إسلام جند شاهنشاه وهم حمراء ديلم
إسلام جند شاهنشاه وهم حمراء ديلم
تقریباً 16 ھ
In al-Baladhuri via Musammar ibn Kiddam: with Rustam at al-Qadisiyya were four thousand called the Shahanshah's troops; they were granted safe-conduct to settle where they wished, ally with whom they wished, and be allotted stipends — they allied with Zuhra ibn Hawiyya al-Sa'di of Banu Tamim, Sa'd settled them where they chose and fixed a thousand-thousand for them, their naqib being called Dayl — whence 'Hamra' Daylam'. Ziyad later moved some to Syria at Mu'awiya's order — called al-Furs — and some to Basra joining its asawira; the Arabs call the 'ajam hamra', saying 'clan of Hamra' Daylam' as 'clan of Juhayna'. Abu Mas'ud heard these asawira had lived opposite Daylam and converted when the Muslims came to Qazwin, on the same terms as Basra's asawira, then came and settled at Kufa. Al-Mada'ini: Khusraw had sent to Daylam and brought four thousand — his servants and elite, remaining so after him — who witnessed al-Qadisiyya with Dustam; when he fell and the Magians routed they withdrew, saying 'we are not like these, we have no refuge, our standing with them is ugly — our view is to enter their religion and be mighty through them'; Sa'd asked what ailed them, al-Mughira went to them, they told him 'we will enter your religion' — he informed Sa'd, who safe-conducted them; they converted and witnessed al-Mada'in's conquest with Sa'd.
ایک نظر میں
- دور
- عصر الخلفاء الراشدين
- خطہ
- levant-iraq
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 3/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
مکان میں
نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے
یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں
موجز
يروي البلاذري إسلام أربعة آلاف من جند شاهنشاه، ويُعرفون بحمراء ديلم، بعد القادسية. 1
رواية مسمر بن كدام
كان مع رستم يوم القادسية أربعة آلاف يسمون جند شاهنشاه. فاستأمنوا على أن ينزلوا حيث شاؤوا ويحالفوا من شاؤوا ويُفرض لهم في العطاء. فحالفوا زهرة بن حوية، وأنزلهم سعد حيث اختاروا. وكان نقيبهم ديل، فسُموا حمراء ديلم. 1
رواية المدائني
يقول المدائني إن أبرويز جاء بهم من الديلم، وكانوا خدمه وخاصته. فلما قُتل قائدهم اعتزلوا، وقرروا الدخول في دين المسلمين. وأتاهم المغيرة بن شعبة فسألهم، فأمنهم سعد فأسلموا وشهدوا فتح المدائن. 2
بعد ذلك
سيّر زياد بعضهم إلى الشام بأمر معاوية، وبعضهم إلى البصرة. 1
تعلقات
- Occurred at
- الكوفة
- Had participant
- سعد بن أبي وقاص· زهرة بن حوية السعدي· المغيرة بن شعبة
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
شكوى أهل الكوفة سعداً وتعاقب الولاة· نقش معن بن زائدة على خاتم الخلافة· الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة· الموطأ 80 — ابن عمر ينكر على سعد المسح على الخفين فيحتكمان إلى عمر· سعد بن أبي وقاص· الكوفة· مسجد الكوفة· ثلاث سنوات من الدعوة السرية
ماخذ
- فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف), p.393
- فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف), p.394
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “إسلام جند شاهنشاه وهم حمراء ديلم”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/jund-shahanshah-defection/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.