متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

مستكشف الرسل والأنبياء

متصفح الرسل والأنبياء

كل ذكر للرسل والأنبياء في مصادر المتحف: الأنبياء والمرسلون المسمّون في القرآن والسنة والسيرة، وأصحاب القصص والأنساب والبعثات، والأنبياء الذين لم يُسمَّوا، وكل ذكر للرسل والأنبياء في كل كتاب حُصِّل — سجلات بمصادرها تتحدث كلما دخل نص جديد.

هذا البناء يضم 1,521 سجلًا في 4 أقسام و25 صفحة موضوع؛ النصوص مسودّة حتى يراجعها إنسان.

منهج المتصفح

كل سجل هنا سجل متحف عادي — بمصادره وبروايته الثلاثية. يُكتشف ذكر الأنبياء والرسل عند البناء بمعجم محروس على متون المقاطع — الأسماء المسمّاة تُطابَق مباشرة، والأسماء الملتبسة كـ«صالح» و«يحيي» لا تُحتسب إلا بجانب تراكيبها الخاصة، و«ابن آدم» يُستبعد لأنه يعني البشر لا آدم، والإيجابيات الكاذبة المتحقق منها تُستبعد بالمعرف؛ والآيات والأحاديث المربوطة بعلاقات mentions الصريحة تدخل أيضًا؛ وكل كتاب يُحصد لاحقًا تدخل ذكرات رسله وأنبيائه هنا آليًا ما إن يقع نصها في الرسم، والسجلات المنتقاة تنضم بوسم messengers-browser.

المجموعة كلها متاحة في /api/v1/messengers.json

صفحات الأنبياء والرسل

كل نبيّ أو رسول مسجّل في المتحف صفحة موضوع تجمع آياته وأخباره ورواياته من كل الأقسام.

  1. آدم

    أبو البشر. عند البخاري أن الله خلقه وطوله ستون ذراعاً وأمره أن يسلم على الملائكة فكانت تحيته وتحية ذريته {cite:sahih-al-bukhari 3326}. وفي حديث الإسراء رآه النبي في السماء الدنيا فقال له مرحباً بك من ابن ونبي {cite:sahih-al-bukhari 3207}. وتعرض دائرة المعارف الإسلامية القصة القرآنية لتعليمه الأسماء وسجود الملائكة له وإقامته في الجنة وهبوطه، ثم الروايات الإسلامية اللاحقة عن خلقه وأولاده ووفاته، وتقارنها علمياً بالتقاليد اليهودية والمسيحية.

    58 ذكر

  2. نوح

    أول الرسل إلى أهل الأرض في حديث الشفاعة الطويل عند البخاري؛ يأتيه الناس يوم القيامة أول المستشفعين فيقول لست هاهنا فيحيلهم على إبراهيم {cite:sahih-al-bukhari 4712}.

    53 ذكر

  3. إدريس

    نبي مذكور في القرآن ضمن الصابرين وفي «الأخيار»، وقيل إنه رُفع إلى مكان عالٍ {cite:tanzil-quran} {cite:tafsir-ibn-kathir}.

    7 ذكر

  4. هود

    نبي أُرسل إلى عاد، وذكره القرآن في سياق إنذارهم ودعوتهم إلى الله {cite:tanzil-quran} {cite:tafsir-ibn-kathir}.

    16 ذكر

  5. صالح

    نبي ثمود. عند البخاري أن النبي لما مر بالحجر — مساكن ثمود — في غزوة تبوك قال «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم ما أصابهم» ثم تقنع بردائه وهو على الرحل {cite:sahih-al-bukhari 3380} {cite:sahih-al-bukhari 3381}.

    9 ذكر

  6. إبراهيم

    أبو العرب المستعربة في عرض السيرة: هاجر من أور الكلدانيين إلى حرّان ثم فلسطين، وأسكن هاجر ورضيعها إسماعيل بوادٍ غير ذي زرع عند موضع البيت، وزارهما في رحلات ثبت منها أربع، وأذّن في الناس بالحج بعد أن رفع هو وابنه قواعد الكعبة.

    149 ذكر

  7. إسماعيل

    ابن إبراهيم من هاجر؛ أسكنه أبوه مع أمه بمكة رضيعاً ففاضت لهما زمزم، وتزوج من جرهم ورُزق اثني عشر ولداً تشعبت منهم القبائل، وبنى مع أبيه البيت وولي زعامة مكة وولايته طول حياته. وفي مسلم قال النبي «اصطفى الله كنانة من ولد إسماعيل» {cite:sahih-muslim 2276}.

    52 ذكر

  8. إسحاق

    إسحاق بن إبراهيم، والد يعقوب؛ يذكره البخاري في السلسلة «يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم» {cite:sahih-al-bukhari 3382}.

    73 ذكر

  9. يعقوب

    يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، أبو الأسباط ووالد يوسف؛ يذكره البخاري في السلسلة النبوية «الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم» {cite:sahih-al-bukhari 3382}.

    39 ذكر

  10. يوسف

    نبي وابن نبي. عند البخاري قال النبي «الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم: يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم» {cite:sahih-al-bukhari 3382}، و«لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم أتاني الداعي لأجبته» {cite:sahih-al-bukhari 3387}، وفي دعائه على مضر «اجعلها سنين كسني يوسف» {cite:sahih-al-bukhari 3386}.

    56 ذكر

  11. شعيب

    شعيب بن نويل بن رعويل بن مر بن عنقاء بن مدين بن إبراهيم، نبي مدين الذي زوجه موسى ابنته، دعا قومه فكذبوه فوعدهم بعذاب يوم الظلة في ملك كلمن من ملوك بني المحض، وانحاز بمن آمن معه إلى الأيكة وهي غيضة نحو مدين، فلما اشتد الحر على المكذبين طلبوه وأخرجوه من مكانهم فجعل الله السحابة الظليلة عليهم ناراً، وهو غير شعيب بن مهدم نبي حضورا وبينهما مئون من السنين، وكان بين موسى والمسيح ألف نبي {cite:muruj-al-dhahab p. 459, 464}.

    24 ذكر

  12. أيوب

    النبي المبتلى بالصبر. عند البخاري أنه اغتسل عرياناً فخرّ عليه جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه ألم أكن أغنيتك عما ترى، قال بلى وعزتك ولكن لا غنى بي عن بركتك {cite:sahih-al-bukhari 279}.

    25 ذكر

  13. موسى

    موسى نبي بني إسرائيل، ويعرض له الإسلام لقب كليم الله. تصفه دائرة المعارف الإسلامية في القرآن بأنه سابق لمحمد ومثال له، وتلخص قصته من طفولته وفراره إلى مدين ومهمته عند فرعون والمعجزات والألواح وتيه بني إسرائيل. وتقارن الرواية القرآنية بالتوراتية والهاغادية، وتذكر ما أضافته كتب قصص الأنبياء كالثعلبي من أساطير حول عصاه. وعند البخاري خبر الحجر والخضر والإسراء {cite:sahih-al-bukhari 278} {cite:sahih-al-bukhari 3401} {cite:sahih-al-bukhari 3207}.

    262 ذكر

  14. هارون

    هارون بن عمران، أخو موسى ووزيره. استشهد النبي بمنزلته من موسى لعلي «أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى» {cite:sahih-al-bukhari 3706}، ورآه النبي في السماوات ليلة الإسراء {cite:sahih-al-bukhari 3207}.

    38 ذكر

  15. داود

    نبي بني إسرائيل ووالد سليمان. عند البخاري أن النبي قال لأبي موسى الأشعري لحسن صوته بالقرآن «لقد أوتيت مزماراً من مزامير آل داود» {cite:sahih-al-bukhari 5048}.

    22 ذكر

  16. سليمان

    سليمان بن داود. عند البخاري قال «لأطوفن الليلة على مائة امرأة تلد كل امرأة غلاماً يقاتل في سبيل الله» فقال له الملك قل إن شاء الله فلم يقل، وقال النبي «لو قال إن شاء الله لم يخلف وكان أرجى لحاجته» {cite:sahih-al-bukhari 5242}.

    65 ذكر

  17. إلياس

    نبي أُرسل إلى بني إسرائيل في التراث الإسلامي، وذكره القرآن مع اليسع من أهل الخير {cite:tanzil-quran} {cite:tafsir-ibn-kathir}.

    3 ذكر

  18. اليسع

    نبي من أنبياء بني إسرائيل في التراث الإسلامي؛ تروي نهاية الأرب للنويري عن الكسائي أنه كان فتى على دين إلياس أحياه الله بدعائه ثم استخلفه إلياس على المؤمنين، وعن الثعلبي أن الله نبّأه بعد رفع إلياس وبعثه إلى بني إسرائيل فآمنوا به {cite:nihayat-al-arab-dar-al-kutub-v14-1943 p. 25} {cite:nihayat-al-arab-dar-al-kutub-v14-1943 p. 26} {cite:nihayat-al-arab-dar-al-kutub-v14-1943 p. 40}.

    2 ذكر

  19. يونس

    يونس بن متى. عند البخاري قال النبي «ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس بن متى» ونسبه إلى أبيه {cite:sahih-al-bukhari 3412} {cite:sahih-al-bukhari 3413}.

    32 ذكر

  20. زكريا

    زكريا نبي سأل ربه علامة على حمل زوجته العاقر، وقد قيل له إن علامته ألا يكلّم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا، كما يرويه الشيخ عمر عبد الكافي {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep03 00:09:00}. ويلاحظ الشيخ أن القرآن سمّى زوجته «امرأة» وهي عاقر ثم «زوجا» بعد أن أذن الله لها بالحمل {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep09 00:07:30}.

    9 ذكر

  21. يحيى

    بطاقة أولية ليحيى بن زكريا، النبي الذي بشّر به القرآن أباه شيخاً وسمّاه الله لم يسمّه أحد قبله؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.

    8 ذكر

  22. ذو الكفل

    ذو الكفل، مذكور في القرآن ضمن الصابرين وضمن «الأخيار»؛ عده ابن كثير في المفسرين ضمن الأنبياء {cite:tafsir-ibn-kathir}، وذكر الثعلبي أنه بشر بن أيوب، نبي بعث بعد أبيه إلى أرض الروم، وأنه أقام بالشام حتى مات عن خمس وتسعين سنة {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition}.

    2 ذكر

  23. عيسى بن مريم

    اسم عيسى القرآني ليسوع ابن مريم، نبي ورسول عند المسلمين، يذكره القرآن في خمس عشرة سورة وهو أساس علم المسيح في الإسلام. تذكر دائرة المعارف الإسلامية ميلاده المعجز من مريم، وكلامه في المهد، ومعجزاته بإذن الله، ونزول الإنجيل عليه، ونفي الصلب مع رفعه إلى الله، وعودته في آخر الزمان في الرواية الإسلامية. وهو أيضًا أحد الثلاثة الذين تكلموا في المهد عند البخاري، وقال النبي «أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة» {cite:sahih-al-bukhari 3436} {cite:sahih-al-bukhari 3443}.

    94 ذكر

  24. محمد

    نبي الإسلام ⁦(نحو 570–632م)⁩، الذي يؤمن المسلمون بنزول القرآن عليه، ومؤسس أول مجتمع إسلامي في المدينة المنورة. توفي في المدينة المنورة في ربيع الأول سنة 11 هـ وهو ابن ثلاث وستين سنة {cite:mubarakpuri-raheeq p.444}، وكُفّن في ثلاثة أثواب يمانية بيض، وغسّله علي، وأعان العباس والفضل وقثم وأسامة وشقران {cite:mubarakpuri-raheeq p.445-446}. وتصفه مقالة موسوعة الإسلام بأنه رسول الله في الإيمان الإسلامي وبأنه بشر تام، وتتتبع تاريخيا هجرته إلى المدينة سنة 622م وصلح الحديبية ودخوله مكة، وتترك سنة مولده مفتوحة.

    725 ذكر

  25. الخضر

    العبد الذي أوتي علماً من لدن الله فصحبه موسى في رحلة مجمع البحرين. عند البخاري قصته بطولها عن ابن عباس عن أبي بن كعب، وردّ ابن عباس على نوف البكالي زعمه أن موسى صاحب الخضر غير موسى بني إسرائيل {cite:sahih-al-bukhari 3401}.

    5 ذكر

أقسام المتصفح

في القرآن

الأنبياء والرسل في الوحي: الأسماء المسمّاة في قصص الأمم والآيات، والبعثات، والأوصاف الجماعية للأنبياء والمرسلين، ومن لم يُسمَّ منهم.

