بناء جامع دمشق

تقریباً 706 عیسوی · 87 ھ

In year 87 al-Walid ibn Abd al-Malik began building the congregational mosque of Damascus and ordered the enlargement and rebuilding of the Prophet's Mosque; Ibn Abi Abla couples the conquests of India and al-Andalus with 'he built the mosque of Damascus', and recalls the silver basins al-Walid gave him to distribute among the qurra' of the Jerusalem mosque ¹.

گہرائی

ایک نظر میں

دور: العصر الأموي
خطہ: levant-iraq
جائزہ: مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

العصر الأموي

مکان میں

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

في سنة 87هـ شرع الوليد بن عبد الملك في بناء جامع دمشق. ²

رواية السيوطي

يذكر السيوطي أن الوليد كتب أيضاً بتوسيع المسجد النبوي وبنائه. ويورد عن ابن أبي عبلة أن الوليد افتتح الهند والأندلس وبنى مسجد دمشق. وكان يعطيه قصاع الفضة يقسمها على قراء مسجد بيت المقدس. ²

التاريخ الميلادي مشتق. وتفاصيل العمارة تحتاج إلى مصدر إضافي.

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant: الوليد بن عبد الملك
Occurred at: دمشق

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الكهف بقاسيون (كهف جبريل)· قصر هرقل (شمس الملوك)· الجامع الأموي بدمشق· استيلاء العادل على دمشق· استخراج السيبين وضياع مسلمة· موقعة مرج راهط· سقوط دمشق بيد أتسز· فتح دمشق

ماخذ

تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج), p. 367
تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج), p.367

الدولة الأموية — بكر محمد إبراهيم بكر (الطبعة الأولى، مركز الراية للنشر والإعلام، القاهرة 2002)

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “بناء جامع دمشق”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/building-umayyad-mosque/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔ متعلقہ

الكهف بقاسيون (كهف جبريل)

The mosque raised inside the cave of Mount Qasyun by Abu al-Faraj Muhammad ibn Abd Allah ibn al-Mu'allim beginning in 370, after a dream in which Jibril bade him build a mosque where God's name would be remembered — he called it Jibril's Cave; a broad prayer-hall floored in white marble, its columns all marble, never empty of the pious at remembrance.