ازابیلا اول، ملکۂ قشتالہ

ازابیلا قشتالہ کی ملکہ تھیں، جنہیں اسلامی دائرۃ المعارف بنو نصر کے مضمون میں ازابیل اور اندلس کے مضمون میں ازابیلا لکھتا ہے۔ وہ قشتالہ کی ملکہ اور آراگون کے فرڈیننڈ کی اہلیہ تھیں۔ دونوں مل کر کیتھولک بادشاہین کہلاتے ہیں۔ ^{4 1} یہاں پڑھے گئے مضامین انہیں صرف جوڑے کے ایک فرد کی حیثیت سے، غرناطہ میں نصری حکومت کے خاتمے کے سلسلے میں ذکر کرتے ہیں، اور ان کے ابتدائی حالات، وفات یا ذاتی آراء کے بارے میں کچھ نہیں کہتے۔ اس لیے یہ اندراج صرف وہی بیان کرتا ہے جو وہ دونوں کی مشترکہ پالیسی کے بارے میں نقل کرتے ہیں، اور یہ خلا کھلے چھوڑتا ہے۔

بنو نصر کا مضمون کہتا ہے کہ ازابیل کے تخت پر 1474ء کے آخر میں ان کے تخت نشین ہونے کے وقت سے جھگڑا تھا، اور 4 ستمبر 1479ء کے معاہدۂ آلکاسوواس سے وہ مضبوط بنیاد پر آیا، جس نے قشتالہ کی خانہ جنگی ختم کی، پرتگال کے ساتھ صلح کی توثیق کی اور ایکسترمادورا میں امن قائم کیا۔ ¹ اسی سال آراگون کا تاج ان کے شوہر کو ملا۔ ¹ مضمون نگار کا نتیجہ ہے کہ اب کیتھولک بادشاہین غرناطہ اور ریکونکوئستا کی طرف متوجہ ہو سکتے تھے۔ ¹

اندلس کا مضمون کہتا ہے کہ جب کیتھولک بادشاہ برسرِ اقتدار آئے تو غرناطہ پر مسیحی یلغار منظم اور زیادہ وسیع ہو گئی؛ 1486ء میں لوشہ، اگلے سال مالقہ اور المریہ، اور 1489ء میں بازا گرے۔ ⁴ غرناطہ کا مضمون کہتا ہے کہ شہر، جس کا پہلے کبھی باضابطہ محاصرہ نہیں ہوا تھا، کیتھولک بادشاہوں کی آخری مہم میں 896-897ھ، یعنی 1491-1492ء، میں گھیرا گیا۔ ² قلعہ یکم ربیع الاول 897ھ، یعنی 2 جنوری 1492ء، کو حوالے کیا گیا اور فرنانڈو اور ازابیلا 6 جنوری کو الحمراء میں داخل ہوئے۔ ² اندلس کا مضمون حوالگی 2 ربیع الاول 897ھ، یعنی 3 جنوری 1492ء، بتاتا ہے، یعنی ایک دن بعد۔ ⁴ جنگ کے سلسلے اور نصری پہلو کے لیے دیکھیے فرڈیننڈ کا اندراج، ابو عبد اللہ اور غرناطہ کی حوالگی۔

بنو نصر کا مضمون دونوں بادشاہوں کو یہ صلاحیت دیتا ہے کہ وہ اندرونی اختلاف سے نمٹ کر اپنی اکثر رعایا کو مشترکہ مقصد پر جمع کر سکے، اور کہتا ہے کہ نصری اس کی برابری نہ کر سکے۔ ⁵ یہ مضمون نگار کا اندازہ ہے۔

غرناطہ کا مضمون کہتا ہے کہ جن محلات پر انہوں نے قبضہ کیا انہیں کیتھولک بادشاہوں نے مضبوط اور بحال کرایا، اور ان کے ہیبسبرگ جانشینوں نے حفاظت کا یہ کام جاری رکھا۔ ⁶ مدجنین کا مضمون درج کرتا ہے کہ کیتھولک بادشاہوں نے 1502ء میں قشتالی علاقوں کے لیے جبری تبدیلیٔ مذہب کا حکم جاری کیا، جس سے مدجن اپنے اصل معنی میں ختم ہو گئے اور موریسکو کہلانے والے نو مسیحی پیدا ہوئے۔ ³

پڑھے گئے مضامین ان کی تاریخِ پیدائش و وفات اور غرناطہ کی جنگ کے سوا ان کے دورِ حکومت کی تفصیل نہیں دیتے۔ ان کے باہر سے یہاں کچھ شامل نہیں کیا گیا۔