صفۃ الصفوہ، ابن الجوزی، اسکین جلد 1، ص 542 — طب اور طبیب، درد

صفة الصفوة لابن الجوزي، المجلد المصوَّر 1، ص 542 — الطب والطبيب، الوجع

صفۃ الصفوہ، ابن الجوزی، اسکین جلد 1، ص 542 کا اقتباس جس میں طب اور طبیب، درد، بیماریوں کے نام، دوا کا ذکر ہے؛ مشینی طور پر پڑھی گئی نقل سے، چالیس الفاظ کی حد میں۔

گہرائی

ایک نظر میں

«… في ذنوب الناس وأمِنوه على ذنوبهم. وقيل له حين أصابه الفالج: لو تداويت؟ فقال: لقد عرفت أن الدواء حق، ولكني ذكرت عاداً وثمود وقروناً بين ذلك كثيراً كانت فيهم الأوجاع وكان لهم الأطباء، فما بقي المداوي ولا المداوَىٰ. أبو حيان، …»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentions
الطب· مفرد اور مرکب ادویہ

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

تریاق اور زہر· العلاج· سنن ابی داؤد 3871 — طب اور طبیب، دوا· سنن ابی داؤد 4513 — نبی کی بیماری، بیماری اور بیمار· صحیح بخاری 4458 — لدود اور سعوط، بیماری اور بیمار· صحیح بخاری 5709 — لدود اور سعوط، بیماری اور بیمار· صحیح بخاری 5736 — رقیہ، بیماری سے شفایابی· صحیح بخاری 6886 — لدود اور سعوط، بیماری اور بیمار

ماخذ

  • صفة الصفوة — ابن الجوزي ⁦(تحقيق خالد مصطفى طرطوسي، دار الكتاب العربي، بيروت 1433هـ/2012م)⁩
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “صفۃ الصفوہ، ابن الجوزی، اسکین جلد 1، ص 542 — طب اور طبیب، درد”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/sahaba-safwat-safwa-tibb-1-542/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-14.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

متعلقہ

تریاق اور زہر

ابن سینا «قانون» کی چوتھی کتاب کا چھٹا فن زہروں کے لیے رکھتے ہیں، انہیں ان میں بانٹتے ہیں جو اپنی کسی کیفیت سے اثر کرتے ہیں اور ان میں جو اپنی صورت اور پورے جوہر سے اثر کرتے ہیں، اور پہچان کی علامتیں اور زہر پلائے ہوئے شخص کے علاج کا قاعدہ بیان کرتے ہیں ۔ پانچویں کتاب تریاقوں کا مقالہ ترياق فاروق سے شروع کرتی ہے، جسے وہ مرکب ادویہ میں سب سے جلیل اور بہترین کہتے ہیں اور جس کا اصل نسخہ اندروماخس کا ہے ۔ بخاری اور مسلم کی احادیث میں فتحِ خیبر کے موقع پر نبی کو ہدیہ کی گئی زہریلی بکری کی خبر اور وہ روایت آتی ہے جو «جو شخص ہر صبح سات عجوہ کھجوریں کھائے» سے شروع ہوتی ہے ۔