دخول عبد الرحمن الداخل الأندلس

دخول عبد الرحمن الداخل الأندلس

تقریباً 756 عیسوی · 138 ھ

الأندلس

In year 138 Abd al-Rahman ibn Muawiya ibn Hisham the Umayyad entered al-Andalus and seized it; his days extended and al-Andalus remained in his descendants' hands past the year 400. A man of learning and justice whose mother was Berber, they said: 'The world is ruled by two sons of Berber women — al-Mansur and Abd al-Rahman ibn Muawiya.' By year 148 nothing lay outside al-Mansur's sway but al-Andalus, held by Abd al-Rahman, who did not take the title Commander of the Faithful but only amir — as did his sons 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
andalus-europe
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

740750760770 c.
العصر العباسي المبكر · العصر الأموي

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

يذكر السيوطي أنه في سنة 138هـ دخل عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك الأموي إلى الأندلس واستولى عليها. وبقيت في يد أولاده إلى ما بعد الأربع مئة. 1

في رواية السيوطي

يصفه بأنه من أهل العلم والعدل، وأن أمه بربرية. وينقل قولهم: «ملك الدنيا ابنا بربريتين: المنصور وعبد الرحمن بن معاوية». ويذكر أنه تلقب بالأمير ولم يتلقب بأمير المؤمنين، وكذلك بنوه. 1 وكان الخليفة المعاصر المنصور.

يحتاج إلى مصدر إضافي: التاريخ، والتحويل إلى الميلادي مشتق.

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
عبد الرحمن الداخل· أبو جعفر المنصور
Occurred at
الأندلس

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

بدء تدوين العلم· بناء المدينة الهاشمية بالكوفة· فتح الأندلس· وفاة المنصور· خلع عيسى بن موسى من ولاية العهد· سقوط قاليقلا سنة 133 وعمارتها· تأسيس مدينة السلام بغداد· بناء الرافقة

ماخذ

  1. تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج), p. 423-425
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “دخول عبد الرحمن الداخل الأندلس”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/abd-al-rahman-enters-andalus/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

بدء تدوين العلم

Per al-Dhahabi, in year 143 the scholars of Islam began in this age the codification of hadith, fiqh and tafsir: Ibn Jurayj compiled at Mecca, Malik the Muwatta at Medina, al-Awza'i in Syria, Ibn Abi Uruba, Hammad ibn Salama and others at Basra, Ma'mar in Yemen, Sufyan al-Thawri at Kufa; Ibn Ishaq compiled the Maghazi and Abu Hanifa the fiqh and ra'y, then shortly Hashim, al-Layth and Ibn Lahi'a, then Ibn al-Mubarak, Abu Yusuf and Ibn Wahb. Codification and chapter-ordering spread, and the books of Arabic, language, history and the days of men were written down; before this age the imams spoke from memory or transmitted from sound but unordered sheets.