فنر

فنر، وهو بالصيغة اليونانية فنار، اسم حيّ من أحياء إسطنبول، وتقول دائرة المعارف الإسلامية إنه بحسب التقليد خُصّص للروم على يد محمد الثاني بعد الفتح سنة 857هـ/1453م. ¹ وطبوغرافيا المدينة وآثارها تُعالَج في مقالة إسطنبول. ¹

بعد الفتح نُقل مقر بطريرك الروم من آيا صوفيا إلى كنيسة الرسل المقدسين، وبعد ثلاث سنوات إلى كنيسة باماكاريستوس القريبة. ¹ وفي سنة 994هـ/1586م حُوّلت تلك الكنيسة إلى مسجد هو جامع فتحية، فانتقل البطريرك إلى حيّ فنر. واستقر نهائياً سنة 1011هـ/1603م في كنيسة القديس جاورجيوس، التي أعيد بناؤها سنة 1720م، وتقول المقالة إنها لا تزال مقر البطريركية الأرثوذكسية. ^{1 2}

جذب الحيّ في وقت مبكر موظفي البطريركية الكنسيين والمدنيين، وبقية الأسر البيزنطية القديمة التي بقيت في المدينة، وغيرهم من وجهاء الطائفة اليونانية وأثريائها. وفي مدرسة البطريركية التي يديرها رجال الدين بقيت الدراسات الكلاسيكية القديمة حية. ² وتسمى الأسر اليونانية البارزة مجتمعةً الفنَريين. ²

وبسبب صلاتهم بالعالم النصراني ومعرفتهم به، وقد تعلم كثير منهم في إيطاليا، استعانت بهم الباب العالي في مناصب مؤثرة مختلفة، ولا سيما في القرن الثامن عشر وأوائل التاسع عشر. فكان أفراد هذه الأسر ترجمانَ الباب العالي وترجمانَ الترسانة، ومتعهدي توريد الفراء واللحم إلى القصر. ² ولما كانوا أوثق في نظر الدولة من الأمراء المحليين، وقد كانوا وكلاء لبعضهم لدى الباب العالي، عُيّن الفنَريون أكثر من قرن ولاةً على الأفلاق والبغدان، وعلى البغدان منذ سنة 1123هـ/1711م. ² وتذكر المقالة من الأسر موروكورداتوس وكانتاكوزينوس وسوتسوس وهيبسيلانتيس وموروزيس وغيرها. ² انظر إسطنبول وإمارة الأفلاق.

في النصف الثاني من القرن الثامن عشر بدأت الأسر الفنَرية تنتقل من فنر إلى قرى البسفور الأطيب هواءً، مثل قوروتشيشمه وأرناؤوط كوي وطرابيا، وبعد حرب الاستقلال اليونانية هاجر بعضها إلى اليونان. وتضيف المقالة أن أحفاد الأسر الفنرية ما زالوا يوجدون في رومانيا الحديثة. ²

للاطلاع على المصطلح العثماني للجماعات الدينية انظر الملة.

تعرض المقالة تخصيص محمد الثاني الحيَّ للروم تقليداً لا فعلاً موثقاً. ¹ ولا تذكر المقالة تاريخاً لأول استيطان يوناني في الحيّ غير انتقال البطريرك سنة 1011هـ/1603م. ²