صفۃ الصفوہ، ابن الجوزی، اسکین جلد 1، ص 462 — طب اور طبیب، بیمار کی عیادت

صفة الصفوة لابن الجوزي، المجلد المصوَّر 1، ص 462 — الطب والطبيب، عيادة المريض

صفۃ الصفوہ، ابن الجوزی، اسکین جلد 1، ص 462 کا اقتباس جس میں طب اور طبیب، بیمار کی عیادت، علاج کا ذکر ہے؛ مشینی طور پر پڑھی گئی نقل سے، چالیس الفاظ کی حد میں۔

گہرائی

ایک نظر میں

«… مات الطبيب، فبكى وأنشأ يقول : إذا مات المعالِج من سقامي فيوشك للمعالَج أن يموتا وعن علي بن الحسن البزار قال: سمعت إبراهيم بن إسحاق الحربي يقول - وقد دخل عليه قوم يعودونه فقالوا: كيف تجدك يا أبا إسحاق؟ قال …»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentions
الطب

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

مفرد اور مرکب ادویہ· ٹوٹی ہڈی اور جوڑ اترنے کا علاج· طبِ نبوی· تریاق اور زہر· علم التشريح· المرض· الأركان الأربعة· الصحة

ماخذ

  • صفة الصفوة — ابن الجوزي ⁦(تحقيق خالد مصطفى طرطوسي، دار الكتاب العربي، بيروت 1433هـ/2012م)⁩
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “صفۃ الصفوہ، ابن الجوزی، اسکین جلد 1، ص 462 — طب اور طبیب، بیمار کی عیادت”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/sahaba-safwat-safwa-tibb-1-462/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-14.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

متعلقہ

مفرد اور مرکب ادویہ

«قانون» کی دوسری کتاب مفرد ادویہ کے بارے میں ہے اور اس کا پہلا جملہ انہیں پہچاننے کے قدرتی قوانین چھ مقالوں میں بیان کرتا ہے، جن میں ان کے امزجہ کو تجربے اور قیاس سے جاننا شامل ہے ۔ تجربے کے لیے ابن سینا سات شرطیں رکھتے ہیں، جن میں یہ ہے کہ دوا کسی عارضی کیفیت سے خالی ہو، مرض اکیلا ہو اور تجربہ انسانی بدن پر ہو ۔ پانچویں کتاب مرکب ادویہ، یعنی اقرباذین، کی ہے اور اس کا آغاز اس مقالے سے ہوتا ہے کہ ترکیب کی ضرورت کیوں پڑتی ہے ۔