فتح مصر والإسكندرية
فتح مصر والإسكندرية
20 ھ
Tabari records it under year 20 with dating dispute: Ibn Ishaq year 20, Sayf year 16 1 2, heading 'the report of the conquest of Egypt and Alexandria' 3. In al-Baladhuri: Amr ibn al-As (may God be pleased with him) was besieging Caesarea when the armies returned from Yarmuk; leaving his son over it he marched on Egypt on his own initiative with three thousand five hundred — or, some say, on Umar's written order — camping at al-Arish, then al-Farama where he fought its defenders and seized their camp, then pitched at Jinan al-Rayhan while Fustat's people ditched — the city being called al-Yuna, renamed al-Fustat by the Muslims as 'the people's encampment and gathering', or for the tent Amr pitched; al-Zubayr ibn al-Awwam (may God be pleased with him) joined him with ten thousand — or twelve, among them Kharija ibn Hudhafa al-Adawi and Umayr ibn Wahb al-Jumahi — fighting from one face while Amr fought from another, until Zubayr brought a ladder, mounted the fortress bare-sworded crying takbir, the Muslims echoing and following, and the fortress fell by force; Umar established its people as dhimma, jizya on their necks and kharaj on their land; Zubayr laid khittas at Misr and Alexandria, built his known house, and his ladder stayed in Egypt. On the manner of the conquest they differed: some said by force, others by treaty — the soundest in Abdallah ibn Amr's account being that his father fought al-Yuna's folk and took it by overpowering, then its king compounded with him on Syria's terms — two dinars on every free male save the poor, a dinar and three ardabbs of grain on the jarib, three ardabbs of wheat plus a qist each of oil, honey and vinegar per landholder as the Muslims' provision gathered in Dar al-Rizq, and for every Muslim yearly a wool jubba, a burnus or turban, drawers and boots or its worth in Coptic cloth — covenanting that their women and children be neither sold nor enslaved and their wealth and treasures remain theirs; al-Yuna's king then compounded for all Egypt on the same. Another chain has 'we opened Egypt without covenant', Amr himself preaching that no Copt held a pact with him save Antabulus's people; Umar ibn Abd al-Aziz wrote his governor Hayyan ibn Shurayh that Egypt was conquered by force without covenant or contract; Urwa ibn al-Zubayr — who dwelt there seven years — held Amr conquered it only by treaty, covenant and fixed levy; and Uqba ibn Amir al-Juhani testified that Egypt's people hold covenant and contract: secure in wealth, blood, women and children, none of them sold, a kharaj never to be increased, and protection from their enemy's fear.
ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں
موجز
المسير عند البلاذري
كان عمرو بن العاص يحاصر قيسارية، فلما انصرف الناس من اليرموك استخلف عليها ابنه ومضى إلى مصر في ثلاثة آلاف وخمسمائة، وقيل كتب إليه عمر بالشخوص. نزل العريش ثم الفرما فحارب أهلها، ثم نزل جنان الريحان. وسمى المسلمون المدينة فسطاطاً. 4
الزبير والحصن
ورد على عمرو الزبير بن العوام في عشرة آلاف، وقيل اثني عشر، فيهم خارجة بن حذافة وعمير بن وهب. أتى الزبير بسلم فصعد وكبّر، فاتبعه المسلمون وفتح الحصن عنوة. وأقر عمر أهله أهل ذمة. 4
عنوة أم صلح
اختلف في طريقة الفتح. روى عبد الله بن عمرو أن أباه فتحها قهراً ثم صالحه ملكها على أن على كل حالم ديناراً إلا الفقير، مع شروط في الطعام والكسوة. وفي إسناد آخر «فتحنا مصر بغير عهد»، وكتب عمر بن عبد العزيز أنها فتحت عنوة بغير عهد. وقال عروة بن الزبير إن عمراً فتحها بصلح وعهد، وشهد عقبة بن عامر الجهني أن لأهلها عهداً وعقداً. 4
تعلقات
- Had participant
- عبد الله بن عمرو بن العاص· عمرو بن العاص· حيّان بن شريح· خارجة بن حذافة العدوي· عمير بن وهب الجمحي· عقبة بن عامر الجهني· الزبير بن العوام
- Occurred at
- الفسطاط· العريش· الفرما
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
توجيهات عمرو الأربعة لقرى مصر· قريش· عزل عمرو بن العاص وتولية ابن أبي سرح· فتح الإسكندرية· اللقاح وأولادها: خراج عمرو وعبد الله بن سعد· صلح برقة وأنطابلس· الجماعة المسلمة الأولى· الموطأ 1104 — عبد الله بن عمرو بن العاص: دخل على أبيه عمرو فوجده يأكل، فقال: إني صائم، فقال: هذه الأيام التي نهانا رسول الله عن صيامهن وأمرنا بفطرهن. قال مالك: هي أيام التشريق
ماخذ
- تاريخ الرسل والملوك — الطبري (تحقيق أبو الفضل إبراهيم), j.4 p.102
- تاريخ الرسل والملوك — الطبري (تحقيق أبو الفضل إبراهيم), j.4 p.104
- تاريخ الرسل والملوك — الطبري (تحقيق أبو الفضل إبراهيم), j.4 p.578
- فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف)
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “فتح مصر والإسكندرية”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/conquest-of-egypt/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.