الإسراء والمعراج
ہرم سے اقصیٰ تک رات کا سفر پھر آسمانوں تک عروج — جس میں پانچ نمازیں فرض ہوئیں۔ انسائیکلوپیڈیا آف اسلام معتبر رائے نقل کرتا ہے کہ سفر جسم کے ساتھ اور بیداری میں ہوا، سورہ اسراء کی پہلی آیت کی تین کلاسیکی قراءتیں بیان کرتا ہے، اور پھر روایت کے آغاز و ارتقا کا علمی بیان، صوفی اور فلسفی تاویلیں اور معراج کا ادب پیش کرتا ہے۔
قرآن میں · 10
-
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ
وہ (ذات) پاک ہے جو ایک رات اپنے بندے کو مسجدالحرام یعنی (خانہٴ کعبہ) سے مسجد اقصیٰ (یعنی بیت المقدس) تک جس کے گردا گرد ہم نے برکتیں رکھی ہیں لے گیا تاکہ ہم اسے اپنی (قدرت کی) نشانیاں دکھائیں۔ بےشک وہ سننے والا (اور) دیکھنے والا ہے
-
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنْ أَرَادَنِىَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَـٰشِفَـٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوْ أَرَادَنِى بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَـٰتُ رَحْمَتِهِۦ ۚ قُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ
اور اگر تم ان سے پوچھو کہ آسمانوں اور زمین کو کس نے پیدا کیا تو کہہ دیں کہ خدا نے۔ کہو کہ بھلا دیکھو تو جن کو تم خدا کے سوا پکارتے ہو۔ اگر خدا مجھ کو کوئی تکلیف پہنچانی چاہے تو کیا وہ اس تکلیف کو دور کرسکتے ہیں یا اگر مجھ پر مہربانی کرنا چاہے تو وہ اس کی مہربانی کو روک سکتے ہیں؟ کہہ دو کہ مجھے خدا ہی کافی ہے۔ بھروسہ رکھنے والے اسی پر بھروسہ رکھتے ہیں
-
وَٱلْبَيْتِ ٱلْمَعْمُورِ
اور آباد گھر کی
-
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ
تارے کی قسم جب غائب ہونے لگے
-
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
جو کچھ انہوں نے دیکھا ان کے دل نے اس کو جھوٹ نہ مانا
-
عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ
پرلی حد کی بیری کے پاس
-
مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
ان کی آنکھ نہ تو اور طرف مائل ہوئی اور نہ (حد سے) آگے بڑھی
-
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ
انہوں نے اپنے پروردگار (کی قدرت) کی کتنی ہی بڑی بڑی نشانیاں دیکھیں
-
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
تو دو کمان کے فاصلے پر یا اس سے بھی کم
-
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۖ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَـٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَآ أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا۟ ۖ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
کیا تم کو معلوم نہیں کہ جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے خدا کو سب معلوم ہے۔ (کسی جگہ) تین (شخصوں) کا (مجمع اور) کانوں میں صلاح ومشورہ نہیں ہوتا مگر وہ ان میں چوتھا ہوتا ہے اور نہ کہیں پانچ کا مگر وہ ان میں چھٹا ہوتا ہے اور نہ اس سے کم یا زیادہ مگر وہ ان کے ساتھ ہوتا ہے خواہ وہ کہیں ہوں۔ پھر جو جو کام یہ کرتے رہے ہیں قیامت کے دن وہ (ایک ایک) ان کو بتائے گا۔ بےشک خدا ہر چیز سے واقف ہے
سنت میں · 15
-
Bukhari 3207 — The Isra and Mi'raj hadith
صحيح البخاري · 3207
في كتاب الصلاة؛ حديث مالك بن صعصعة الطويل في الإسراء والمعراج وفيه شق الصدر الثاني عند البيت وغسل القلب بماء زمزم قبل العروج، ثم ركوب البراق والمرور على الأنبياء في السماوات وفرض الصلاة. من أطول أحاديث الصحيح وأشهرها في وصف الرحلة.
-
بخاری 7517 — معراج اور نمازوں کی فرضیت: میں نے اپنا فریضہ نافذ کیا اور بندوں پر تخفیف کی
صحيح البخاري · 7517
صحیح بخاری میں حدیثِ قدسی، نمبر 7517: معراج اور نمازوں کی فرضیت: میں نے اپنا فریضہ نافذ کیا اور بندوں پر تخفیف کی۔ نبی اسے اپنے رب سے روایت کرتے ہیں؛ احادیثِ قدسیہ کا براؤزر چھ کتابوں اور مؤطا میں اس کی روایات جمع کرتا ہے۔
-
صحیح بخاری 35 — پچھلے گناہوں کی مغفرت
صحيح البخاري · 35
صحیح بخاری کی حدیث نمبر 35، جس میں پچھلے گناہوں کی مغفرت کا ذکر ہے۔ حسنات و سیئات کی فہرست اسے ان نصوص کے ساتھ جمع کرتی ہے جو عمل کو گنتے، لکھتے، مٹاتے یا تولتے ہیں۔
-
صحیح بخاری 781 — پچھلے گناہوں کی مغفرت
صحيح البخاري · 781
صحیح بخاری کی حدیث نمبر 781، جس میں پچھلے گناہوں کی مغفرت کا ذکر ہے۔ حسنات و سیئات کی فہرست اسے ان نصوص کے ساتھ جمع کرتی ہے جو عمل کو گنتے، لکھتے، مٹاتے یا تولتے ہیں۔
-
سنن ابی داؤد · 6
مقطع من «سنن أبي داود» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.
