فنر

فنر، جو یونانی صورت میں فنار ہے، استنبول کے ایک محلے کا نام ہے۔ دائرۃ المعارف الاسلامیہ کہتا ہے کہ روایت کے مطابق 857ھ/1453ء کی فتح کے بعد محمد ثانی نے یہ محلہ یونانیوں کے لیے مخصوص کیا۔ ¹ شہر کی ساخت اور آثار کا بیان استنبول کے مقالے میں ہے۔ ¹

فتح کے بعد یونانی پیٹریارک کا مرکز آیا صوفیہ سے حواریوں کے گرجے میں اور تین سال بعد قریبی گرجا پاماکاریستوس میں منتقل ہوا۔ ¹ 994ھ/1586ء میں وہ گرجا مسجد، یعنی فتحیہ جامع، بنا دیا گیا تو پیٹریارک فنر کے محلے میں آ گیا۔ آخرکار 1011ھ/1603ء میں وہ سینٹ جارج کے گرجے میں مستقل طور پر مقیم ہوا، جو 1720ء میں دوبارہ بنایا گیا، اور مقالے کے مطابق آج بھی آرتھوڈوکس پیٹریارکیٹ کا مرکز ہے۔ ^{1 2}

ابتدائی دور میں اس محلے میں پیٹریارکیٹ کے کلیسائی اور شہری اہلکار، شہر میں رہ جانے والے چند پرانے بازنطینی خاندان، اور یونانی برادری کے دوسرے معزز اور دولت مند لوگ آ بسے۔ پیٹریارکیٹ کے مدرسے میں، جسے پادری چلاتے تھے، قدیم کلاسیکی علوم زندہ رہے۔ ² نمایاں یونانی خاندانوں کو مجموعی طور پر فنارِیوٹ کہا جاتا ہے۔ ²

عیسائی دنیا سے ان کے تعلق اور اس سے واقفیت کی وجہ سے، اور اس لیے بھی کہ ان میں سے بہتوں نے اٹلی میں تعلیم پائی، باب عالی نے خاص طور پر اٹھارہویں اور انیسویں صدی کے اوائل میں انہیں مختلف بااثر ملازمتوں پر رکھا۔ ان خاندانوں کے افراد باب عالی اور بحری ترسانے کے ترجمان بنے، اور محل کو پوستین اور گوشت کی فراہمی کے ٹھیکے دار بھی۔ ² چونکہ انہیں مقامی شہزادوں سے زیادہ قابلِ اعتماد سمجھا جاتا تھا، جن میں سے بعض کے وہ پہلے باب عالی میں نمائندے رہ چکے تھے، اس لیے ایک صدی سے زیادہ مدت تک فنارِیوٹ ہی مولداویا اور والاچیا کے گورنر مقرر ہوتے رہے، مولداویا میں 1123ھ/1711ء سے۔ ² مقالہ خاندانوں میں ماوروکورداتوس، کانتاکوزینوس، سوتسوس، ہیپسیلانتیس، موروزیس اور دوسروں کے نام گنواتا ہے۔ ² دیکھیے استنبول اور امارتِ والاچیا۔

اٹھارہویں صدی کے نصفِ آخر میں فنارِیوٹ خاندان فنر سے باسفورس کے زیادہ صحت بخش دیہات، جیسے قوروچشمہ، ارناؤوٹ کوئی اور تراپیا، کی طرف منتقل ہونے لگے، اور یونانی جنگِ آزادی کے بعد ان میں سے کچھ یونان چلے گئے۔ مقالہ مزید کہتا ہے کہ فنارِیوٹ خاندانوں کی اولاد آج بھی جدید رومانیہ میں ملتی ہے۔ ²

مذہبی جماعتوں کے عثمانی اصطلاحی نام کے لیے دیکھیے ملت۔

مقالہ محمد ثانی کی طرف سے محلہ یونانیوں کو دینے کو روایت کے طور پر پیش کرتا ہے، دستاویزی فیصلے کے طور پر نہیں۔ ¹ مقالہ پیٹریارک کی 1011ھ/1603ء کی منتقلی کے سوا محلے میں یونانیوں کی پہلی آبادکاری کی کوئی تاریخ نہیں دیتا۔ ²