  1. القرآن 10:71

    القرآن · 10:71

    نوح

    ۞ واتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يا قوم إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا إلي ولا تنظرون

  2. القرآن 10:75

    القرآن · 10:75

    موسى · هارون

    ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون إلى فرعون وملئه بآياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين

  3. القرآن 10:77

    القرآن · 10:77

    موسى

    قال موسى أتقولون للحق لما جاءكم ۖ أسحر هذا ولا يفلح الساحرون

  4. القرآن 10:80

    القرآن · 10:80

    موسى

    فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون

  5. القرآن 10:81

    القرآن · 10:81

    موسى

    فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر ۖ إن الله سيبطله ۖ إن الله لا يصلح عمل المفسدين

  6. القرآن 10:83

    القرآن · 10:83

    موسى

    فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملئهم أن يفتنهم ۚ وإن فرعون لعال في الأرض وإنه لمن المسرفين

  7. القرآن 10:84

    القرآن · 10:84

    موسى

    وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين

  8. القرآن 10:87

    القرآن · 10:87

    موسى

    وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوآ لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة ۗ وبشر المؤمنين

  9. القرآن 10:88

    القرآن · 10:88

    موسى

    وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ۖ ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم

  10. القرآن 10:98

    القرآن · 10:98

    يونس

    فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين

  11. القرآن 11:110

    القرآن · 11:110

    موسى

    ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ۚ ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم ۚ وإنهم لفي شك منه مريب

  12. القرآن 11:120

    القرآن · 11:120

    الرسل والمرسلون

    وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك ۚ وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين

  13. القرآن 11:17

    القرآن · 11:17

    موسى

    أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة ۚ أولئك يؤمنون به ۚ ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده ۚ فلا تك في مرية منه ۚ إنه الحق من ربك ولكن أكثر الناس لا يؤمنون

  14. القرآن 11:25

    القرآن · 11:25

    نوح

    ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه إني لكم نذير مبين

  15. القرآن 11:32

    القرآن · 11:32

    نوح

    قالوا يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين

  16. القرآن 11:36

    القرآن · 11:36

    نوح

    وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون

  17. القرآن 11:42

    القرآن · 11:42

    نوح

    وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادى نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين

  18. القرآن 11:45

    القرآن · 11:45

    نوح

    ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين

  19. القرآن 11:46

    القرآن · 11:46

    نوح

    قال يا نوح إنه ليس من أهلك ۖ إنه عمل غير صالح ۖ فلا تسألن ما ليس لك به علم ۖ إني أعظك أن تكون من الجاهلين

  20. القرآن 11:48

    القرآن · 11:48

    نوح

    قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك ۚ وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم

  21. القرآن 11:50

    القرآن · 11:50

    هود

    وإلى عاد أخاهم هودا ۚ قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ۖ إن أنتم إلا مفترون

  22. القرآن 11:53

    القرآن · 11:53

    هود

    قالوا يا هود ما جئتنا ببينة وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك وما نحن لك بمؤمنين

  23. القرآن 11:58

    القرآن · 11:58

    هود

    ولما جاء أمرنا نجينا هودا والذين آمنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ

  24. القرآن 11:60

    القرآن · 11:60

    هود

    وأتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ۗ ألا إن عادا كفروا ربهم ۗ ألا بعدا لعاد قوم هود

  25. القرآن 11:61

    القرآن · 11:61

    صالح

    ۞ وإلى ثمود أخاهم صالحا ۚ قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ۖ هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه ۚ إن ربي قريب مجيب

  26. القرآن 11:62

    القرآن · 11:62

    صالح

    قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا ۖ أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا وإننا لفي شك مما تدعونا إليه مريب

  27. القرآن 11:66

    القرآن · 11:66

    صالح

    فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ ۗ إن ربك هو القوي العزيز

  28. القرآن 11:69

    القرآن · 11:69

    إبراهيم

    ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلاما ۖ قال سلام ۖ فما لبث أن جاء بعجل حنيذ

  29. القرآن 11:70

    القرآن · 11:70

    البعثة والإرسال

    فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة ۚ قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط

  30. القرآن 11:71

    القرآن · 11:71

    إسحاق · يعقوب

    وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب

  31. القرآن 11:74

    القرآن · 11:74

    إبراهيم

    فلما ذهب عن إبراهيم الروع وجاءته البشرى يجادلنا في قوم لوط

  32. القرآن 11:75

    القرآن · 11:75

    إبراهيم

    إن إبراهيم لحليم أواه منيب

  33. القرآن 11:76

    القرآن · 11:76

    إبراهيم

    يا إبراهيم أعرض عن هذا ۖ إنه قد جاء أمر ربك ۖ وإنهم آتيهم عذاب غير مردود

  34. القرآن 11:84

    القرآن · 11:84

    شعيب

    ۞ وإلى مدين أخاهم شعيبا ۚ قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ۖ ولا تنقصوا المكيال والميزان ۚ إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط

  35. القرآن 11:87

    القرآن · 11:87

    شعيب

    قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء ۖ إنك لأنت الحليم الرشيد

  36. القرآن 11:89

    القرآن · 11:89

    نوح · هود · صالح

    ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح ۚ وما قوم لوط منكم ببعيد

  37. القرآن 11:91

    القرآن · 11:91

    شعيب

    قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وإنا لنراك فينا ضعيفا ۖ ولولا رهطك لرجمناك ۖ وما أنت علينا بعزيز

  38. القرآن 11:94

    القرآن · 11:94

    شعيب

    ولما جاء أمرنا نجينا شعيبا والذين آمنوا معه برحمة منا وأخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين

  39. القرآن 11:96

    القرآن · 11:96

    موسى

    ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين

  40. القرآن 12:10

    القرآن · 12:10

    يوسف

    قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين

  41. القرآن 12:109

    القرآن · 12:109

    نوح

    وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى ۗ أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ۗ ولدار الآخرة خير للذين اتقوا ۗ أفلا تعقلون

  42. القرآن 12:11

    القرآن · 12:11

    يوسف

    قالوا يا أبانا ما لك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون

  43. القرآن 12:110

    القرآن · 12:110

    الرسل والمرسلون

    حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ۖ ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين

  44. القرآن 12:17

    القرآن · 12:17

    يوسف

    قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب ۖ وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين

  45. القرآن 12:21

    القرآن · 12:21

    يوسف

    وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا ۚ وكذلك مكنا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث ۚ والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

  46. القرآن 12:29

    القرآن · 12:29

    يوسف

    يوسف أعرض عن هذا ۚ واستغفري لذنبك ۖ إنك كنت من الخاطئين

  47. القرآن 12:38

    القرآن · 12:38

    إبراهيم · إسحاق · يعقوب

    واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ۚ ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء ۚ ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون

  48. القرآن 12:4

    القرآن · 12:4

    يوسف

    إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين

  49. القرآن 12:46

    القرآن · 12:46

    يوسف

    يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات لعلي أرجع إلى الناس لعلهم يعلمون

  50. القرآن 12:51

    القرآن · 12:51

    يوسف

    قال ما خطبكن إذ راودتن يوسف عن نفسه ۚ قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء ۚ قالت امرأت العزيز الآن حصحص الحق أنا راودته عن نفسه وإنه لمن الصادقين

  51. القرآن 12:56

    القرآن · 12:56

    يوسف

    وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء ۚ نصيب برحمتنا من نشاء ۖ ولا نضيع أجر المحسنين

  52. القرآن 12:58

    القرآن · 12:58

    يوسف

    وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون

  53. القرآن 12:6

    القرآن · 12:6

    إبراهيم · إسحاق · يعقوب

    وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق ۚ إن ربك عليم حكيم

  54. القرآن 12:68

    القرآن · 12:68

    يعقوب

    ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها ۚ وإنه لذو علم لما علمناه ولكن أكثر الناس لا يعلمون

  55. القرآن 12:69

    القرآن · 12:69

    يوسف

    ولما دخلوا على يوسف آوى إليه أخاه ۖ قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون

  56. القرآن 12:7

    القرآن · 12:7

    يوسف

    ۞ لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين

  57. القرآن 12:76

    القرآن · 12:76

    يوسف

    فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه ۚ كذلك كدنا ليوسف ۖ ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلا أن يشاء الله ۚ نرفع درجات من نشاء ۗ وفوق كل ذي علم عليم

  58. القرآن 12:77

    القرآن · 12:77

    يوسف

    ۞ قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل ۚ فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم ۚ قال أنتم شر مكانا ۖ والله أعلم بما تصفون

  59. القرآن 12:8

    القرآن · 12:8

    يوسف

    إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين

  60. القرآن 12:80

    القرآن · 12:80

    يوسف

    فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا ۖ قال كبيرهم ألم تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف ۖ فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي أو يحكم الله لي ۖ وهو خير الحاكمين

  61. القرآن 12:84

    القرآن · 12:84

    يوسف

    وتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم

  62. القرآن 12:85

    القرآن · 12:85

    يوسف

    قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين

  63. القرآن 12:87

    القرآن · 12:87

    يوسف

    يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله ۖ إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون

  64. القرآن 12:89

    القرآن · 12:89

    يوسف

    قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون

  65. القرآن 12:9

    القرآن · 12:9

    يوسف

    اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين

  66. القرآن 12:90

    القرآن · 12:90

    يوسف

    قالوا أإنك لأنت يوسف ۖ قال أنا يوسف وهذا أخي ۖ قد من الله علينا ۖ إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين

  67. القرآن 12:94

    القرآن · 12:94

    يوسف

    ولما فصلت العير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف ۖ لولا أن تفندون

  68. القرآن 12:99

    القرآن · 12:99

    يوسف

    فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين

  69. القرآن 14:35

    القرآن · 14:35

    إبراهيم

    وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام

  70. القرآن 14:39

    القرآن · 14:39

    إسماعيل · إسحاق

    الحمد لله الذي وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق ۚ إن ربي لسميع الدعاء

  71. القرآن 14:44

    القرآن · 14:44

    الرسل والمرسلون

    وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ۗ أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال

  72. القرآن 14:5

    القرآن · 14:5

    موسى

    ولقد أرسلنا موسى بآياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور وذكرهم بأيام الله ۚ إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور

  73. القرآن 14:6

    القرآن · 14:6

    موسى

    وإذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم إذ أنجاكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم ۚ وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم

  74. القرآن 14:8

    القرآن · 14:8

    موسى

    وقال موسى إن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعا فإن الله لغني حميد

  75. القرآن 14:9

    القرآن · 14:9

    نوح

    ألم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود ۛ والذين من بعدهم ۛ لا يعلمهم إلا الله ۚ جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا أيديهم في أفواههم وقالوا إنا كفرنا بما أرسلتم به وإنا لفي شك مما تدعوننا إليه مريب

  76. القرآن 15:51

    القرآن · 15:51

    إبراهيم

    ونبئهم عن ضيف إبراهيم

  77. القرآن 15:57

    القرآن · 15:57

    الرسل والمرسلون

    قال فما خطبكم أيها المرسلون

  78. القرآن 15:58

    القرآن · 15:58

    البعثة والإرسال

    قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين

  79. القرآن 15:61

    القرآن · 15:61

    الرسل والمرسلون

    فلما جاء آل لوط المرسلون

  80. القرآن 15:80

    القرآن · 15:80

    الرسل والمرسلون

    ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين

  81. القرآن 16:120

    القرآن · 16:120

    إبراهيم

    إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين

  82. القرآن 16:123

    القرآن · 16:123

    إبراهيم

    ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا ۖ وما كان من المشركين

  83. القرآن 16:35

    القرآن · 16:35

    الرسل والمرسلون

    وقال الذين أشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء ۚ كذلك فعل الذين من قبلهم ۚ فهل على الرسل إلا البلاغ المبين

  84. القرآن 16:43

    القرآن · 16:43

    نوح

    وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم ۚ فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

  85. القرآن 16:63

    القرآن · 16:63

    البعثة والإرسال

    تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فزين لهم الشيطان أعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب أليم

  86. القرآن 17:101

    القرآن · 17:101

    موسى

    ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات ۖ فاسأل بني إسرائيل إذ جاءهم فقال له فرعون إني لأظنك يا موسى مسحورا

  87. القرآن 17:17

    القرآن · 17:17

    نوح

    وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح ۗ وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا

  88. القرآن 17:2

    القرآن · 17:2

    موسى

    وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا

  89. القرآن 17:3

    القرآن · 17:3

    نوح

    ذرية من حملنا مع نوح ۚ إنه كان عبدا شكورا

  90. القرآن 17:55

    القرآن · 17:55

    الأنبياء

    وربك أعلم بمن في السماوات والأرض ۗ ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض ۖ وآتينا داوود زبورا

  91. القرآن 17:61

    القرآن · 17:61

    آدم

    وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا

  92. القرآن 17:70

    القرآن · 17:70

    آدم

    ۞ ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا

  93. القرآن 18:50

    القرآن · 18:50

    آدم

    وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه ۗ أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو ۚ بئس للظالمين بدلا

