وفاة جلال الدين السيوطي في الروضة، ٩١١هـ/١٥٠٥م

Death of Jalal al-Din al-Suyuti on Rawda island, 911/1505

18 أكتوبر 1505 م · 19 جمادى الأولى 911 هـ

القاهرة

توفي السيوطي في بيته بجزيرة الروضة يوم ١٩ جمادى الأولى سنة ٩١١هـ الموافق ١٨ تشرين الأول ١٥٠٥م، وقد بلغت منزلته في العلم ومهابته في الناس ذروتها حتى اشترى الناس ثيابه كأنها بقايا مقدسة، وترك ما ناف على خمسمائة مؤلف 1 2.

العمق

نظرة سريعة

العصر
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
الإقليم
مصر ووادي النيل

في الزمان

1490م1500م1510م1520م
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده

في المكان

القاهرة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

موجز

توفي السيوطي في بيته بجزيرة الروضة يوم ١٩ جمادى الأولى سنة ٩١١هـ الموافق ١٨ تشرين الأول ١٥٠٥م، وقد بلغت منزلته في العلم ومهابته في الناس ذروتها حتى اشترى الناس ثيابه كأنها بقايا مقدسة، وترك ما ناف على خمسمائة مؤلف 1 2.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
جلال الدين السيوطي
وقع في
القاهرة
في عهد
المستمسك

قد يهمك أيضًا

اعتزال السيوطي التام في الروضة، ٩٠٦هـ/١٥٠١م· السيوطي يتولى البيبرسية ويبدأ اعتزاله، ٨٩١هـ/١٤٨٦م· السيوطي يشرع في طلب العلم، ٨٦٤هـ· وفاة والد السيوطي ويتمه، ٨٥٥هـ/١٤٥١م· إعلان السيوطي بلوغه مرتبة الاجتهاد، نحو ٨٨٨هـ/١٤٨٣م· السيوطي يحيي إملاء الحديث في جامع ابن طولون، ٨٧٢هـ/١٤٦٧م· السيوطي يعلن نفسه مجدّد القرن التاسع، نحو ٨٩٨هـ· السيوطي يخلف أباه في التدريس بجامع شيخو، ٨٦٧هـ/١٤٦٣م

المصادر

  1. Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 9 p. 914
  2. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 468-470
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «وفاة جلال الدين السيوطي في الروضة، ٩١١هـ/١٥٠٥م». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/death-al-suyuti-911/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-09.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

اعتزال السيوطي التام في الروضة، ٩٠٦هـ/١٥٠١م

سنة ٩٠٦هـ/١٥٠١م تمّ اعتزال السيوطي الكامل في بيته بجزيرة الروضة، إثر نزاع بينه وبين سكان خانقاه البيبرسية الذين كان يراهم من صوفية الدعوى؛ فاضطر إلى تخفيض رواتبهم ثم إلى الاختباء هرباً من تسلّط السلطان طومان باي الذي كان ينصر خصومه، وفُصل من وظائفه، فانصرف في بيته إلى تصنيف كتبه ومراجعتها.