمہ، ہند بنت ابی امیہ· الموطأ 1756 — مالك: لا تلبس الحاد على زوجها شيئا من الحلي، ولا ثوبا مصبوغا إلا بالسواد، ولا تمتشط إلا بالسدر وما أشبهه· الموطأ 1761 — مالك عن أم سلمة: كانت تقول تجمع الحاد رأسها بالسدر والزيت، وينبه المحقق إلى أن الحديث الطويل عن أم سلمة اختصره مالك وأرسله

ماخذ

  • مشروع تنزيل، نص القرآن الإصدار 1.1
  • الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي ⁦(تحقيق بشار عواد معروف)⁩
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “بیری کا درخت”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/lote-tree/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-09.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

زندہ اسلام

خطے کے لحاظ سے عبادات، اسلامی سال، تہوار، کھانا، لباس اور موسیقی۔ متعلقہ

إحداد

Ihdad in the lexicon is giving up adornment to show grief; as a term it is a woman's abstention from adornment and similar things for a set period and in set circumstances, and from sleeping away from her own house. It is obligatory for a widow in the period of waiting after a valid marriage, by agreement, on the saying that a woman who believes in God and the last day may not mourn a dead man for more than three nights, except for a husband, four months and ten days. The mourning woman avoids what is adornment by law or custom, including scent, kohl and dyed clothes; the report names safflower and saffron dyes, which carry scent. She may go out for her needs; if she is away from her marital home she must return to it, and travel for pilgrimage or a long journey is treated in detail.