  94. القرآن 18:56

    القرآن · 18:56

    الرسل والمرسلون

    وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ۚ ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق ۖ واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا

  95. القرآن 18:60

    القرآن · 18:60

    موسى

    وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا

  96. القرآن 18:66

    القرآن · 18:66

    موسى

    قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا

  97. القرآن 19:12

    القرآن · 19:12

    يحيى

    يا يحيى خذ الكتاب بقوة ۖ وآتيناه الحكم صبيا

  98. القرآن 19:2

    القرآن · 19:2

    زكريا

    ذكر رحمت ربك عبده زكريا

  99. القرآن 19:28

    القرآن · 19:28

    هارون

    يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا

  100. القرآن 19:34

    القرآن · 19:34

    عيسى بن مريم

    ذلك عيسى ابن مريم ۚ قول الحق الذي فيه يمترون

  101. القرآن 19:41

    القرآن · 19:41

    إبراهيم

    واذكر في الكتاب إبراهيم ۚ إنه كان صديقا نبيا

  102. القرآن 19:46

    القرآن · 19:46

    إبراهيم

    قال أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم ۖ لئن لم تنته لأرجمنك ۖ واهجرني مليا

  103. القرآن 19:49

    القرآن · 19:49

    إسحاق · يعقوب

    فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب ۖ وكلا جعلنا نبيا

  104. القرآن 19:51

    القرآن · 19:51

    موسى

    واذكر في الكتاب موسى ۚ إنه كان مخلصا وكان رسولا نبيا

  105. القرآن 19:53

    القرآن · 19:53

    هارون

    ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا

  106. القرآن 19:54

    القرآن · 19:54

    إسماعيل

    واذكر في الكتاب إسماعيل ۚ إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا

  107. القرآن 19:56

    القرآن · 19:56

    إدريس

    واذكر في الكتاب إدريس ۚ إنه كان صديقا نبيا

  108. القرآن 19:58

    القرآن · 19:58

    نوح · إبراهيم · آدم · الأنبياء

    أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا ۚ إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا ۩

  109. القرآن 19:6

    القرآن · 19:6

    يعقوب

    يرثني ويرث من آل يعقوب ۖ واجعله رب رضيا

  110. القرآن 19:7

    القرآن · 19:7

    زكريا · يحيى

    يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا

  111. القرآن 2:101

    القرآن · 2:101

    ذكر بلا اسم

    ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون

  112. القرآن 2:102

    القرآن · 2:102

    سليمان

    واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان ۖ وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت ۚ وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر ۖ فيتعلمون منهما ما يفرقون به ب…

  113. القرآن 2:108

    القرآن · 2:108

    موسى

    أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ۗ ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل

  114. القرآن 2:111

    القرآن · 2:111

    هود

    وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى ۗ تلك أمانيهم ۗ قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين

  115. القرآن 2:124

    القرآن · 2:124

    إبراهيم

    ۞ وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن ۖ قال إني جاعلك للناس إماما ۖ قال ومن ذريتي ۖ قال لا ينال عهدي الظالمين

  116. القرآن 2:125

    القرآن · 2:125

    إبراهيم · إسماعيل

    وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ۖ وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود

  117. القرآن 2:126

    القرآن · 2:126

    إبراهيم

    وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر ۖ قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار ۖ وبئس المصير

  118. القرآن 2:127

    القرآن · 2:127

    إبراهيم · إسماعيل

    وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا ۖ إنك أنت السميع العليم

  119. القرآن 2:130

    القرآن · 2:130

    إبراهيم

    ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ۚ ولقد اصطفيناه في الدنيا ۖ وإنه في الآخرة لمن الصالحين

  120. القرآن 2:132

    القرآن · 2:132

    إبراهيم · يعقوب

    ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون

  121. القرآن 2:133

    القرآن · 2:133

    إبراهيم · إسماعيل · إسحاق · يعقوب

    أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون

  122. القرآن 2:135

    القرآن · 2:135

    هود · إبراهيم

    وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا ۗ قل بل ملة إبراهيم حنيفا ۖ وما كان من المشركين

  123. القرآن 2:136

    القرآن · 2:136

    إبراهيم · إسماعيل · إسحاق · يعقوب · موسى · عيسى بن مريم

    قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون

  124. القرآن 2:140

    القرآن · 2:140

    هود · إبراهيم · إسماعيل · إسحاق · يعقوب

    أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى ۗ قل أأنتم أعلم أم الله ۗ ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله ۗ وما الله بغافل عما تعملون

  125. القرآن 2:213

    القرآن · 2:213

    الأنبياء

    كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه ۚ وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم ۖ فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من…

  126. القرآن 2:246

    القرآن · 2:246

    موسى

    ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله ۖ قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا ۖ قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا ۖ فلما كت…

  127. القرآن 2:248

    القرآن · 2:248

    موسى · هارون

    وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة ۚ إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين

  128. القرآن 2:252

    القرآن · 2:252

    الرسل والمرسلون

    تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق ۚ وإنك لمن المرسلين

  129. القرآن 2:253

    القرآن · 2:253

    عيسى بن مريم · الرسل والمرسلون

    ۞ تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض ۘ منهم من كلم الله ۖ ورفع بعضهم درجات ۚ وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ۗ ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من ك…

  130. القرآن 2:258

    القرآن · 2:258

    إبراهيم

    ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت ۖ قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر ۗ والله لا يهدي القوم الظالمين

  131. القرآن 2:260

    القرآن · 2:260

    إبراهيم

    وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى ۖ قال أولم تؤمن ۖ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ۖ قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا ۚ واعلم أن الله عزيز حكيم

  132. القرآن 2:31

    القرآن · 2:31

    آدم

    وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين

  133. القرآن 2:33

    القرآن · 2:33

    آدم

    قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم ۖ فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون

  134. القرآن 2:34

    القرآن · 2:34

    آدم

    وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين

  135. القرآن 2:35

    القرآن · 2:35

    آدم

    وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين

  136. القرآن 2:37

    القرآن · 2:37

    آدم

    فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه ۚ إنه هو التواب الرحيم

  137. القرآن 2:51

    القرآن · 2:51

    موسى

    وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون

  138. القرآن 2:53

    القرآن · 2:53

    موسى

    وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون

  139. القرآن 2:54

    القرآن · 2:54

    موسى

    وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم ۚ إنه هو التواب الرحيم

  140. القرآن 2:55

    القرآن · 2:55

    موسى

    وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون

  141. القرآن 2:60

    القرآن · 2:60

    موسى

    ۞ وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر ۖ فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ۖ قد علم كل أناس مشربهم ۖ كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين

  142. القرآن 2:61

    القرآن · 2:61

    موسى · الأنبياء

    وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها ۖ قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ۚ اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم ۗ وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء…

  143. القرآن 2:67

    القرآن · 2:67

    موسى

    وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة ۖ قالوا أتتخذنا هزوا ۖ قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين

  144. القرآن 2:87

    القرآن · 2:87

    موسى · عيسى بن مريم

    ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل ۖ وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ۗ أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون

  145. القرآن 2:91

    القرآن · 2:91

    الأنبياء

    وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم ۗ قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين

  146. القرآن 2:92

    القرآن · 2:92

    موسى

    ۞ ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون

  147. القرآن 20:11

    القرآن · 20:11

    موسى

    فلما أتاها نودي يا موسى

  148. القرآن 20:115

    القرآن · 20:115

    آدم

    ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما

  149. القرآن 20:116

    القرآن · 20:116

    آدم

    وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى

  150. القرآن 20:117

    القرآن · 20:117

    آدم

    فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى

  151. القرآن 20:120

    القرآن · 20:120

    آدم

    فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى

  152. القرآن 20:121

    القرآن · 20:121

    آدم

    فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة ۚ وعصى آدم ربه فغوى

  153. القرآن 20:17

    القرآن · 20:17

    موسى

    وما تلك بيمينك يا موسى

  154. القرآن 20:19

    القرآن · 20:19

    موسى

    قال ألقها يا موسى

  155. القرآن 20:30

    القرآن · 20:30

    هارون

    هارون أخي

  156. القرآن 20:36

    القرآن · 20:36

    موسى

    قال قد أوتيت سؤلك يا موسى

  157. القرآن 20:40

    القرآن · 20:40

    موسى

    إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله ۖ فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن ۚ وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا ۚ فلبثت سنين في أهل مدين ثم جئت على قدر يا موسى

  158. القرآن 20:49

    القرآن · 20:49

    موسى

    قال فمن ربكما يا موسى

  159. القرآن 20:57

    القرآن · 20:57

    موسى

    قال أجئتنا لتخرجنا من أرضنا بسحرك يا موسى

  160. القرآن 20:61

    القرآن · 20:61

    موسى

    قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب ۖ وقد خاب من افترى

  161. القرآن 20:65

    القرآن · 20:65

    موسى

    قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى

  162. القرآن 20:67

    القرآن · 20:67

    موسى

    فأوجس في نفسه خيفة موسى

  163. القرآن 20:70

    القرآن · 20:70

    موسى · هارون

    فألقي السحرة سجدا قالوا آمنا برب هارون وموسى

  164. القرآن 20:77

    القرآن · 20:77

    موسى

    ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى

  165. القرآن 20:83

    القرآن · 20:83

    موسى

    ۞ وما أعجلك عن قومك يا موسى

  166. القرآن 20:86

    القرآن · 20:86

    موسى

    فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا ۚ قال يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا ۚ أفطال عليكم العهد أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم فأخلفتم موعدي

  167. القرآن 20:88

    القرآن · 20:88

    موسى

    فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي

  168. القرآن 20:9

    القرآن · 20:9

    موسى

    وهل أتاك حديث موسى

  169. القرآن 20:90

    القرآن · 20:90

    هارون

    ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به ۖ وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري

  170. القرآن 20:91

    القرآن · 20:91

    موسى

    قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى

  171. القرآن 20:92

    القرآن · 20:92

    هارون

    قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا

  172. القرآن 21:25

    القرآن · 21:25

    نوح

    وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون

  173. القرآن 21:48

    القرآن · 21:48

    موسى · هارون

    ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين

  174. القرآن 21:51

    القرآن · 21:51

    إبراهيم

    ۞ ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين

  175. القرآن 21:60

    القرآن · 21:60

    إبراهيم

    قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم

  176. القرآن 21:62

    القرآن · 21:62

    إبراهيم

    قالوا أأنت فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم

  177. القرآن 21:69

    القرآن · 21:69

    إبراهيم

    قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم

  178. القرآن 21:7

    القرآن · 21:7

    نوح

    وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم ۖ فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

  179. القرآن 21:72

    القرآن · 21:72

    إسحاق · يعقوب

    ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة ۖ وكلا جعلنا صالحين

  180. القرآن 21:76

    القرآن · 21:76

    نوح

    ونوحا إذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه وأهله من الكرب العظيم

  181. القرآن 21:78

    القرآن · 21:78

    سليمان

    وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين

  182. القرآن 21:79

    القرآن · 21:79

    سليمان

    ففهمناها سليمان ۚ وكلا آتينا حكما وعلما ۚ وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير ۚ وكنا فاعلين

  183. القرآن 21:81

    القرآن · 21:81

    سليمان

    ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها ۚ وكنا بكل شيء عالمين

  184. القرآن 21:83

    القرآن · 21:83

    أيوب

    ۞ وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين

  185. القرآن 21:85

    القرآن · 21:85

    إدريس · إسماعيل · ذو الكفل

    وإسماعيل وإدريس وذا الكفل ۖ كل من الصابرين

  186. القرآن 21:87

    القرآن · 21:87

    يونس

    وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

  187. القرآن 21:89

    القرآن · 21:89

    زكريا

    وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين

  188. القرآن 21:90

    القرآن · 21:90

    يحيى

    فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه ۚ إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا ۖ وكانوا لنا خاشعين

  189. القرآن 22:26

    القرآن · 22:26

    إبراهيم

    وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود

  190. القرآن 22:42

    القرآن · 22:42

    نوح

    وإن يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود

  191. القرآن 22:43

    القرآن · 22:43

    إبراهيم

    وقوم إبراهيم وقوم لوط

  192. القرآن 22:44

    القرآن · 22:44

    موسى

    وأصحاب مدين ۖ وكذب موسى فأمليت للكافرين ثم أخذتهم ۖ فكيف كان نكير

  193. القرآن 22:78

    القرآن · 22:78

    إبراهيم

    وجاهدوا في الله حق جهاده ۚ هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ۚ ملة أبيكم إبراهيم ۚ هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس ۚ فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو …

