ابراہیم سوری

ابراہیم سوری (وفات ذرائع کی سطری تاریخ کے مطابق 1784، ان کی بیانیہ روایات کے مطابق 1791–1792) گنی میں فوٹا جالون کی امامت کے فولانی عسکری قائد اور اس کے بانی کرمخو الفا کے چچا زاد بھائی تھے۔ جہاں الفا عالم تھے، سوری تلوار تھے: 1748 سے عملاً قائد، 1751 میں باقاعدہ جانشین، اور 1776 کی فتح کے بعد «سوری مودو» یعنی سوریِ اعظم کے لقب کے ساتھ بذات خود المامی۔ انھوں نے مذہبی ریاست کو نو صوبوں میں منظم کیا، اپنی مخالفت کرنے والی مجلس کو توڑا، اور المامیوں کا وہ عسکری سلسلہ قائم کیا جو اس کے بعد الفا کے علمی سلسلے سے باری باری حکومت کرتا رہا۔ ^{1 2}

سوری الفا ابراہیم کے چچا زاد بھائی تھے۔ روایت انھیں 1727 میں یالونکا کے عظیم رسمی ڈھول کو اپنی تلوار سے تباہ کر کے علامتی طور پر جنگ کے آغاز کا سہرا دیتی ہے، اور انھوں نے وہ عسکری کردار سنبھالا جس کے لیے الفا — ایک الہامی مذہبی قائد — اہل نہیں تھے۔ جب 1748 میں الفا کو عبادت نے ناکارہ کر دیا تو سوری عملاً قائد منتخب ہوئے — الفا کے بیٹے الفا سالیو کم عمر تھے — اور تقریباً 1751 میں الفا کی وفات پر باقاعدہ جانشین چنے گئے۔ 1762 میں ان کی مشترکہ فولانی اور سولیما افواج نے واسولو پر حملہ کیا اور شکست کھائی؛ اتحاد ٹوٹ گیا، سولیما ہر سال فولانی پر حملے کرنے لگے، اور 1776 میں سوری نے انھیں فیصلہ کن شکست دے کر فولانی کی بالادستی قائم کر دی۔ ^{3 1}

1776 کی فتح کے بعد سوری نے المامی کا لقب اختیار کیا اور «سوری مودو»، سوریِ اعظم، کہلائے۔ وہ مذہبی دارالحکومت فوگومبا میں باقاعدہ منصوب ہوئے مگر سیاسی دارالحکومت ٹمبو سے نو صوبوں پر حکومت کرتے رہے، جن میں سے ہر ایک کی قیادت ان کے ماتحت ایک عالم کرتا تھا؛ بزرگوں کی مجلس جہاد کے محصول اور غنیمت جمع کرتی اور شریعت نافذ کرتی تھی، اور اسی کی رضامندی ان کے جانشینوں کی توثیق کرتی تھی۔ جب مجلس ان کی طاقت اور وقار سے حسد کرنے اور ان کے خلاف اکسانے لگی تو سوری فوگومبا میں داخل ہوئے، مخالف ارکان کو قتل کیا، اور ایک بھری ہوئی عام مجلس سے اپنے اقتدار کی توثیق کرائی؛ اس کے بعد عسکری گروہ ان کی بقیہ زندگی مضبوطی سے قابض رہا۔ سوری کے عہد میں جنگی قیدی گولہ بارود خریدنے کے لیے بیچے جاتے تھے، اور مقالہ درج کرتا ہے کہ یہ اس شرط پر جائز سمجھا جاتا تھا کہ غلام مسلمان نہ ہوں۔ ^{1 2}

دونوں مقالات کی سطری تاریخیں ان کی وفات تقریباً 1784 بتاتی ہیں، اور فرانسیسی مقالے کے حوالے کردہ «گنی کے تاریخی قاموس» میں ان کا اندراج «بیری، ابراہیم سوری (؟–1784)» ہے؛ ویکی ڈیٹا بھی 1784 دیتا ہے۔ مگر انہی دو مقالات کی بیانیہ روایات کہتی ہیں کہ عسکری گروہ سوری کی 1791–1792 میں وفات تک قابض رہا، اور پھر ان کے بیٹے سعید 1797–1798 تک عہدے پر رہے، جب وہ قتل ہوئے اور کرمخو الفا کی اولاد میں سے ایک ان کی جگہ آیا؛ ان کے دو اور بیٹے، عبد القادر اور یحییٰ، بعد میں باری باری المامی کے عہدے پر فائز ہوئے۔ میوزیم «تقریباً 1784» کو «متنازع» درجے کے ساتھ بناتا ہے اور 1791–1792 کی قراءت مکمل پیش کرتا ہے؛ اختلاف ذرائع ہی میں ہے اور یہاں حل نہیں ہوتا۔ ^{1 2 4}

سوری کے بیٹوں میں سے ایک عبد الرحمن ابراہیم سوری تھے، جو 1788 میں پکڑے گئے اور نیچز، مسیسپی کے قریب چالیس برس غلامی میں رہے یہاں تک کہ 1828 میں آزاد ہوئے۔ وہ اپنے والد سے الگ شخص ہیں اور میوزیم میں ان کی اپنی بطاقہ موجود ہے؛ دونوں میں آسانی سے اشتباہ ہو جاتا ہے کیونکہ بیٹے کے نام میں والد کا نام شامل ہے، اور والد کے مقالات اپنی «مزید دیکھیے» فہرستوں میں بیٹے کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ ^{1 2}

کسی بھی مأخذ نے ابراہیم سوری کے لیے کوئی فقہی مذہب یا صوفی سلسلہ نہیں بتایا۔ انھوں نے علما کی قائم کردہ ریاست کی قیادت کی اور اس کا شرعی نظام نافذ کیا، مگر کسی روایت کی قیادت اس شخص کے لیے توثیق نہیں، اور ویکی ڈیٹا ان کے لیے کوئی مذہبی قدر درج نہیں کرتا۔ اس لیے ان کا عقیدہ غیر موثق درج کیا گیا ہے۔ ^{1 4}

ابراہیم سوری پر عربی یا اردو ویکیپیڈیا میں کوئی مقالہ نہیں؛ میوزیم کے عربی اور اردو عنوانات اور متن انگریزی اور فرانسیسی ریکارڈ کی اس کی اپنی صیاغت ہیں۔ کسی پڑھے گئے مأخذ میں ان کی پیدائش کا کوئی سال نہیں — ویکی ڈیٹا کی قدر صرف صدی کی درستگی پر درج ہے — اس لیے بطاقے میں کوئی تاریخِ پیدائش نہیں بنائی گئی، اور صدی فہرست کی «تقریباً 1725» ایک غیر موثق قیاس ہے۔ ان کا نام ابراہیما سوری بھی لکھا جاتا ہے، اور فرانسیسی میں ابراہیما سوری مودو۔