بنو الرسي بصعدة

بنو الرسي بصعدة

Banu al-Rassi, the Zaydi imams of Sa'da; from the line of al-Qasim al-Rassi ibn Ibrahim Tabataba — first to rise there was Yahya ibn al-Husayn al-Rassi, who summoned Sa'da to himself, took the laqab al-Hadi and was sworn as imam, a mujtahid in legal rulings whose fiqh Ibn Hazm saw and judged not far from the Sunni way; his son Muhammad al-Murtada's tenure faltered but his brother al-Nasir Ahmad's held, and the imamate ran unbroken in his sons until the Sulaymanids of Mecca, driven out by the Hawashim, seized Sa'da and ended the state there in the sixth century — though the Rassid claim lived on in their descendants past 700.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر تفكك الخلافة العباسية · عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

بنو الرسي أئمة الزيدية بصعدة، من أعقاب القاسم الرسي بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج. 1

البداية

أول من خرج بها يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي، دعا لنفسه بصعدة وتسمى بالهادي وبويع بها. ويذكر ابن خلدون أنه كان مجتهداً في الأحكام الشرعية وأن ابن حزم ذكر له رأياً في الفقه. 1

بعده

ولي بعده ابنه محمد المرتضى فاضطربت ولايته، ثم أخوه الناصر أحمد فاستقام ملكه واطرد في بنيه. 1

النهاية

لم تزل إمامتهم بصعدة مطردة حتى جاء السليمانيون من مكة لما أخرجهم الهواشم، فغلبوا عليهم بصعدة وانقرضت دولتهم بها في المائة السادسة. وبقي إمام آل رسي في أعقابهم إلى بعد السبعمائة. 1

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Founded by
يحيى الهادي الرسي

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الزيدية· يحيى الهادي الرسي

ماخذ

  1. كتاب العبر لابن خلدون, p.970-971
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “بنو الرسي بصعدة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/polity/rassid-dynasty/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

الزيدية

The Zaydiyya — imamate in any qualified Fatimid; most muhaddithun leaned to it, says the Fihrist