  194. القرآن 23:23

    القرآن · 23:23

    نوح

    ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ۖ أفلا تتقون

  195. القرآن 23:45

    القرآن · 23:45

    موسى · هارون

    ثم أرسلنا موسى وأخاه هارون بآياتنا وسلطان مبين

  196. القرآن 23:49

    القرآن · 23:49

    موسى

    ولقد آتينا موسى الكتاب لعلهم يهتدون

  197. القرآن 23:50

    القرآن · 23:50

    عيسى بن مريم

    وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين

  198. القرآن 23:51

    القرآن · 23:51

    الرسل والمرسلون

    يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ۖ إني بما تعملون عليم

  199. القرآن 25:20

    القرآن · 25:20

    الرسل والمرسلون

    وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق ۗ وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون ۗ وكان ربك بصيرا

  200. القرآن 25:35

    القرآن · 25:35

    موسى · هارون

    ولقد آتينا موسى الكتاب وجعلنا معه أخاه هارون وزيرا

  201. القرآن 25:37

    القرآن · 25:37

    نوح · الرسل والمرسلون

    وقوم نوح لما كذبوا الرسل أغرقناهم وجعلناهم للناس آية ۖ وأعتدنا للظالمين عذابا أليما

  202. القرآن 26:10

    القرآن · 26:10

    موسى

    وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين

  203. القرآن 26:105

    القرآن · 26:105

    نوح · الرسل والمرسلون

    كذبت قوم نوح المرسلين

  204. القرآن 26:106

    القرآن · 26:106

    نوح

    إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون

  205. القرآن 26:116

    القرآن · 26:116

    نوح

    قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين

  206. القرآن 26:123

    القرآن · 26:123

    الرسل والمرسلون

    كذبت عاد المرسلين

  207. القرآن 26:124

    القرآن · 26:124

    هود

    إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون

  208. القرآن 26:13

    القرآن · 26:13

    هارون

    ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون

  209. القرآن 26:141

    القرآن · 26:141

    الرسل والمرسلون

    كذبت ثمود المرسلين

  210. القرآن 26:142

    القرآن · 26:142

    صالح

    إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون

  211. القرآن 26:160

    القرآن · 26:160

    الرسل والمرسلون

    كذبت قوم لوط المرسلين

  212. القرآن 26:176

    القرآن · 26:176

    الرسل والمرسلون

    كذب أصحاب الأيكة المرسلين

  213. القرآن 26:177

    القرآن · 26:177

    شعيب

    إذ قال لهم شعيب ألا تتقون

  214. القرآن 26:21

    القرآن · 26:21

    الرسل والمرسلون

    ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين

  215. القرآن 26:43

    القرآن · 26:43

    موسى

    قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون

  216. القرآن 26:45

    القرآن · 26:45

    موسى

    فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون

  217. القرآن 26:48

    القرآن · 26:48

    موسى · هارون

    رب موسى وهارون

  218. القرآن 26:52

    القرآن · 26:52

    موسى

    ۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون

  219. القرآن 26:61

    القرآن · 26:61

    موسى

    فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون

  220. القرآن 26:63

    القرآن · 26:63

    موسى

    فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم

  221. القرآن 26:65

    القرآن · 26:65

    موسى

    وأنجينا موسى ومن معه أجمعين

  222. القرآن 26:69

    القرآن · 26:69

    إبراهيم

    واتل عليهم نبأ إبراهيم

  223. القرآن 27:10

    القرآن · 27:10

    موسى · الرسل والمرسلون

    وألق عصاك ۚ فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب ۚ يا موسى لا تخف إني لا يخاف لدي المرسلون

  224. القرآن 27:15

    القرآن · 27:15

    سليمان

    ولقد آتينا داوود وسليمان علما ۖ وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين

  225. القرآن 27:16

    القرآن · 27:16

    سليمان

    وورث سليمان داوود ۖ وقال يا أيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء ۖ إن هذا لهو الفضل المبين

  226. القرآن 27:17

    القرآن · 27:17

    سليمان

    وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير فهم يوزعون

  227. القرآن 27:18

    القرآن · 27:18

    سليمان

    حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون

  228. القرآن 27:30

    القرآن · 27:30

    سليمان

    إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم

  229. القرآن 27:35

    القرآن · 27:35

    الرسل والمرسلون

    وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون

  230. القرآن 27:36

    القرآن · 27:36

    سليمان

    فلما جاء سليمان قال أتمدونن بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون

  231. القرآن 27:44

    القرآن · 27:44

    سليمان

    قيل لها ادخلي الصرح ۖ فلما رأته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها ۚ قال إنه صرح ممرد من قوارير ۗ قالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين

  232. القرآن 27:45

    القرآن · 27:45

    صالح · البعثة والإرسال

    ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم صالحا أن اعبدوا الله فإذا هم فريقان يختصمون

  233. القرآن 27:7

    القرآن · 27:7

    موسى

    إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون

  234. القرآن 27:9

    القرآن · 27:9

    موسى

    يا موسى إنه أنا الله العزيز الحكيم

  235. القرآن 28:10

    القرآن · 28:10

    موسى

    وأصبح فؤاد أم موسى فارغا ۖ إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين

  236. القرآن 28:15

    القرآن · 28:15

    موسى

    ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه ۖ فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه ۖ قال هذا من عمل الشيطان ۖ إنه عدو مضل مبين

  237. القرآن 28:18

    القرآن · 28:18

    موسى

    فأصبح في المدينة خائفا يترقب فإذا الذي استنصره بالأمس يستصرخه ۚ قال له موسى إنك لغوي مبين

  238. القرآن 28:19

    القرآن · 28:19

    موسى

    فلما أن أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس ۖ إن تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض وما تريد أن تكون من المصلحين

  239. القرآن 28:20

    القرآن · 28:20

    موسى

    وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين

  240. القرآن 28:29

    القرآن · 28:29

    موسى

    ۞ فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا قال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون

  241. القرآن 28:3

    القرآن · 28:3

    موسى

    نتلو عليك من نبإ موسى وفرعون بالحق لقوم يؤمنون

  242. القرآن 28:30

    القرآن · 28:30

    موسى

    فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين

  243. القرآن 28:31

    القرآن · 28:31

    موسى

    وأن ألق عصاك ۖ فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب ۚ يا موسى أقبل ولا تخف ۖ إنك من الآمنين

  244. القرآن 28:34

    القرآن · 28:34

    هارون

    وأخي هارون هو أفصح مني لسانا فأرسله معي ردءا يصدقني ۖ إني أخاف أن يكذبون

  245. القرآن 28:36

    القرآن · 28:36

    موسى

    فلما جاءهم موسى بآياتنا بينات قالوا ما هذا إلا سحر مفترى وما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين

  246. القرآن 28:37

    القرآن · 28:37

    موسى

    وقال موسى ربي أعلم بمن جاء بالهدى من عنده ومن تكون له عاقبة الدار ۖ إنه لا يفلح الظالمون

  247. القرآن 28:38

    القرآن · 28:38

    موسى

    وقال فرعون يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري فأوقد لي يا هامان على الطين فاجعل لي صرحا لعلي أطلع إلى إله موسى وإني لأظنه من الكاذبين

  248. القرآن 28:43

    القرآن · 28:43

    موسى

    ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى بصائر للناس وهدى ورحمة لعلهم يتذكرون

  249. القرآن 28:44

    القرآن · 28:44

    موسى

    وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر وما كنت من الشاهدين

  250. القرآن 28:45

    القرآن · 28:45

    الرسل والمرسلون

    ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر ۚ وما كنت ثاويا في أهل مدين تتلو عليهم آياتنا ولكنا كنا مرسلين

  251. القرآن 28:48

    القرآن · 28:48

    موسى

    فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا أوتي مثل ما أوتي موسى ۚ أولم يكفروا بما أوتي موسى من قبل ۖ قالوا سحران تظاهرا وقالوا إنا بكل كافرون

  252. القرآن 28:65

    القرآن · 28:65

    الرسل والمرسلون

    ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين

  253. القرآن 28:7

    القرآن · 28:7

    موسى · الرسل والمرسلون

    وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه ۖ فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني ۖ إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين

  254. القرآن 28:76

    القرآن · 28:76

    موسى

    ۞ إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم ۖ وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال له قومه لا تفرح ۖ إن الله لا يحب الفرحين

  255. القرآن 29:14

    القرآن · 29:14

    نوح

    ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون

  256. القرآن 29:16

    القرآن · 29:16

    إبراهيم

    وإبراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ۖ ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون

  257. القرآن 29:27

    القرآن · 29:27

    إسحاق · يعقوب

    ووهبنا له إسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وآتيناه أجره في الدنيا ۖ وإنه في الآخرة لمن الصالحين

  258. القرآن 29:31

    القرآن · 29:31

    إبراهيم

    ولما جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا إنا مهلكو أهل هذه القرية ۖ إن أهلها كانوا ظالمين

  259. القرآن 29:36

    القرآن · 29:36

    شعيب

    وإلى مدين أخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الآخر ولا تعثوا في الأرض مفسدين

  260. القرآن 29:39

    القرآن · 29:39

    موسى

    وقارون وفرعون وهامان ۖ ولقد جاءهم موسى بالبينات فاستكبروا في الأرض وما كانوا سابقين

  261. القرآن 3:112

    القرآن · 3:112

    الأنبياء

    ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ۚ ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ۚ ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

  262. القرآن 3:144

    القرآن · 3:144

    محمد · الرسل والمرسلون

    وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ۚ أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ۚ ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا ۗ وسيجزي الله الشاكرين

  263. القرآن 3:164

    القرآن · 3:164

    ذكر بلا اسم

    لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين

  264. القرآن 3:181

    القرآن · 3:181

    الأنبياء

    لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء ۘ سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق

  265. القرآن 3:21

    القرآن · 3:21

    الأنبياء

    إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم

  266. القرآن 3:33

    القرآن · 3:33

    آدم · نوح · إبراهيم

    ۞ إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين

  267. القرآن 3:37

    القرآن · 3:37

    زكريا

    فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا ۖ كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا ۖ قال يا مريم أنى لك هذا ۖ قالت هو من عند الله ۖ إن الله يرزق من يشاء بغير حساب

  268. القرآن 3:38

    القرآن · 3:38

    زكريا

    هنالك دعا زكريا ربه ۖ قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة ۖ إنك سميع الدعاء

  269. القرآن 3:39

    القرآن · 3:39

    يحيى

    فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين

  270. القرآن 3:45

    القرآن · 3:45

    عيسى بن مريم

    إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين

  271. القرآن 3:52

    القرآن · 3:52

    عيسى بن مريم

    ۞ فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله ۖ قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون

  272. القرآن 3:55

    القرآن · 3:55

    عيسى بن مريم

    إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ۖ ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون

  273. القرآن 3:59

    القرآن · 3:59

    آدم · عيسى بن مريم

    إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم ۖ خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون

  274. القرآن 3:65

    القرآن · 3:65

    إبراهيم

    يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده ۚ أفلا تعقلون

  275. القرآن 3:67

    القرآن · 3:67

    إبراهيم

    ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين

  276. القرآن 3:68

    القرآن · 3:68

    إبراهيم

    إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا ۗ والله ولي المؤمنين

  277. القرآن 3:81

    القرآن · 3:81

    الأنبياء

    وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه ۚ قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري ۖ قالوا أقررنا ۚ قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين

  278. القرآن 3:84

    القرآن · 3:84

    إبراهيم · إسماعيل · إسحاق · يعقوب · موسى · عيسى بن مريم

    قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون

  279. القرآن 3:95

    القرآن · 3:95

    إبراهيم

    قل صدق الله ۗ فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين

  280. القرآن 3:97

    القرآن · 3:97

    إبراهيم

    فيه آيات بينات مقام إبراهيم ۖ ومن دخله كان آمنا ۗ ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ۚ ومن كفر فإن الله غني عن العالمين

  281. القرآن 32:23

    القرآن · 32:23

    موسى

    ولقد آتينا موسى الكتاب فلا تكن في مرية من لقائه ۖ وجعلناه هدى لبني إسرائيل

  282. القرآن 33:40

    القرآن · 33:40

    محمد · الأنبياء

    ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ۗ وكان الله بكل شيء عليما

  283. القرآن 33:69

    القرآن · 33:69

    موسى

    يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا ۚ وكان عند الله وجيها

  284. القرآن 33:7

    القرآن · 33:7

    نوح · إبراهيم · موسى · عيسى بن مريم · الأنبياء

    وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم ۖ وأخذنا منهم ميثاقا غليظا

  285. القرآن 34:12

    القرآن · 34:12

    سليمان

    ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر ۖ وأسلنا له عين القطر ۖ ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ۖ ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير

