الاستیعاب، ابن عبد البر، اسکین جلد 2، ص 449 — چھوت

الاستيعاب لابن عبد البر، المجلد المصوَّر 2، ص 449 — العدوى

الاستیعاب، ابن عبد البر، اسکین جلد 2، ص 449 کا اقتباس جس میں چھوت کا ذکر ہے؛ مشینی طور پر پڑھی گئی نقل سے، چالیس الفاظ کی حد میں۔

گہرائی

ایک نظر میں

«… هذا ولا عبدِ الرَّحمنِ. يرفعه، ولا يَصحُّ مرفوعاً عندهم. - عبد الرِّحمنِ بن سعدِ بن المنذرِ. وروى عنه أيضاً القاسم أَبو عبدِ الرّحمنِ مرفوعاً : لا عدوى ولا هام ولا صَفَر. ويقالُ : عبد الرَّحمنِ بن عمرِو بن سعد بن …»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentions
الطب

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

مفرد اور مرکب ادویہ· ٹوٹی ہڈی اور جوڑ اترنے کا علاج· طبِ نبوی· تریاق اور زہر· علم التشريح· المرض· الأركان الأربعة· الصحة

ماخذ

  • الاستيعاب في معرفة الأصحاب — ابن عبد البر
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الاستیعاب، ابن عبد البر، اسکین جلد 2، ص 449 — چھوت”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/sahaba-isti-ab-tibb-2-449/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-14.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

متعلقہ

مفرد اور مرکب ادویہ

«قانون» کی دوسری کتاب مفرد ادویہ کے بارے میں ہے اور اس کا پہلا جملہ انہیں پہچاننے کے قدرتی قوانین چھ مقالوں میں بیان کرتا ہے، جن میں ان کے امزجہ کو تجربے اور قیاس سے جاننا شامل ہے ۔ تجربے کے لیے ابن سینا سات شرطیں رکھتے ہیں، جن میں یہ ہے کہ دوا کسی عارضی کیفیت سے خالی ہو، مرض اکیلا ہو اور تجربہ انسانی بدن پر ہو ۔ پانچویں کتاب مرکب ادویہ، یعنی اقرباذین، کی ہے اور اس کا آغاز اس مقالے سے ہوتا ہے کہ ترکیب کی ضرورت کیوں پڑتی ہے ۔