زاد المعاد، ابن القیم، اسکین جلد 1، ص 627 — طب اور طبیب، بیماری اور بیمار

زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 627 — الطب والطبيب، المرض والمريض

زاد المعاد، ابن القیم، اسکین جلد 1، ص 627 کا اقتباس جس میں طب اور طبیب، بیماری اور بیمار، سقم، صحت، پرہیز، اعضائے بدن، رگیں کا ذکر ہے؛ مشینی طور پر پڑھی گئی نقل سے، چالیس الفاظ کی حد میں۔

گہرائی

ایک نظر میں

«… ويذكر عن النبي في أن المَعِدَة حوضُ البدن، والعُروق إليها واردة، فإذا صحَّت المَعِدَةُ صدرت العروقُ بالصحة، وإذا سَقِمَتِ المعدَةُ، صدرت العروقُ بالسقم. وقال الحارث: رأس الطَّبِّ الحمية، والحمية عندهم للصحيح في المضرة بمنزلة التخليط للمريض والنَّاقِه، وأنفعُ ما تكون …»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentions
الطب· علم التشريح

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ٹوٹی ہڈی اور جوڑ اترنے کا علاج· سنن ابی داؤد 3101 — بیمار کی عیادت، اعضائے بدن· سنن ابی داؤد 4513 — نبی کی بیماری، بیماری اور بیمار· صحیح بخاری 4122 — بیمار کی عیادت، اعضائے بدن· صحیح بخاری 463 — بیمار کی عیادت، اعضائے بدن· دلائل النبوۃ، بیہقی، اسکین جلد 1، ص 1896 — حجامہ، نبی کی بیماری· دلائل النبوۃ، بیہقی، اسکین جلد 1، ص 2079 — طب اور طبیب، درد· دلائل النبوۃ، بیہقی، اسکین جلد 2، ص 268 — حجامہ، درد

ماخذ

  • زاد المعاد في هدي خير العباد — ابن قيم الجوزية
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “زاد المعاد، ابن القیم، اسکین جلد 1، ص 627 — طب اور طبیب، بیماری اور بیمار”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/zad-maad-tibb-1-627/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-14.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

متعلقہ

ٹوٹی ہڈی اور جوڑ اترنے کا علاج

ابن سینا «قانون» کی چوتھی کتاب کا پانچواں فن جبر، یعنی ہڈی بٹھانے، کے لیے مخصوص کرتے ہیں، اور اسے تین مقالوں میں بانٹتے ہیں: جوڑ اترنا اور اس سے متعلق امور، ٹوٹنے کے عمومی اصول، اور کھوپڑی سے پاؤں کی انگلیوں تک ہر عضو کے ٹوٹنے کا بیان ۔ وہ خلع کو ہڈی کا اپنی قدرتی جگہ سے نکل جانا اور کسر کو ہڈی سے مخصوص اتصال کا ٹوٹنا قرار دیتے ہیں ۔ ان کے نزدیک جبر کی بنیاد مناسب مقدار میں کھینچنا، پھر دونوں ہڈیوں کو سیدھا بٹھانا، پھر گدیاں، پٹیاں اور پھٹیاں لگانا، اور دشبذ یعنی ہڈی کا جوڑ بننے تک نگرانی کرنا ہے ۔