  286. القرآن 34:44

    القرآن · 34:44

    البعثة والإرسال

    وما آتيناهم من كتب يدرسونها ۖ وما أرسلنا إليهم قبلك من نذير

  287. القرآن 36:13

    القرآن · 36:13

    الرسل والمرسلون

    واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون

  288. القرآن 36:14

    القرآن · 36:14

    الرسل والمرسلون · البعثة والإرسال

    إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون

  289. القرآن 36:20

    القرآن · 36:20

    الرسل والمرسلون

    وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين

  290. القرآن 36:3

    القرآن · 36:3

    الرسل والمرسلون

    إنك لمن المرسلين

  291. القرآن 36:52

    القرآن · 36:52

    الرسل والمرسلون

    قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ۜ ۗ هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون

  292. القرآن 36:60

    القرآن · 36:60

    آدم

    ۞ ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان ۖ إنه لكم عدو مبين

  293. القرآن 37:104

    القرآن · 37:104

    إبراهيم

    وناديناه أن يا إبراهيم

  294. القرآن 37:109

    القرآن · 37:109

    إبراهيم

    سلام على إبراهيم

  295. القرآن 37:112

    القرآن · 37:112

    إسحاق · ذكر بلا اسم

    وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين

  296. القرآن 37:113

    القرآن · 37:113

    إسحاق

    وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين

  297. القرآن 37:114

    القرآن · 37:114

    موسى · هارون

    ولقد مننا على موسى وهارون

  298. القرآن 37:120

    القرآن · 37:120

    موسى · هارون

    سلام على موسى وهارون

  299. القرآن 37:123

    القرآن · 37:123

    إلياس · الرسل والمرسلون

    وإن إلياس لمن المرسلين

  300. القرآن 37:130

    القرآن · 37:130

    إلياس

    سلام على إل ياسين

  301. القرآن 37:133

    القرآن · 37:133

    الرسل والمرسلون

    وإن لوطا لمن المرسلين

  302. القرآن 37:139

    القرآن · 37:139

    يونس · الرسل والمرسلون

    وإن يونس لمن المرسلين

  303. القرآن 37:171

    القرآن · 37:171

    الرسل والمرسلون

    ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين

  304. القرآن 37:181

    القرآن · 37:181

    الرسل والمرسلون

    وسلام على المرسلين

  305. القرآن 37:37

    القرآن · 37:37

    الرسل والمرسلون

    بل جاء بالحق وصدق المرسلين

  306. القرآن 37:72

    القرآن · 37:72

    البعثة والإرسال

    ولقد أرسلنا فيهم منذرين

  307. القرآن 37:75

    القرآن · 37:75

    نوح

    ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون

  308. القرآن 37:79

    القرآن · 37:79

    نوح

    سلام على نوح في العالمين

  309. القرآن 37:83

    القرآن · 37:83

    إبراهيم

    ۞ وإن من شيعته لإبراهيم

  310. القرآن 38:12

    القرآن · 38:12

    نوح

    كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الأوتاد

  311. القرآن 38:14

    القرآن · 38:14

    الرسل والمرسلون

    إن كل إلا كذب الرسل فحق عقاب

  312. القرآن 38:30

    القرآن · 38:30

    سليمان

    ووهبنا لداوود سليمان ۚ نعم العبد ۖ إنه أواب

  313. القرآن 38:34

    القرآن · 38:34

    سليمان

    ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب

  314. القرآن 38:41

    القرآن · 38:41

    أيوب

    واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب

  315. القرآن 38:45

    القرآن · 38:45

    إبراهيم · إسحاق · يعقوب

    واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار

  316. القرآن 38:48

    القرآن · 38:48

    إسماعيل · اليسع · ذو الكفل

    واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل ۖ وكل من الأخيار

  317. القرآن 4:125

    القرآن · 4:125

    إبراهيم

    ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا ۗ واتخذ الله إبراهيم خليلا

  318. القرآن 4:153

    القرآن · 4:153

    موسى

    يسألك أهل الكتاب أن تنزل عليهم كتابا من السماء ۚ فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة بظلمهم ۚ ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك ۚ وآتينا موسى سلطانا مبينا

  319. القرآن 4:155

    القرآن · 4:155

    الأنبياء

    فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف ۚ بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا

  320. القرآن 4:157

    القرآن · 4:157

    عيسى بن مريم

    وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ۚ وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ۚ ما لهم به من علم إلا اتباع الظن ۚ وما قتلوه يقينا

  321. القرآن 4:163

    القرآن · 4:163

    نوح · إبراهيم · إسماعيل · إسحاق · يعقوب · أيوب · هارون · سليمان · يونس · عيسى بن مريم

    ۞ إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده ۚ وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان ۚ وآتينا داوود زبورا

  322. القرآن 4:164

    القرآن · 4:164

    موسى

    ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك ۚ وكلم الله موسى تكليما

  323. القرآن 4:165

    القرآن · 4:165

    الرسل والمرسلون

    رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ۚ وكان الله عزيزا حكيما

  324. القرآن 4:171

    القرآن · 4:171

    عيسى بن مريم

    يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق ۚ إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ۖ فآمنوا بالله ورسله ۖ ولا تقولوا ثلاثة ۚ انتهوا خيرا لكم ۚ إنما الله إله واحد ۖ سبحانه أ…

  325. القرآن 4:172

    القرآن · 4:172

    عيسى بن مريم

    لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون ۚ ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعا

  326. القرآن 4:54

    القرآن · 4:54

    إبراهيم

    أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ۖ فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما

  327. القرآن 4:69

    القرآن · 4:69

    الأنبياء

    ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ۚ وحسن أولئك رفيقا

  328. القرآن 40:23

    القرآن · 40:23

    موسى

    ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين

  329. القرآن 40:26

    القرآن · 40:26

    موسى

    وقال فرعون ذروني أقتل موسى وليدع ربه ۖ إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد

  330. القرآن 40:27

    القرآن · 40:27

    موسى

    وقال موسى إني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب

  331. القرآن 40:31

    القرآن · 40:31

    نوح

    مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم ۚ وما الله يريد ظلما للعباد

  332. القرآن 40:34

    القرآن · 40:34

    يوسف

    ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به ۖ حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا ۚ كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب

  333. القرآن 40:37

    القرآن · 40:37

    موسى

    أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا ۚ وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل ۚ وما كيد فرعون إلا في تباب

  334. القرآن 40:5

    القرآن · 40:5

    نوح

    كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم ۖ وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه ۖ وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم ۖ فكيف كان عقاب

  335. القرآن 40:53

    القرآن · 40:53

    موسى

    ولقد آتينا موسى الهدى وأورثنا بني إسرائيل الكتاب

  336. القرآن 41:14

    القرآن · 41:14

    الرسل والمرسلون

    إذ جاءتهم الرسل من بين أيديهم ومن خلفهم ألا تعبدوا إلا الله ۖ قالوا لو شاء ربنا لأنزل ملائكة فإنا بما أرسلتم به كافرون

  337. القرآن 41:45

    القرآن · 41:45

    موسى

    ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ۗ ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم ۚ وإنهم لفي شك منه مريب

  338. القرآن 42:13

    القرآن · 42:13

    نوح · إبراهيم · موسى · عيسى بن مريم

    ۞ شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى ۖ أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه ۚ كبر على المشركين ما تدعوهم إليه ۚ الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب

  339. القرآن 43:26

    القرآن · 43:26

    إبراهيم

    وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون

  340. القرآن 43:46

    القرآن · 43:46

    موسى

    ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فقال إني رسول رب العالمين

  341. القرآن 43:57

    القرآن · 43:57

    عيسى بن مريم

    ۞ ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون

  342. القرآن 43:63

    القرآن · 43:63

    عيسى بن مريم

    ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه ۖ فاتقوا الله وأطيعون

  343. القرآن 44:5

    القرآن · 44:5

    الرسل والمرسلون

    أمرا من عندنا ۚ إنا كنا مرسلين

  344. القرآن 46:12

    القرآن · 46:12

    موسى

    ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة ۚ وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين

  345. القرآن 46:30

    القرآن · 46:30

    موسى

    قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم

  346. القرآن 46:35

    القرآن · 46:35

    الرسل والمرسلون

    فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل ولا تستعجل لهم ۚ كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار ۚ بلاغ ۚ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون

  347. القرآن 46:9

    القرآن · 46:9

    الرسل والمرسلون

    قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم ۖ إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين

  348. القرآن 47:2

    القرآن · 47:2

    محمد

    والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم ۙ كفر عنهم سيئاتهم وأصلح بالهم

  349. القرآن 48:29

    القرآن · 48:29

    محمد

    محمد رسول الله ۚ والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ۖ تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا ۖ سيماهم في وجوههم من أثر السجود ۚ ذلك مثلهم في التوراة ۚ ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على س…

  350. القرآن 5:109

    القرآن · 5:109

    الرسل والمرسلون

    ۞ يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم ۖ قالوا لا علم لنا ۖ إنك أنت علام الغيوب

  351. القرآن 5:110

    القرآن · 5:110

    عيسى بن مريم

    إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا ۖ وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل ۖ وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني ۖ وتبر…

  352. القرآن 5:112

    القرآن · 5:112

    عيسى بن مريم

    إذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء ۖ قال اتقوا الله إن كنتم مؤمنين

  353. القرآن 5:114

    القرآن · 5:114

    عيسى بن مريم

    قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا وآية منك ۖ وارزقنا وأنت خير الرازقين

  354. القرآن 5:116

    القرآن · 5:116

    عيسى بن مريم

    وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله ۖ قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق ۚ إن كنت قلته فقد علمته ۚ تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك ۚ إنك أنت علام الغيوب

  355. القرآن 5:17

    القرآن · 5:17

    عيسى بن مريم

    لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم ۚ قل فمن يملك من الله شيئا إن أراد أن يهلك المسيح ابن مريم وأمه ومن في الأرض جميعا ۗ ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما ۚ يخلق ما يشاء ۚ والله على كل شيء قدير

  356. القرآن 5:19

    القرآن · 5:19

    الرسل والمرسلون

    يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل أن تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير ۖ فقد جاءكم بشير ونذير ۗ والله على كل شيء قدير

  357. القرآن 5:20

    القرآن · 5:20

    موسى · الأنبياء

    وإذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين

  358. القرآن 5:22

    القرآن · 5:22

    موسى

    قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإنا داخلون

  359. القرآن 5:24

    القرآن · 5:24

    موسى

    قالوا يا موسى إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها ۖ فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون

  360. القرآن 5:27

    القرآن · 5:27

    آدم

    ۞ واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك ۖ قال إنما يتقبل الله من المتقين

  361. القرآن 5:46

    القرآن · 5:46

    عيسى بن مريم

    وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة ۖ وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين

  362. القرآن 5:72

    القرآن · 5:72

    عيسى بن مريم

    لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم ۖ وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم ۖ إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار ۖ وما للظالمين من أنصار

  363. القرآن 5:75

    القرآن · 5:75

    عيسى بن مريم · الرسل والمرسلون

    ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة ۖ كانا يأكلان الطعام ۗ انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون

  364. القرآن 5:78

    القرآن · 5:78

    عيسى بن مريم

    لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ۚ ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

  365. القرآن 50:12

    القرآن · 50:12

    نوح

    كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود

  366. القرآن 50:14

    القرآن · 50:14

    الرسل والمرسلون

    وأصحاب الأيكة وقوم تبع ۚ كل كذب الرسل فحق وعيد

  367. القرآن 51:24

    القرآن · 51:24

    إبراهيم

    هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين

  368. القرآن 51:31

    القرآن · 51:31

    الرسل والمرسلون

    ۞ قال فما خطبكم أيها المرسلون

  369. القرآن 51:32

    القرآن · 51:32

    البعثة والإرسال

    قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين

  370. القرآن 51:38

    القرآن · 51:38

    موسى

    وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين

  371. القرآن 51:46

    القرآن · 51:46

    نوح

    وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا قوما فاسقين

  372. القرآن 53:36

    القرآن · 53:36

    موسى

    أم لم ينبأ بما في صحف موسى

  373. القرآن 53:37

    القرآن · 53:37

    إبراهيم

    وإبراهيم الذي وفى

  374. القرآن 53:52

    القرآن · 53:52

    نوح

    وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا هم أظلم وأطغى

  375. القرآن 54:9

    القرآن · 54:9

    نوح

    ۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر

  376. القرآن 57:26

    القرآن · 57:26

    نوح · إبراهيم

    ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب ۖ فمنهم مهتد ۖ وكثير منهم فاسقون

