مسودة: كُتب هذا الدرس بمعونة الذكاء الاصطناعي ولم يقرأه محرر بشري بعد.
1 ما يطلبه صفك
يطلب منك هذا الدرس أن تصف كيف تمثّل أشكال الفن البصري وأساليبه رسائل وسياقات في الماضي والحاضر، وأن تُظهر وعيًا بكيف تعكس الفنون البصرية معتقدات الشعوب وتقاليدها. يقدّم المتحف زخرفة المخطوطات وخطًّا ظهر على النقود والعمائر. أما فنون الشعوب الأخرى فعلى صفك أن يجلبها من مصادر أخرى. 1
توقعات المنهاج برموزها الرسمية
- D3.1 صِف كيف تمثّل أشكال الفنون البصرية والإعلامية وأساليبها رسائل وسياقات متنوعة في الماضي والحاضر […]
- D3.2 أظهر وعيًا بالطرق التي تعكس بها الفنون البصرية معتقدات وتقاليد شعوب متنوعة وأناس في أزمنة وأمكنة مختلفة […]
2 الدرس
ماذا يقول الفن عن معتقدات أصحابه؟
اسأل عن كل مثال: ما الذي يكتبه أو يزيّنه هذا الفن؟ وماذا يخبرك اختيار الموضوع عن أصحابه؟
كيف يتغير موضع الأسلوب مع الزمن؟
تتبّع الخط الكوفي من موضع إلى موضع، واسأل ما الذي تغير في أي زمن ولماذا يهمّ ذلك.
تعمّق
تقول نورا تيتلي إن أصل التذهيب هو الزخرفة البسيطة لأمرين في المصاحف التي كتبها الخطاطون العرب في القرنين السابع والثامن: علامات الشكل، والدوائر الفاصلة بين الآيات 2. وبحلول القرن الرابع عشر زينت حواشي المصاحف المراوح النخيلية والشموس 2. وتذكر مريم اختيار أن أقدم الدنانير المؤرخة سنة 76هـ تحمل آيات بصورة مبكرة من الخط الكوفي الرسمي 3. ثم انحصر الكوفي في الزخرفة، كعناوين السور 4.
فكّر في هذا
تقول تيتلي إن التذهيب بدأ بزخرفة علامات الشكل والدوائر الفاصلة بين الآيات، ثم بلغ الحواشي. لو كنت تزخرف كتابًا لك، فأيّ جزء تزخرفه أولًا، ولماذا؟
إلى المتحف
- تذهيب المخطوطات: من دوائر الفصل بين الآيات إلى مدارس شيراز وهراة.
- الخط الكوفي: من أول دنانير مؤرخة إلى عناوين السور.
- قبة الصخرة: المبنى ذو النقش الكوفي المؤرخ الذي يذكره سجل الكوفي.
جرّب هذا
اقرأ عن تذهيب المخطوطات والخط الكوفي. اختر صفحة مصحف مصوّرة من كتاب صفك، وسمِّ ما فيها من كتابة وما فيها من زخرفة.
3 امضِ أبعد
إلى أين يقودك هذا الدرس في المتحف.
4 اختبر نفسك
لا شيء هنا يُصحَّح أو يُرسل إلى أي مكان. هو لك وحدك.
بكلماتك أنت: ما علاقة تذهيب المخطوطات بهذا الدرس؟
قارن بالبطاقة
زخرفة تحيط بالمصحف. تقول نورا تيتلي إن أصل التذهيب الزخرفة البسيطة لعلامات الشكل والدوائر الفاصلة بين الآيات في المصاحف التي كتبها الخطاطون العرب في القرنين السابع والثامن. وبحلول القرن الرابع عشر زينت حواشي المصاحف المراوح النخيلية والشموس، وصار التوريق جزءًا لا ينفصل عن الزخرفة الإسلامية. كيف تقول الزخرفة شيئًا عن الكتاب الذي تحيط به؟
بكلماتك أنت: ما علاقة الخط الكوفي بهذا الدرس؟
قارن بالبطاقة
خط على النقود وقبة ثم العناوين. تذكر مريم اختيار أن أقدم الدنانير المؤرخة سنة 76هـ/696–697م تحمل آيات بصورة مبكرة من الخط الكوفي، وأن من أمثلته المعمارية المؤرخة نقش رواق قبة الصخرة سنة 72هـ/691–692م. وتضيف أنه مع ظهور الخط الجديد والخطوط المستديرة انحصر الكوفي في الزخرفة كعناوين السور. ماذا يخبرك تغيّر موضع الخط عن زمنه؟
أستطيع الآن أن
الحواشي
- 1. وزارة التعليم في أونتاريو، منهاج أونتاريو: The Arts
- 2. نورا تيتلي، التصوير الفارسي وأثره في فن تركيا والهند: مجموعات المكتبة البريطانية (لندن، 1983), p. 228
- 3. مريم د. اختيار، كيف تقرأ الخط الإسلامي (نيويورك: متحف المتروبوليتان للفنون، 2018), p. 23
- 4. مريم د. اختيار، كيف تقرأ الخط الإسلامي (نيويورك: متحف المتروبوليتان للفنون، 2018), p. 24