القصد والبیان

القصد والبیان، ابن بصال کے دیوان الفلاحہ کا سولہ ابواب والا عملی اختصار ہے۔ پڑھی شہادت فلاحہ منصوبے کی تطوان1955 سے نظرثانی آن لائن عربی ہے، مخطوطے کی تصویر یا بڑے مجموعے کا ہر جز نہیں ^{3 4}۔

فہرست پانی، زمین، کھاد اور زمین کی تیاری سے شروع، پھر درخت لگانے، بڑھانے، نگہداشت اور پیوند تک جاتی ہے۔ باغ کی فصل، مصالحے، جڑ و پتوں والی سبزی اور پھول کے بعد پانی، کنویں اور پھل کا تحفظ ہیں۔ یہ پودے، مقام اور کام کو ملاتا ہے، صرف نباتاتی ناموں کی فہرست نہیں ³۔

باب1–2 زمین، پانی اور فصل کی مربوط جانچ کی براہ راست شہادت ہیں: چار آبی ذرائع اور دس عملی زمینی قسمیں، مسام، گزر، موسم اور خدمت کے ساتھ۔ گرم، سرد، خشک اور تر توضیح مشاہدے کے ساتھ ہے؛ پرانا لفظ کیمیائی قدر اور ہر نصیحت موجودہ زرعی ہدایت نہیں بنتی ⁵۔

زمین کے نام رنگ، بناوٹ اور حالت ملاتے ہیں۔ سطح نیچے سے مختلف ہو سکتی ہے اور عمل سے جانچ اہم ہے۔ دوسرے پودے یہاں فہرست و خلاصے اور10 کی ابتدا سے معلوم ہیں، ہر باب کی الگ قرأت نہیں۔ خلاصہ اس اختصار میں حیوان پالنے کی بحث نہ ہونا بتاتا ہے ^{6 7}۔

اوزل بڑے دیوان کو طلیطلہ کے مامون اور1075 کی وفات سے پہلے رکھتے ہیں؛ ہر مشاہدے یا اختصار کا قطعی دن نہیں۔ بعد کے وہ اقتباس جو مختصر میں نہیں خبردار کرتے ہیں کہ موجود متن قارئین کے معلوم بڑے مجموعے کا ہر جز نہیں ⁸۔

منصوبہ رباط، تطوان، پیرس اور میڈرڈ کے بعض ناقص یا متاخر نسخے، اور تیرھویں صدی کا پہلے بارہ بابوں والا مختلف قشتالی ترجمہ بتاتا ہے۔ خلا غلے کے بیان اور خاص شاہد کے مفقود باب سے متعلق ہیں۔ یہ منسوب خبریں ہیں، ہمارے معائنہ شدہ مخطوطے یا یاد سے بھری عبارتیں نہیں ⁹۔

میاس بییکروسا اور محمد عزیمان نے1955 میں عربی و ہسپانوی ترجمہ شائع کیا؛1995 کی اشاعت میں مطالعہ و اشاریے بڑھے۔ منصوبہ پہلی طبعت کے ایک مخطوطے پر انحصار اور وسیع تنقیدی تدوین کی ضرورت کہتا ہے۔ دوسری منسوب تحریریں یا منصوبے نسبت کی اپنی حدیں رکھتے ہیں، خودکار ایک کتاب نہیں بنتے ⁹۔

براہ راست عربی میں فہرست، مکمل پانی و زمین کے باب اور10 کا آغاز پڑھا، سوانح، خلاصے و پذیرائی کے ساتھ۔ صفحہ وہیں دیا جہاں ظاہر ہے؛ مخطوطہ ملانے یا گم شدہ پورا دیوان پڑھنے کا دعویٰ نہیں۔ منصوبہ1955 کی تمہید21–29 کے خلاصہ جاتی ترجمے کی نسبت سائمن فٹزولیم ہال کو دیتا ہے۔ باب کا خلاصہ اصل باب نہیں ^{1 10}۔

کتاب زرعی علم کی تنظیم کی شہادت ہے، آج فضلہ سنبھالنے، پینے کا پانی چننے یا طبی پودے استعمال کرنے کی ہدایت نہیں۔ طریقے کے اندراج کی تصویر الگ جدید سیاق ہے، اس کتاب کا باقی صفحہ نہیں ⁵۔