  377. القرآن 57:27

    القرآن · 57:27

    عيسى بن مريم

    ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها ۖ فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم ۖ وكثي…

  378. القرآن 6:124

    القرآن · 6:124

    الرسل والمرسلون

    وإذا جاءتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله ۘ الله أعلم حيث يجعل رسالته ۗ سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون

  379. القرآن 6:154

    القرآن · 6:154

    موسى

    ثم آتينا موسى الكتاب تماما على الذي أحسن وتفصيلا لكل شيء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون

  380. القرآن 6:161

    القرآن · 6:161

    إبراهيم

    قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا ۚ وما كان من المشركين

  381. القرآن 6:34

    القرآن · 6:34

    الرسل والمرسلون

    ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ۚ ولا مبدل لكلمات الله ۚ ولقد جاءك من نبإ المرسلين

  382. القرآن 6:42

    القرآن · 6:42

    البعثة والإرسال

    ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون

  383. القرآن 6:48

    القرآن · 6:48

    الرسل والمرسلون

    وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ۖ فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون

  384. القرآن 6:74

    القرآن · 6:74

    إبراهيم

    ۞ وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة ۖ إني أراك وقومك في ضلال مبين

  385. القرآن 6:75

    القرآن · 6:75

    إبراهيم

    وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين

  386. القرآن 6:83

    القرآن · 6:83

    إبراهيم

    وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه ۚ نرفع درجات من نشاء ۗ إن ربك حكيم عليم

  387. القرآن 6:84

    القرآن · 6:84

    نوح · إسحاق · يعقوب · يوسف · أيوب · موسى · هارون · سليمان

    ووهبنا له إسحاق ويعقوب ۚ كلا هدينا ۚ ونوحا هدينا من قبل ۖ ومن ذريته داوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون ۚ وكذلك نجزي المحسنين

  388. القرآن 6:85

    القرآن · 6:85

    إلياس · زكريا · عيسى بن مريم · يحيى

    وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس ۖ كل من الصالحين

  389. القرآن 6:86

    القرآن · 6:86

    إسماعيل · اليسع · يونس

    وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا ۚ وكلا فضلنا على العالمين

  390. القرآن 6:91

    القرآن · 6:91

    موسى

    وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء ۗ قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس ۖ تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا ۖ وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم ۖ قل الله ۖ ثم ذرهم في خوضهم يل…

  391. القرآن 60:4

    القرآن · 60:4

    إبراهيم

    قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من ا…

  392. القرآن 61:14

    القرآن · 61:14

    عيسى بن مريم

    يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواريين من أنصاري إلى الله ۖ قال الحواريون نحن أنصار الله ۖ فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة ۖ فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين

  393. القرآن 61:5

    القرآن · 61:5

    موسى

    وإذ قال موسى لقومه يا قوم لم تؤذونني وقد تعلمون أني رسول الله إليكم ۖ فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم ۚ والله لا يهدي القوم الفاسقين

  394. القرآن 61:6

    القرآن · 61:6

    عيسى بن مريم

    وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد ۖ فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين

  395. القرآن 66:10

    القرآن · 66:10

    نوح

    ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأت نوح وامرأت لوط ۖ كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين

  396. القرآن 7:103

    القرآن · 7:103

    موسى

    ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فظلموا بها ۖ فانظر كيف كان عاقبة المفسدين

  397. القرآن 7:104

    القرآن · 7:104

    موسى · ذكر بلا اسم

    وقال موسى يا فرعون إني رسول من رب العالمين

  398. القرآن 7:11

    القرآن · 7:11

    آدم

    ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين

  399. القرآن 7:115

    القرآن · 7:115

    موسى

    قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين

  400. القرآن 7:117

    القرآن · 7:117

    موسى

    ۞ وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك ۖ فإذا هي تلقف ما يأفكون

  401. القرآن 7:122

    القرآن · 7:122

    موسى · هارون

    رب موسى وهارون

  402. القرآن 7:127

    القرآن · 7:127

    موسى

    وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك ۚ قال سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم وإنا فوقهم قاهرون

  403. القرآن 7:128

    القرآن · 7:128

    موسى

    قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا ۖ إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده ۖ والعاقبة للمتقين

  404. القرآن 7:131

    القرآن · 7:131

    موسى

    فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه ۖ وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه ۗ ألا إنما طائرهم عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون

  405. القرآن 7:134

    القرآن · 7:134

    موسى

    ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك ۖ لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ولنرسلن معك بني إسرائيل

  406. القرآن 7:138

    القرآن · 7:138

    موسى

    وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم ۚ قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة ۚ قال إنكم قوم تجهلون

  407. القرآن 7:142

    القرآن · 7:142

    موسى · هارون

    ۞ وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة ۚ وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين

  408. القرآن 7:143

    القرآن · 7:143

    موسى

    ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك ۚ قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني ۚ فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا ۚ فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين

  409. القرآن 7:144

    القرآن · 7:144

    موسى

    قال يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين

  410. القرآن 7:148

    القرآن · 7:148

    موسى

    واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار ۚ ألم يروا أنه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا ۘ اتخذوه وكانوا ظالمين

  411. القرآن 7:150

    القرآن · 7:150

    موسى

    ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال بئسما خلفتموني من بعدي ۖ أعجلتم أمر ربكم ۖ وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه ۚ قال ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين

  412. القرآن 7:154

    القرآن · 7:154

    موسى

    ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح ۖ وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون

  413. القرآن 7:155

    القرآن · 7:155

    موسى

    واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا ۖ فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي ۖ أتهلكنا بما فعل السفهاء منا ۖ إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء ۖ أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا ۖ وأنت خير الغافرين

  414. القرآن 7:159

    القرآن · 7:159

    موسى

    ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون

  415. القرآن 7:160

    القرآن · 7:160

    موسى

    وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما ۚ وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر ۖ فانبجست منه اثنتا عشرة عينا ۖ قد علم كل أناس مشربهم ۚ وظللنا عليهم الغمام وأنزلنا عليهم المن والسلوى ۖ كلوا من طيبات ما رزقناكم ۚ و…

  416. القرآن 7:172

    القرآن · 7:172

    آدم

    وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم ۖ قالوا بلى ۛ شهدنا ۛ أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين

  417. القرآن 7:19

    القرآن · 7:19

    آدم

    ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين

  418. القرآن 7:26

    القرآن · 7:26

    آدم

    يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ۖ ولباس التقوى ذلك خير ۚ ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون

  419. القرآن 7:27

    القرآن · 7:27

    آدم

    يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما ۗ إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ۗ إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون

  420. القرآن 7:31

    القرآن · 7:31

    آدم

    ۞ يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا ۚ إنه لا يحب المسرفين

  421. القرآن 7:35

    القرآن · 7:35

    آدم

    يا بني آدم إما يأتينكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي ۙ فمن اتقى وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون

  422. القرآن 7:59

    القرآن · 7:59

    نوح

    لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم

  423. القرآن 7:6

    القرآن · 7:6

    الرسل والمرسلون

    فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين

  424. القرآن 7:61

    القرآن · 7:61

    ذكر بلا اسم

    قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين

  425. القرآن 7:65

    القرآن · 7:65

    هود

    ۞ وإلى عاد أخاهم هودا ۗ قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ۚ أفلا تتقون

  426. القرآن 7:67

    القرآن · 7:67

    ذكر بلا اسم

    قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين

  427. القرآن 7:69

    القرآن · 7:69

    نوح

    أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم ۚ واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة ۖ فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون

  428. القرآن 7:73

    القرآن · 7:73

    صالح

    وإلى ثمود أخاهم صالحا ۗ قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ۖ قد جاءتكم بينة من ربكم ۖ هذه ناقة الله لكم آية ۖ فذروها تأكل في أرض الله ۖ ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب أليم

  429. القرآن 7:75

    القرآن · 7:75

    صالح · ذكر بلا اسم

    قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن آمن منهم أتعلمون أن صالحا مرسل من ربه ۚ قالوا إنا بما أرسل به مؤمنون

  430. القرآن 7:77

    القرآن · 7:77

    صالح · الرسل والمرسلون

    فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين

  431. القرآن 7:85

    القرآن · 7:85

    شعيب

    وإلى مدين أخاهم شعيبا ۗ قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ۖ قد جاءتكم بينة من ربكم ۖ فأوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ۚ ذلكم خير لكم إن كنتم مؤمنين

  432. القرآن 7:88

    القرآن · 7:88

    شعيب

    ۞ قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا أو لتعودن في ملتنا ۚ قال أولو كنا كارهين

  433. القرآن 7:90

    القرآن · 7:90

    شعيب

    وقال الملأ الذين كفروا من قومه لئن اتبعتم شعيبا إنكم إذا لخاسرون

  434. القرآن 7:92

    القرآن · 7:92

    شعيب

    الذين كذبوا شعيبا كأن لم يغنوا فيها ۚ الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين

  435. القرآن 71:1

    القرآن · 71:1

    نوح

    بسم الله الرحمن الرحيم إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم

  436. القرآن 71:21

    القرآن · 71:21

    نوح

    قال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا

  437. القرآن 71:26

    القرآن · 71:26

    نوح

    وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا

  438. القرآن 73:15

    القرآن · 73:15

    البعثة والإرسال

    إنا أرسلنا إليكم رسولا شاهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولا

  439. القرآن 77:11

    القرآن · 77:11

    الرسل والمرسلون

    وإذا الرسل أقتت

  440. القرآن 79:15

    القرآن · 79:15

    موسى

    هل أتاك حديث موسى

  441. القرآن 87:19

    القرآن · 87:19

    إبراهيم · موسى

    صحف إبراهيم وموسى

  442. القرآن 9:114

    القرآن · 9:114

    إبراهيم

    وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه ۚ إن إبراهيم لأواه حليم

  443. القرآن 9:128

    القرآن · 9:128

    ذكر بلا اسم

    لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم

  444. القرآن 9:30

    القرآن · 9:30

    عيسى بن مريم

    وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ۖ ذلك قولهم بأفواههم ۖ يضاهئون قول الذين كفروا من قبل ۚ قاتلهم الله ۚ أنى يؤفكون

  445. القرآن 9:31

    القرآن · 9:31

    عيسى بن مريم

    اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا ۖ لا إله إلا هو ۚ سبحانه عما يشركون

  446. القرآن 9:70

    القرآن · 9:70

    نوح · إبراهيم

    ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات ۚ أتتهم رسلهم بالبينات ۖ فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون

  447. القرآن 98:2

    القرآن · 98:2

    ذكر بلا اسم

    رسول من الله يتلو صحفا مطهرة

في السنة

أحاديث الصحيحين والموطأ والأربعين والسنن: أخبار الأنبياء والرسل وأحوالهم، وأحاديث ذكر الأنبياء والمرسلين، وما ورد في كتب الفقه والرقائق عنهم.

  1. أبو داود 5265 — نبي قرصته نملة: فهلا نملة واحدة

    سنن أبي داود · 5265

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها ثم أمر بها فأحرقت فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة .

  2. أبو داود 5266 — نبي قرصته نملة: فهلا نملة واحدة

    سنن أبي داود · 5266

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    إن نملة قرصت نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله إليه في أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح .

