كتاب القادر في الأصول

كتاب القادر في الأصول

تقریباً 991 عیسوی · تقریباً 381 ھ

Al-Khatib: al-Qadir was marked by piety, night-prayer, abundant alms and good conduct; he studied fiqh under the Shafi'i master Abu Bishr al-Harawi and authored a book of usul containing the Companions' virtues and the takfir of the Mu'tazila and the Quran-creators — read every Friday in the ahl al-hadith circle at al-Mahdi's mosque before the people 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

98099010001010 c.
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

ينقل السيوطي في «تاريخ الخلفاء» عن الخطيب أن الخليفة القادر بالله عُرف بالديانة والتهجد وكثرة الصدقات. وتفقه على أبي بشر الهروي الشافعي، وصنّف كتاباً في الأصول. 1

مضمون الكتاب

يذكر النقل أن الكتاب تناول فضائل الصحابة، وأنه كفّر المعتزلة والقائلين بخلق القرآن. وكان يُقرأ كل جمعة في حلقة أصحاب الحديث بجامع المهدي بحضرة الناس. 1

قراءته في الديوان

يذكر ابن الجوزي أن «الاعتقاد القادري» قُرئ في الديوان سنة 433هـ بحضور الزهاد والعلماء. وكتب الشيخ أبو الحسن علي بن عمر القزويني خطه تحته قبل الفقهاء. وكتب الفقهاء بعده أنه اعتقاد المسلمين، وأن من خالفه فقد فسق وكفر، وفق نص ابن الجوزي. 2

الحكم بالتكفير هنا منسوب إلى الكتاب وإلى الفقهاء الموقّعين كما نقلهم ابن الجوزي. وللأمر وجهات نظر أخرى لم تُضف بعد.

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
القادر بالله أحمد بن إسحاق بن المقتدر

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

استتابة القادر للمبتدعة سنة 408· خلع الطائع وتولية القادر· القادر بالله أحمد بن إسحاق بن المقتدر

ماخذ

  1. تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج), p. 634
  2. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي, j.8 p.109-112
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “كتاب القادر في الأصول”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/qadir-creed-book/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

استتابة القادر للمبتدعة سنة 408

408: al-Qadir bi'llah made the Hanafi Mu'tazili faqihs recant — they 'showed return and disavowed i'tizal' — and bound them in writing never to teach or debate i'tizal, rafd or 'doctrines contrary to Islam' on pain of exemplary punishment; Sultan Mahmud of Ghazna emulated the decree in Khurasan with killing, crucifixion, burning, minbar-curses and expulsion of Mu'tazilis, Rafidis, Ismailis, Qarmatis, Jahmis and Mushabbihas — 'and it became a sunna in Islam'.