واقدی سے منسوب «فتوح الشام» کی روایت میں دمیاط اور تنیس کی فتح

واقدی سے منسوب فتوح الشام کی دوسری جلد میں دو فصلیں ہیں، «شہر دمیاط اور اس کے گرد و نواح کی فتح» اور «جزیرہ تنیس کی فتح»، جو بتاتی ہیں کہ فتحِ مصر کے دوران دمیاط اور تنیس کیسے مسلمانوں کے ہاتھ آئے۔ یہ قصہ اسی کتاب کا ہے، اس کی اپنی سندوں کے ساتھ، اور خوابوں، کرامتوں اور مناظروں سے بھرا ہے؛ اسے یہاں کتاب کی روایت کے طور پر پیش کیا گیا ہے، اس اختلاف کو پیشِ نظر رکھتے ہوئے جو کتاب کی واقدی کی طرف نسبت میں ہے۔ ^{2 3}

کتاب کی روایت میں اسکندریہ کی فتح کے بعد رشید، فوہ، محلہ، دمیرہ، سمنود، جرجہ، دمنہور، ابیار اور بحیرہ کے لوگ عمرو بن العاص کے پاس آئے اور اپنے علاقوں پر صلح کر لی۔ ²

عمرو نے مقداد بن اسود کندی کو چالیس سواروں کے ساتھ، جن میں ضرار بھی تھے، برلس اور پھر دمیاط بھیجا۔ شہر پر بادشاہ مقوقس کا ماموں بامرک بارہ ہزار آدمیوں کے ساتھ تھا، اور وہ ان کی قلت پر ہنسا۔ اس کا بڑا بیٹا «ہریر» مقابلے کو نکلا اور ضرار نے اسے قتل کر دیا۔ ⁴ ایک حکیم نے بامرک کو مسلمانوں سے صلح کا مشورہ دیا اور ان کی وفائے عہد کی تعریف کی؛ بامرک نے اس کا سر قلم کروا دیا، اور حکیم نے مرنے سے پہلے کلمۂ شہادت پڑھا۔ حکیم کے بیٹے نے، جس کا گھر فصیل سے ملا ہوا تھا، اس میں شگاف کیا اور صحابہ کے پاس نکل آیا؛ ضرار نے چال سمجھ کر اسے قتل کرنا چاہا، مگر مقداد نے ایک خواب کی وجہ سے روک دیا۔ وہ رات کو شگاف سے داخل ہوئے، اور حکیم کے اسی چچا زاد مسلمان ہو گئے اور شہر سے باہر نکلنے والوں پر دروازے بند کر دیے۔ ^{4 5}

کتاب بیان کرتی ہے کہ شطا، بامرک کا نیک بیٹا جو نبی کی خبریں سننا پسند کرتا تھا، نے مسلمان لشکر پر ایک نور اور فضا میں معلق گنبد دیکھے؛ وہ گھوڑے سے گر پڑا، پھر کلمۂ شہادت پڑھا، اور اس کے ہزار آدمی اور غلام اس کے پیچھے آئے۔ پھر اس کے باپ نے کہا: «اللہ کی قسم، میرے بیٹے شطا نے یہ اسی لیے کیا کہ اس نے حق دیکھ لیا»، اور اسلام لے آیا، اور اس کی حکومت کے عہدے دار بھی۔ ^{5 3} مقداد نے شگاف کو ایک دروازہ بنا کر حکیم کے بیٹے کے نام پر «باب الیتیم» رکھا، اور یزید بن عامر کو ان میں اسلام کے احکام سکھانے کے لیے چھوڑا۔ ³

بامرک نے تنیس کے حاکم ابو ثوب کو خط لکھنے کی تجویز دی، اور شطا یزید بن عامر کے ساتھ اس کے پاس سفیر بن کر گیا۔ کتاب ابو ثوب کو عریش کا ایک آدمی بتاتی ہے جسے بادشاہ نے جزیرے کا حاکم بنایا تھا، جو مغرور تھا اور ان کی طرف متوجہ نہ ہوا، اور اس کے اور یزید کے درمیان ایک طویل مناظرہ نقل کرتی ہے۔ ^{3 6 7} پھر ابو ثوب نے تنیس کے باہر قبطیوں اور عیسائی عربوں کی جمعیت جمع کی — کتاب کی گنتی میں بیس ہزار پیادے اور پانچ سو سوار۔ یزید نے عمرو کو لکھا، جنہوں نے ہلال بن اوس بن صفوان کو ہزار سواروں کے ساتھ «سنہ بیس ہجری کے شعبان کے پہلے عشرے میں» بھیجا۔ ⁸

شطا ابو ثوب کے مقابلے کو نکلا اور انفرادی مقابلے میں بارہ سوار مار ڈالے؛ پھر ابو ثوب خود اس کے مقابل آیا اور اس کے سینے میں نیزہ مارا، اور وہ گر پڑا۔ بامرک اور اس کے ساتھی دمیاط کے دروازوں تک پسپا ہوئے، مگر ہلال بن اوس ان تک پہنچ گئے، یزید بن عامر نے ابو ثوب کو جا لیا اور قید کر لیا، اور اس کے آدمیوں نے ہتھیار ڈال دیے۔ ^{9 10} شطا کو اس کے کپڑوں میں اسی جگہ دفن کیا گیا جہاں وہ گرا، اور کتاب کہتی ہے کہ وہ «نصف شعبان کی رات قتل ہوا تو وہ رات ہر سال اس کے لیے ایک موسم بنا دی گئی»، جب لوگ اس کی قبر کی زیارت کرتے۔ ¹⁰ ابو ثوب پر اسلام پیش کیا گیا اور اس نے قبول کر لیا؛ کچھ قیدی مسلمان ہوئے اور کچھ اپنے دین پر رہے اور ان پر جزیہ مقرر ہوا، اور ابو ثوب نے اپنے اور اپنی قوم کے مال کا خمس عمرو کو بھیجا۔ ^{10 11}

اس کے بعد کتاب فرماء، بقارہ اور قصرِ مشید کی فتح، پھر دیارِ بکر اور سرزمینِ ربیعہ کی فتوحات بیان کرتی ہے۔ ¹¹

یہ روایت خاص طور پر «فتوح الشام» کی ہے، اور اس میں بامرک اور ابو ثوب جیسے نام ہیں جو میوزیم کے پاس اس وقت موجود دوسرے مآخذ سے معلوم نہیں۔ دوسرے مآخذ میں فتحِ مصر کے لیے فتحِ مصر دیکھیے۔