  3. سنن أبي داود 1371 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن أبي داود · 1371

    يونس

    … فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ ثُمَّ يَقُولُ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ". فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِك…

  4. سنن أبي داود 1372 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن أبي داود · 1372

    محمد

    … سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ …

  5. سنن أبي داود 1454 — الأجران

    سنن أبي داود · 1454

    إبراهيم

    حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَا…

  6. سنن أبي داود — حديث 155

    سنن أبي داود · 155

    شعيب

    … مُسَدَّدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّجَاشِيَّ، أَهْدَ…

  7. سنن أبي داود — حديث 1629

    سنن أبي داود · 1629

    محمد

    … عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ وَالأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ فَسَأَلاَهُ فَأَمَرَ لَهُمَا بِمَا سَأَلاَ وَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ فَكَتَبَ لَهُمَا بِمَا سَأَلاَ فَأَمَّا الأَقْرَعُ فَأَخَذَ كِتَابَهُ فَلَفَّهُ فِي عِمَامَتِهِ وَانْطَلَ…

  8. سنن أبي داود 2053 — الأجران

    سنن أبي داود · 2053

    موسى

    حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ أَعْتَقَ جَارِيَتَهُ وَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ …

  9. سنن أبي داود — حديث 2225

    سنن أبي داود · 2225

    موسى

    أَبُو دَاوُدَ كَتَبَ إِلَىَّ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِمَعْنَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه …

  10. سنن أبي داود 2396 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن أبي داود · 2396

    محمد

    … مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مُطَوِّسٍ، عَنْ أَبِيهِ، - قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، - عَنْ…

  11. سنن أبي داود 2427 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن أبي داود · 2427

    داود

    … قُلْتُ ذَاكَ. قَالَ " قُمْ وَنَمْ وَصُمْ وَأَفْطِرْ وَصُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَذَاكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ ". قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ " فَصُمْ ي…

  12. سنن أبي داود 2432 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن أبي داود · 2432

    هارون

    … عَنْ هَارُونَ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلْتُ - أَوْ سُئِلَ النَّبِيُّ - عَنْ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقَالَ " إِنَّ لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا صُمْ رَمَضَانَ وَ…

  13. سنن أبي داود 2433 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن أبي داود · 2433

    أيوب · محمد

    حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، صَاحِبِ النَّبِيِّ عَنِ النَّبِيّ…

  14. سنن أبي داود 2498 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها

    سنن أبي داود · 2498

    أيوب

    حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ…

  15. سنن أبي داود — حديث 2651

    سنن أبي داود · 2651

    محمد

    انْطَلَقَ حَاطِبٌ فَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ أَنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم قَدْ سَارَ إِلَيْكُمْ وَقَالَ فِيهِ قَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ ‏.‏ فَانْتَحَيْنَاهَا فَمَا وَجَدْنَا مَعَهَا كِتَابًا فَقَالَ عَلِيٌّ وَا…

  16. سنن أبي داود — حديث 2917

    سنن أبي داود · 2917

    إسماعيل

    رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا فِيهِ شَهَادَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَرَ…

  17. سنن أبي داود — حديث 2999

    سنن أبي داود · 2999

    محمد

    أَجَلْ ‏.‏ قُلْنَا نَاوِلْنَا هَذِهِ الْقِطْعَةَ الأَدِيمَ الَّتِي فِي يَدِكَ فَنَاوَلَنَاهَا فَقَرَأْنَاهَا فَإِذَا فِيهَا ‏ "‏ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى بَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ إِنَّكُمْ إِنْ شَهِدْتُمْ…

  18. سنن أبي داود — حديث 3396

    سنن أبي داود · 3396

    سليمان

    كَتَبَ إِلَىَّ يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ أَنِّي سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، بِمَعْنَى إِسْنَادِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَحَدِيثِهِ ‏.‏

  19. سنن أبي داود 343 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها

    سنن أبي داود · 343

    محمد

    … النَّاسِ ثُمَّ صَلَّى مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاَتِهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ جُمُعَتِهِ الَّتِي قَبْلَهَا ". قَالَ وَيَقُولُ أَبُو هُرَي…

  20. سنن أبي داود 347 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن أبي داود · 347

    شعيب

    … بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ قَالَ " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ - إِنْ كَانَ لَهَا - وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ث…

  21. سنن أبي داود 3574 — الأجران

    سنن أبي داود · 3574

    إبراهيم · محمد

    … اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاج…

  22. سنن أبي داود — حديث 4026

    سنن أبي داود · 4026

    أيوب

    حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ …

  23. سنن أبي داود 4202 — كتابة الحسنات، محو السيئات وحط الخطايا

    سنن أبي داود · 4202

    شعيب

    … - عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " لاَ تَنْتِفُوا الشَّيْبَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ ". قَالَ عَنْ سُفْيَانَ " إِلاَّ…

  24. سنن أبي داود — حديث 4578

    سنن أبي داود · 4578

    يوسف · موسى

    حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً، حَذَفَتِ امْرَأَةً فَأَسْقَطَتْ ف…

  25. سنن أبي داود — حديث 4632

    سنن أبي داود · 4632

    محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - قَالَ مُحَمَّدٌ كَتَبْتُهُ مِنْ كِتَابِهِ - قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْ…

  26. سنن أبي داود 4799 — الميزان

    سنن أبي داود · 4799

    إبراهيم · يعقوب

    … وَحَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " مَا مِنْ شَىْءٍ أَثْقَلُ …

  27. سنن أبي داود — حديث 4892

    سنن أبي داود · 4892

    إبراهيم

    … مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيطٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْهَيْثَمِ، يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ دُخَيْنًا، كَاتِبَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ كَانَ ل…

  28. سنن أبي داود 4963 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن أبي داود · 4963

    عيسى بن مريم

    … عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، ضَرَبَ ابْنًا لَهُ تَكَنَّى أَبَا عِيسَى وَأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ تَكَنَّى بِأَبِي عِيسَى فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَمَا يَكْفِيكَ أَنْ تُكَنَّى بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ رَسُول…

  29. سنن أبي داود 5077 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات

    سنن أبي داود · 5077

    إسماعيل

    … اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ كَانَ لَهُ عِدْلُ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَكُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَ…

  30. سنن أبي داود — حديث 5136

    سنن أبي داود · 5136

    محمد

    ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَى هِرَقْلَ فَأَجْلَسَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا فِيهِ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِ…

  31. سنن أبي داود — حديث 539

    سنن أبي داود · 539

    أيوب

    أَبُو دَاوُدَ وَهَكَذَا رَوَاهُ أَيُّوبُ وَحَجَّاجٌ الصَّوَّافُ عَنْ يَحْيَى ‏.‏ وَهِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ قَالَ كَتَبَ إِلَىَّ يَحْيَى ‏.‏ وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى و…

  32. سنن أبي داود 62 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات

    سنن أبي داود · 62

    محمد

    … يَحْيَى، أَتْقَنُ - عَنْ غُطَيْفٍ، - وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ، - قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمَّا نُودِيَ بِالظُّهْرِ تَوَضَّأَ فَصَلَّى فَلَمَّا نُودِيَ بِالْعَصْرِ تَو…

  33. سنن أبي داود 905 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن أبي داود · 905

    محمد

    حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْج…

  34. كتاب التوحيد — ابن خزيمة — ص 341

    كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل · 341

    موسى

    تكليما ، فيأتون موسى .... )) . فذكروا الحديث بطوله . خرجته في كتاب (( ذكر نعيم الآخرة ) (٣) . قال أبو بكر : هذه اللفظة (( وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم )) من إضافة الفعل إلى

  35. الأربعون 3 — بني الإسلام على خمس

    الأربعون النووية · 3

    محمد

    بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان

  36. الأربعون 8 — أمرت أن أقاتل الناس

    الأربعون النووية · 8

    محمد

    أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله

  37. الأربعون 10 — إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً

    الأربعون النووية · 10

    الرسل والمرسلون

    إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً، وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال [المؤمنون: 51]، وقال تعالى [البقرة: 172]، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملب…

  38. البخاري 74 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    صحيح البخاري · 74

    موسى · الخضر

    بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل، جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال موسى لا. فأوحى الله إلى موسى بلى، عبدنا خضر، فسأل موسى السبيل إليه، فجعل الله له الحوت آية، وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع، …

  39. البخاري 78 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    صحيح البخاري · 78

    موسى · الخضر

    بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل، إذ جاءه رجل فقال أتعلم أحدا أعلم منك قال موسى لا. فأوحى الله عز وجل إلى موسى بلى، عبدنا خضر، فسأل السبيل إلى لقيه، فجعل الله له الحوت آية، وقيل له إذا فقدت …

  40. البخاري 122 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    صحيح البخاري · 122

    موسى

    قام موسى النبي خطيبا في بني إسرائيل، فسئل أى الناس أعلم فقال أنا أعلم. فعتب الله عليه، إذ لم يرد العلم إليه، فأوحى الله إليه أن عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك. قال يا رب وكيف به فقيل …

  41. البخاري 1904 — الصوم لي وأنا أجزي به

    صحيح البخاري · 1904

    محمد

    قال الله كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي، وأنا أجزي به. والصيام جنة، وإذا كان يوم صوم أحدكم، فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد، أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم. والذي نفس محمد بيده لخلوف فم …

  42. البخاري 3019 — نبي قرصته نملة: فهلا نملة واحدة

    صحيح البخاري · 3019

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    قرصت نملة نبيا من الأنبياء، فأمر بقرية النمل فأحرقت، فأوحى الله إليه أن قرصتك نملة أحرقت أمة من الأمم تسبح الله.

  43. البخاري 3319 — نبي قرصته نملة: فهلا نملة واحدة

    صحيح البخاري · 3319

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة، فأمر بجهازه فأخرج من تحتها، ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار، فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة .

  44. البخاري 3326 — خلق آدم

    صحيح البخاري · 3326

    آدم

    خلق الله آدم وطوله ستون ذراعاً، ثم قال: اذهب فسلم على أولئك من الملائكة فاستمع ما يحيونك، تحيتك وتحية ذريتك، فقال: السلام عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله، فزادوه ورحمة الله

  45. البخاري 3339 — هل بلغت؟ نوح وأمته يوم القيامة

    صحيح البخاري · 3339

    نوح · محمد

    يجيء نوح وأمته فيقول الله تعالى هل بلغت فيقول نعم، أى رب. فيقول لأمته هل بلغكم فيقولون لا، ما جاءنا من نبي. فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وأمته، فنشهد أنه قد بلغ، وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم …

  46. البخاري 3348 — يا آدم أخرج بعث النار

    صحيح البخاري · 3348

    آدم

    يقول الله تعالى يا آدم. فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك. فيقول أخرج بعث النار. قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فعنده يشيب الصغير، وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى، وما هم بسكارى، …

  47. البخاري 3350 — إبراهيم وأبوه يوم القيامة: إني حرمت الجنة على الكافرين

    صحيح البخاري · 3350

    إبراهيم

    يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة، وعلى وجه آزر قترة وغبرة، فيقول له إبراهيم ألم أقل لك لا تعصني فيقول أبوه فاليوم لا أعصيك. فيقول إبراهيم يا رب، إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون، فأى خزى أخزى من أبي …

  48. البخاري 3400 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    صحيح البخاري · 3400

    موسى · الخضر

    بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل جاءه رجل، فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال لا. فأوحى الله إلى موسى بلى عبدنا خضر. فسأل موسى السبيل إليه، فجعل له الحوت آية، وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع، فإنك ستلقاه. …

  49. البخاري 3401 — موسى والخضر

    صحيح البخاري · 3401

    موسى · الخضر

    قام موسى خطيباً في بني إسرائيل فسئل: أي الناس أعلم؟ فقال: أنا، فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه، فأوحى الله إليه إن لي عبداً بمجمع البحرين هو أعلم منك

  50. البخاري 3443 — أولى الناس بعيسى

    صحيح البخاري · 3443

    عيسى بن مريم

    أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة، والأنبياء إخوة لعلات، أمهاتهم شتى ودينهم واحد

  51. البخاري 4476 — حديث الشفاعة الكبرى: ارفع رأسك واشفع تشفع

    صحيح البخاري · 4476

    آدم

    يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيأتون آدم فيقولون أنت أبو الناس، خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته، وعلمك أسماء كل شىء، فاشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا. فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي…

  52. البخاري 4725 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    صحيح البخاري · 4725

    موسى

    إن موسى قام خطيبا في بني إسرائيل فسئل أى الناس أعلم فقال أنا فعتب الله عليه، إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه إن لي عبدا بمجمع البحرين، هو أعلم منك قال موسى يا رب فكيف لي به قال …

  53. البخاري 4727 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    صحيح البخاري · 4727

    موسى

    قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فقيل له أى الناس أعلم قال أنا، فعتب الله عليه، إذ لم يرد العلم إليه، وأوحى إليه بلى عبد من عبادي بمجمع البحرين، هو أعلم منك قال أى رب كيف السبيل إليه قال تأخذ …

  54. البخاري 4741 — يا آدم أخرج بعث النار

    صحيح البخاري · 4741

    آدم

    يقول الله عز وجل يوم القيامة يا آدم. يقول لبيك ربنا وسعديك، فينادى بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار. قال يا رب وما بعث النار قال من كل ألف أراه قال تسعمائة وتسعة وتسعين فحينئذ …

  55. البخاري 4769 — إبراهيم وأبوه يوم القيامة: إني حرمت الجنة على الكافرين

    صحيح البخاري · 4769

    إبراهيم

    يلقى إبراهيم أباه فيقول يا رب إنك وعدتني أن لا تخزني يوم يبعثون فيقول الله إني حرمت الجنة على الكافرين .

  56. البخاري 6181 — يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر

    صحيح البخاري · 6181

    آدم

    قال الله يسب بنو آدم الدهر، وأنا الدهر، بيدي الليل والنهار .

