عقیدہ اٹھانے والا فن: تحریر اور آرائش

بصری فن کی صورتیں اور اسلوب کسی قوم کے عقائد اور سیاق کی کیسے عکاسی کرتے ہیں، مخطوطات کی آرائش اور سکوں و عمارتوں پر ایک خط کے ذریعے، توقع D3.1 اور D3.2۔

سبق 3 از 3 کورس میں 5 از 5

کورس کا نقشہ

مسودہ: یہ سبق اے آئی کی مدد سے لکھا گیا اور ابھی کسی انسانی مدیر نے نہیں پڑھا۔

آپ کی جماعت کیا مانگتی ہے

یہ سبق آپ سے کہتا ہے کہ بیان کریں کہ بصری فن کی صورتیں اور اسلوب ماضی اور حال میں پیغامات اور سیاق کی کیسے نمائندگی کرتے ہیں، اور اس بات سے آگاہی دکھائیں کہ بصری فنون اقوام کے عقائد اور روایات کی کیسے عکاسی کرتے ہیں۔ عجائب گھر مخطوطات کی آرائش اور ایک ایسا خط پیش کرتا ہے جو سکوں اور عمارتوں پر ظاہر ہوا۔ دوسری اقوام کا فن آپ کی جماعت کو خود لانا ہے۔ 1

نصابی توقعات، اپنے سرکاری کوڈ کے ساتھ

  • D3.1 بیان کریں کہ بصری اور ذرائع ابلاغی فنون کی صورتیں اور اسلوب ماضی اور حال میں مختلف پیغامات اور سیاق و سباق کی کیسے نمائندگی کرتے ہیں […]
  • D3.2 اس بات سے آگاہی کا مظاہرہ کریں کہ بصری فنون مختلف اقوام اور مختلف زمانوں اور مقامات کے لوگوں کے عقائد اور روایات کی کیسے عکاسی کرتے ہیں […]

سبق

فن اپنے بنانے والوں کے عقائد کے بارے میں کیا کہتا ہے؟

ہر مثال کے بارے میں پوچھیں کہ یہ فن کیا لکھتا یا سجاتا ہے، اور موضوع کا انتخاب اس کے بنانے والوں کے بارے میں آپ کو کیا بتاتا ہے۔

وقت کے ساتھ کسی اسلوب کی جگہ کیسے بدلتی ہے؟

کوفی کو ایک مقام سے دوسرے مقام تک دیکھیں، اور پوچھیں کہ کس زمانے میں کیا بدلا اور اس کی اہمیت کیا ہے۔

یہ آزمائیں

مخطوطات کی تذہیب اور کوفی خط کے بارے میں پڑھیں۔ اپنی جماعت کی کسی کتاب سے مخطوطے کے صفحے کی تصویر چنیں اور نام لیں کہ اس میں کیا تحریر ہے اور کیا آرائش۔

آگے بڑھیں

یہ سبق میوزیم میں کہاں لے جاتا ہے۔

خود کو جانچیں

یہاں کچھ بھی جانچا یا کہیں بھیجا نہیں جاتا۔ یہ صرف آپ کے لیے ہے۔

ان میں سے کس سے آپ اس سبق میں ملے؟

اس سبق میں نہیں۔ اوپر کے کارڈ دوبارہ دیکھیں۔

اس سبق میں نہیں۔ اوپر کے کارڈ دوبارہ دیکھیں۔

جی ہاں۔ یہی اس سبق میں تھا۔

اپنے الفاظ میں: مخطوطات کی تذہیب کا اس سبق سے کیا تعلق ہے؟

کارڈ سے موازنہ کریں

قرآن کو گھیرنے والی آرائش. نورا ٹائٹلی کے مطابق تذہیب کی اصل عرب خطاطوں کے لکھے ہوئے ساتویں اور آٹھویں صدی کے قرآنی نسخوں میں اعراب کی علامتوں اور آیتوں کو جدا کرنے والے دائروں کی سادہ آرائش ہے۔ چودھویں صدی تک قرآنی نسخوں کے حاشیے آراستہ کھجوری پنکھوں اور شمسوں سے سجنے لگے اور عربیسک اسلامی آرائش سے جدا نہ ہو سکنے والا حصہ بن گیا۔ آرائش اس کتاب کے بارے میں کیسے کچھ کہنے لگتی ہے جسے وہ گھیرتی ہے؟

اپنے الفاظ میں: خطِ کوفی کا اس سبق سے کیا تعلق ہے؟

کارڈ سے موازنہ کریں

سکوں، گنبد اور پھر عنوانوں پر ایک خط. مریم اختیار لکھتی ہیں کہ سب سے قدیم مؤرخ دینار، سن 76ھ/696–697ء کے، کوفی خط کی ابتدائی صورت میں قرآنی آیات رکھتے ہیں، اور اس کی ایک مؤرخ تعمیراتی مثال قبۃ الصخرہ کے گرد برآمدے کا کتبہ ہے، سن 72ھ/691–692ء۔ وہ مزید لکھتی ہیں کہ جب نیا اسلوب اور گول خط چھا گئے تو کوفی آرائش تک محدود رہ گیا، جیسے سورتوں کے عنوان۔ کسی خط کی بدلتی جگہ اس کے زمانے کے بارے میں آپ کو کیا بتاتی ہے؟

اب میں یہ کر سکتا/سکتی ہوں

حواشی

  1. 1. وزارتِ تعلیم اونٹاریو، اونٹاریو نصاب: The Arts
تیر کی کلیدیں یا بٹن استعمال کریں۔ Esc سے باہر آئیں۔