-
سنن ابی داؤد · 6
مقطع من «سنن أبي داود» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.
-
السنن الكبرى — النسائي — p. 5557
السنن الكبرى للنسائي · 5557
مقطع من «السنن الكبرى — النسائي» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.
-
سنن ابن ماجہ 2431 — نیکی کا دس گنا اور اس سے زیادہ بڑھنا
سنن ابن ماجه · 2431
سنن ابن ماجہ کی حدیث نمبر 2431، جس میں نیکی کا دس گنا اور اس سے زیادہ بڑھنا کا ذکر ہے۔ حسنات و سیئات کی فہرست اسے ان نصوص کے ساتھ جمع کرتی ہے جو عمل کو گنتے، لکھتے، مٹاتے یا تولتے ہیں۔
-
Muslim 162 — The long Mi'raj report (Malik ibn Sa'sa'a)
صحيح مسلم · 162
أطول نص لرحلة المعراج في الصحيحين؛ رواية ثابت البناني عن أنس عن مالك بن صعصعة عن أبي ذر في كتاب الإيمان. فيه البراق، واستفتاح أبواب السماوات، ولقاء آدم ويحيى وعيسى ويوسف وإدريس وهارون وموسى وإبراهيم، وسدرة المنتهى، وفرض الصلاة ثم التخفيف من خمسين إلى خمس بمراجعة موسى.
-
صحیح مسلم 918 — پچھلے گناہوں کی مغفرت
صحيح مسلم · 918
صحیح مسلم کی حدیث نمبر 918، جس میں پچھلے گناہوں کی مغفرت کا ذکر ہے۔ حسنات و سیئات کی فہرست اسے ان نصوص کے ساتھ جمع کرتی ہے جو عمل کو گنتے، لکھتے، مٹاتے یا تولتے ہیں۔
-
الموطأ · 1.390
يرويه مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عائشة، في باب قصر الصلاة في السفر: فُرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر، فأُقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر. ويخرّجه المحقق عند البخاري (350) ومسلم (2/142) وأبي داود (1198) والنسائي (1/225) وابن حبان والطحاوي من طرق أصحاب مالك، ويحيل على التمهيد (16/293). {cite:muwatta-maruf-1997 p.209} {cite:muwatta-maruf-1997 p.210}
-
موطأ مالک 413 — نامۂ اعمال اور لکھنے والے فرشتے
الموطأ · 413
موطأ مالک کی حدیث نمبر 413، جس میں نامۂ اعمال اور لکھنے والے فرشتے کا ذکر ہے۔ حسنات و سیئات کی فہرست اسے ان نصوص کے ساتھ جمع کرتی ہے جو عمل کو گنتے، لکھتے، مٹاتے یا تولتے ہیں۔
-
موطأ مالک 688 — نیکیوں کی مقررہ تعداد، نیکی کا دس گنا اور اس سے زیادہ بڑھنا
الموطأ · 688
موطأ مالک کی حدیث نمبر 688، جس میں نیکیوں کی مقررہ تعداد، نیکی کا دس گنا اور اس سے زیادہ بڑھنا کا ذکر ہے۔ حسنات و سیئات کی فہرست اسے ان نصوص کے ساتھ جمع کرتی ہے جو عمل کو گنتے، لکھتے، مٹاتے یا تولتے ہیں۔
-
سنن النسائي · 1995
سنن نسائی کی حدیث نمبر 1995، جس میں اجر کا قیراط کا ذکر ہے۔ حسنات و سیئات کی فہرست اسے ان نصوص کے ساتھ جمع کرتی ہے جو عمل کو گنتے، لکھتے، مٹاتے یا تولتے ہیں۔
-
سنن نسائی 930 — پچھلے گناہوں کی مغفرت
سنن النسائي · 930
سنن نسائی کی حدیث نمبر 930، جس میں پچھلے گناہوں کی مغفرت کا ذکر ہے۔ حسنات و سیئات کی فہرست اسے ان نصوص کے ساتھ جمع کرتی ہے جو عمل کو گنتے، لکھتے، مٹاتے یا تولتے ہیں۔
سیرت میں · 1
-
بیہقی کی دلائل — معراج میں انبیاء کی زیارت
دلائل النبوة · p. 386
بیہقی معراج کے ابواب میں ابن عباس سے روایت کرتا ہے کہ نبی نے بتایا کہ اس رات جب انہیں لے جایا گیا تو اس نے موسیٰ بن عمران کو لمبا سیاہ آدمی دیکھا جو شنوءہ کے لوگوں جیسا تھا، عیسیٰ بن مریم کو گندمی رنگ کا، سیدھے بالوں والا دیکھا، جہنم کا خازن مالک دیکھا، اور دجال کو بھی ان نشانیوں میں دیکھا جو اللہ نے دکھائیں، اور اس نے کہا: اس کی ملاقات میں شک نہ کرنا۔ مسلم نے اسے کتاب ایمان میں روایت کیا ہے، اور بیہقی اسے معراج کی معجزات میں شمار کرتا ہے۔