إيوالاتن ⁦(ولاتة)⁩

إيوالاتن ⁦(ولاتة)⁩

A town which Ibn Battuta calls the first province of the Sudan, reached at the start of Rabi' al-Awwal two months after leaving Sijilmasa; he stayed about fifty days, and most of its people were of the Masufa.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر المغولي وما بعده
خطہ
مغربی افریقہ اور ساحل

travel

خلاصہ

ایوالاتن، جو ولاتہ کے نام سے معروف ہے، ابن بطوطہ کے نزدیک سوڈان کا پہلا صوبہ ہے، جہاں وہ سجلماسہ سے پورے دو مہینے کے سفر کے بعد ربیع الاول کے آغاز میں پہنچے۔ 1

آمد

وہاں سلطان کا نائب «فربا حسین» کہلاتا تھا، «فربا» کا مطلب نائب ہے؛ اس نے تاجروں کا استقبال ایک سائبان کے نیچے قالین پر بیٹھ کر کیا، اس کے آدمیوں کے ہاتھوں میں نیزے اور کمانیں تھیں، اور قریب کھڑے ہونے کے باوجود ترجمان کے ذریعے بات کی؛ ابن بطوطہ کہتے ہیں کہ تب انہیں ان کے ملک آنے پر افسوس ہوا کیونکہ وہ گوروں کو حقیر سمجھتے تھے؛ یہ رائے ان کی اپنی ہے۔ 1 شہر کے نگران «منشاجو» نے انہیں ضیافت پر بلایا، جو آدھی کدو کی پیالی میں تھوڑے شہد اور دودھ کے ساتھ ملی ہوئی دلی ہوئی جوار نکلی۔ 1

قصبہ اور اس کے لوگ

وہ تقریباً پچاس دن رہے اور وہاں کے لوگوں نے ان کی عزت کی، جن میں اس کے قاضی محمد بن عبد اللہ بن ینومر اور ان کے بھائی فقیہ مدرس یحییٰ تھے۔ 1 قصبہ بہت گرم تھا، چند کھجوروں کے سائے میں تربوز اگاتے، پانی کم گہرے کنوؤں سے آتا، بھیڑ کا گوشت بہت تھا، اور لوگوں کے کپڑے عمدہ مصری تھے؛ اکثر باشندے مسوفہ قبیلے سے تھے، اور اس کی عورتیں نہایت خوبصورت تھیں «اور مردوں سے زیادہ مرتبے والی»۔ 1 پھر ابن بطوطہ وہاں رہنے والے مسوفہ کے رسم و رواج پر ایک فصل لکھتے ہیں جن پر وہ حیرت ظاہر کرتے ہیں۔ 1 2 واپسی کے راستے میں وہ اسے وہ حد بتاتے ہیں جس سے آگے ان علاقوں کی بربر عورت سے شادی کرنے والا اسے نہیں لے جا سکتا تھا۔ 3

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

دیوان البرید ⁦(ڈاک کا دیوان)⁩· ابن حجر کا سفرِ حجاز و یمن، 799ھ/1397ء· طبری کا مصر میں داخلہ اور وہاں کے علماء سے استفادہ· طبری کی بغداد اور جنوبی عراق میں تعلیم· طبری کا علم کی تلاش میں آمل سے رے کا سفر· طبری کی بغداد واپسی اور وہاں سکونت· طبری کا طبرستان کا دوسرا سفر· أبو سالم العياشي

ماخذ

  1. رحلة ابن بطوطة ⁦(تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار)⁩، المطبعة الخيرية بالقاهرة 1322-1323هـ , p.547
  2. رحلة ابن بطوطة ⁦(تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار)⁩، المطبعة الخيرية بالقاهرة 1322-1323هـ , p.548
  3. رحلة ابن بطوطة ⁦(تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار)⁩، المطبعة الخيرية بالقاهرة 1322-1323هـ , p.563
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “إيوالاتن ⁦(ولاتة)⁩”. islam.museum، https://islam.museum/ur/place/iwalatan/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-09.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

مقام

شہر، مقامات اور راستے ایک ایسے نقشے پر جو وقت کے ساتھ حرکت کرتا ہے۔
متعلقہ

دیوان البرید ⁦(ڈاک کا دیوان)⁩

The postal diwan as Abu al-Faraj Qudama ibn Ja'far prescribes it in Kitab al-Kharaj wa-Sina'at al-Kitaba: a diwan unto itself receiving dispatches from every province and forwarding each to its destination, presenting the barid masters' reports from all regions to the caliph or composing their digests, overseeing the station-masters, timekeepers and clerks of the relay routes, disbursing their rations and commissioning the keepers of itineraries in every misr — its chief required to be a man of trust. Al-Qalqashandi's Subh al-a'sha traces the barid from the Persian and Roman emperors through Mu'awiya, Abd al-Malik and the Abbasids, its suspension by the Buyids, its revival by al-Zahir Baybars between Egypt and Syria and its collapse after Timur's invasion in 804 AH, and describes the engraved silver plaques couriers wore and the relay stations from the Cairo Citadel to Qus, Alexandria, Damietta, Gaza, Damascus and Aleppo.