  57. البخاري 6530 — يا آدم أخرج بعث النار

    صحيح البخاري · 6530

    آدم

    يقول الله يا آدم. فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك. قال يقول أخرج بعث النار. قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين. فذاك حين يشيب الصغير، وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكرى وما هم …

  58. البخاري 6557 — أهون أهل النار عذابا: أردت منك أهون من هذا

    صحيح البخاري · 6557

    آدم

    يقول الله تعالى لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة لو أن لك ما في الأرض من شىء أكنت تفتدي به فيقول نعم. فيقول أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا أن …

  59. البخاري 7483 — يا آدم أخرج بعث النار

    صحيح البخاري · 7483

    آدم

    يقول الله يا آدم. فيقول لبيك وسعديك. فينادى بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار .

  60. البخاري 7510 — حديث الشفاعة الكبرى: ارفع رأسك واشفع تشفع

    صحيح البخاري · 7510

    آدم · إبراهيم · موسى

    إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك. فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن. فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله. فيأتون موسى فيقول لست …

  61. البخاري 7539 — لا ينبغي لعبد لي أن يقول أنا خير من يونس بن متى

    صحيح البخاري · 7539

    يونس

    لا ينبغي لعبد أن يقول إنه خير من يونس بن متى . ونسبه إلى أبيه.

  62. صحيح البخاري 1325 — قيراط الأجر

    صحيح البخاري · 1325

    يونس

    … فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ قَالَ قَا…

  63. صحيح البخاري 1521 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 1521

    آدم

    حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ " مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَ…

  64. صحيح البخاري 1773 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 1773

    يوسف

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الْعُمْرَةُ إِ…

  65. صحيح البخاري 1820 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 1820

    يوسف · محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ " مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْمِ …

  66. صحيح البخاري 1901 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 1901

    إبراهيم

    حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَ…

  67. صحيح البخاري 1975 — عدد الحسنات، مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها

    صحيح البخاري · 1975

    داود

    … عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ بِحَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ كُلَّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا، فَإِنَّ ذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ ". فَشَد…

  68. صحيح البخاري 1976 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها

    صحيح البخاري · 1976

    داود

    … " فَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ ". قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْ…

  69. صحيح البخاري 1979 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    صحيح البخاري · 1979

    داود

    … النَّبِيُّ " إِنَّكَ لَتَصُومُ الدَّهْرَ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ ". فَقُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " إِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ، لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الدَّهْرَ، صَوْمُ ثَلاَثَة…

  70. صحيح البخاري 2009 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 2009

    يوسف

    … بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ…

  71. صحيح البخاري 2014 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 2014

    سليمان

    حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَفِظْنَاهُ وَإِنَّمَا حَفِظَ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْ…

  72. صحيح البخاري 2412 — الحساب

    صحيح البخاري · 2412

    موسى · محمد · الأنبياء

    … ". قَالَ سَمِعْتُهُ بِالسُّوقِ يَحْلِفُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ. قُلْتُ أَىْ خَبِيثُ، عَلَى مُحَمَّدٍ فَأَخَذَتْنِي غَضْبَةٌ ضَرَبْتُ وَجْهَهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ " لاَ تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاء…

  73. صحيح البخاري 2449 — المقاصة بالحسنات والسيئات

    صحيح البخاري · 2449

    إسماعيل

    … وَلاَ دِرْهَمٌ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ إِسْمَاعِيلُ …

  74. صحيح البخاري 2544 — الأجران

    صحيح البخاري · 2544

    إبراهيم · إسحاق · موسى · محمد

    حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ فُضَيْلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَعَالَهَا، فَ…

  75. صحيح البخاري 2547 — الأجران

    صحيح البخاري · 2547

    موسى · محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ـ قَالَ النَّبِيُّ " أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأ…

  76. صحيح البخاري 2551 — الأجران

    صحيح البخاري · 2551

    موسى · محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " الْمَمْلُوكُ الَّذِي يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ، وَيُؤَدِّي إِلَى سَيِّدِه…

  77. صحيح البخاري 2790 — رفع الدرجات

    صحيح البخاري · 2790

    محمد

    … الَّتِي وُلِدَ فِيهَا ". فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ نُبَشِّرُ النَّاسَ. قَالَ " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا…

  78. صحيح البخاري 2933 — الحساب

    صحيح البخاري · 2933

    إسماعيل · محمد

    حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَىما ـ يَقُولُ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ الأَحْزَابِ عَلَى الْ…

  79. صحيح البخاري — حديث 2938

    صحيح البخاري · 2938

    محمد

    أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ، قِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَخْتُومًا‏.‏ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ…

  80. صحيح البخاري — حديث 3136

    صحيح البخاري · 3136

    موسى · محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَلَغَنَا مَخْرَجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَ…

  81. صحيح البخاري 3324 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح البخاري · 3324

    إسماعيل · موسى

    حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا يَنْقُصْ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ…

  82. صحيح البخاري 3325 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح البخاري · 3325

    سليمان

    … بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ الشَّنَئِيَّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ "…

  83. صحيح البخاري 3446 — الأجران

    صحيح البخاري · 3446

    موسى · عيسى بن مريم

    … حَىٍّ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ قَالَ لِلشَّعْبِيِّ. فَقَالَ الشَّعْبِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " إِذَا أَدَّبَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ فَأَحْس…

  84. صحيح البخاري 35 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 35

    شعيب

    حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُف…

  85. صحيح البخاري 37 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 37

    إسماعيل

    حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ …

  86. صحيح البخاري 38 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 38

    محمد

    حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِ…

  87. صحيح البخاري — حديث 3876

    صحيح البخاري · 3876

    موسى · محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ بَلَغَنَا مَخْرَجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ…

  88. صحيح البخاري 42 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها، عدد السيئات

    صحيح البخاري · 42

    إسحاق

    حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلاَمَهُ، فَكُلُّ حَس…

  89. صحيح البخاري — حديث 4230

    صحيح البخاري · 4230

    موسى · محمد

    حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَلَغَنَا مَخْرَجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَ…

  90. صحيح البخاري — حديث 4415

    صحيح البخاري · 4415

    موسى · محمد

    حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَرْسَلَنِي أَصْحَابِي إِلَى رَسُولِ …

  91. صحيح البخاري 4475 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 4475

    يوسف

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " إِذَا قَالَ الإِمَامُ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّين…

  92. صحيح البخاري 4687 — محو السيئات وحط الخطايا

    صحيح البخاري · 4687

    سليمان

    … ـ هُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ ـ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ـ أَنَّ رَجُلاً، أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَأُنْزِلَتْ عَلَيْ…

  93. صحيح البخاري 47 — قيراط الأجر

    صحيح البخاري · 47

    محمد

    … هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا، وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ مِنَ الأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ، …

  94. صحيح البخاري 4717 — رفع الدرجات

    صحيح البخاري · 4717

    محمد

    حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " فَضْلُ صَلاَةِ ا…

  95. صحيح البخاري 4937 — الأجران

    صحيح البخاري · 4937

    آدم

    حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى، يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهْوَ حَ…

  96. صحيح البخاري 4963 — الميزان

    صحيح البخاري · 4963

    سليمان

    حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سُئِلَ النَّبِيُّ عَنِ الْحُمُرِ فَقَالَ " …

  97. صحيح البخاري 526 — محو السيئات وحط الخطايا

    صحيح البخاري · 526

    سليمان

    حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فَأَتَى النَّبِيَّ فَ…

  98. صحيح البخاري 528 — محو السيئات وحط الخطايا

    صحيح البخاري · 528

    إبراهيم · محمد

    … يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ " أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ، يَغْتَسِلُ فِي…

  99. صحيح البخاري 5480 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح البخاري · 5480

    إسماعيل · موسى

    حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَما ـ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ مَاش…

  100. صحيح البخاري 5481 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح البخاري · 5481

    إبراهيم

    حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ سَمِعْتُ سَالِمًا، يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِل…

  101. صحيح البخاري 5482 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح البخاري · 5482

    يوسف

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ ضَارٍ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُل…

  102. صحيح البخاري 5641 — محو السيئات وحط الخطايا

    صحيح البخاري · 5641

    محمد

    … حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّ…

  103. صحيح البخاري 5667 — محو السيئات وحط الخطايا

    صحيح البخاري · 5667

    إبراهيم · سليمان

    … سُلَيْمَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ـ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ وَهْوَ يُوعَكُ فَمَسِسْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا. قَالَ " أَجَلْ…

  104. صحيح البخاري — حديث 5872

    صحيح البخاري · 5872

    محمد

    … عنه ـ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى رَهْطٍ أَوْ أُنَاسٍ مِنَ الأَعَاجِمِ، فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لاَ يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلاَّ عَلَيْهِ خَاتَمٌ، فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ صلى الله ع…

  105. صحيح البخاري — حديث 5875

    صحيح البخاري · 5875

    محمد

    لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لَنْ يَقْرَءُوا كِتَابَكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُومًا‏.‏ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّ…

  106. صحيح البخاري — حديث 6260

    صحيح البخاري · 6260

    محمد

    الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُرِئَ فَإِذَا فِيهِ ‏ "‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ، السّ…

  107. صحيح البخاري 645 — رفع الدرجات

    صحيح البخاري · 645

    يوسف

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً…

  108. صحيح البخاري 646 — رفع الدرجات

    صحيح البخاري · 646

    يوسف

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ يَقُولُ " صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْض…

  109. صحيح البخاري 648 — رفع الدرجات

    صحيح البخاري · 648

    شعيب

    … الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ " تَفْضُلُ…

  110. صحيح البخاري 649 — رفع الدرجات

    صحيح البخاري · 649

    شعيب

    قَالَ شُعَيْبٌ وَحَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ تَفْضُلُهَا بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

  111. صحيح البخاري 6534 — المقاصة بالحسنات والسيئات

    صحيح البخاري · 6534

    إسماعيل

    حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ لأَخِيهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهَا، فَإِنَّهُ لَيْسَ ث…

  112. صحيح البخاري 6536 — الحساب

    صحيح البخاري · 6536

    موسى

    … مُوسَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ ". قَالَتْ قُلْتُ أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَا…

  113. صحيح البخاري 6537 — كتاب الأعمال والملائكة الكاتبون، الحساب

    صحيح البخاري · 6537

    محمد

    … بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ هَلَكَ ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ قَدْ…

  114. صحيح البخاري 655 — كتاب الأعمال والملائكة الكاتبون

    صحيح البخاري · 655

    أيوب

    … أَنَسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ " يَا بَنِي سَلِمَةَ أَلاَ تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ ". وَقَالَ مُجَاهِدٌ فِي قَوْلِهِ {وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} قَالَ خُطَاهُمْ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَح…

  115. صحيح البخاري 6565 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 6565

    عيسى بن مريم · محمد

    … فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ، فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ ـ ائْتُوا عِيسَى فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ، ائْتُوا مُحَمَّدًا فَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَأْتُونِي…

  116. صحيح البخاري 6682 — عمل يعدل عملا أعظم منه، الميزان

    صحيح البخاري · 6682

    محمد

    حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى الل…

  117. صحيح البخاري — حديث 7

    صحيح البخاري · 7

    محمد

    قَدَمِهِ‏.‏ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى، فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏.‏ مِنْ مُ…

  118. صحيح البخاري — حديث 7162

    صحيح البخاري · 7162

    محمد

    … عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالُوا إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا‏.‏ فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمً…

  119. صحيح البخاري — حديث 7292

    صحيح البخاري · 7292

    موسى

    حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ وَرَّادٍ، كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ قَالَ كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ اكْتُبْ إِلَىَّ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه …

  120. صحيح البخاري — حديث 7300

    صحيح البخاري · 7300

    إبراهيم

    … حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، خَطَبَنَا عَلِيٌّ ـ رضى الله عنه ـ عَلَى مِنْبَرٍ مِنْ آجُرٍّ، وَعَلَيْهِ سَيْفٌ فِيهِ صَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا عِ…

  121. صحيح البخاري 7410 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 7410

    عيسى بن مريم · محمد

    … ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَتَهُ وَرُوحَهُ. فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا عَبْدًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ. فَيَأْتُونِي …

  122. صحيح البخاري — حديث 7541

    صحيح البخاري · 7541

    محمد

    أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ، أَنَّ هِرَقْلَ، دَعَا تَرْجُمَانَهُ، ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَهُ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى ه…

  123. صحيح البخاري 7563 — عمل يعدل عملا أعظم منه، الميزان

    صحيح البخاري · 7563

    محمد

    حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ " كَلِمَتَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ، …

  124. صحيح البخاري 780 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 780

    يوسف

    … عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ…

  125. صحيح البخاري 781 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 781

    يوسف

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ. وَقَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ فِي السَّ…

  126. صحيح البخاري 782 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 782

    محمد

    … سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " إِذَا قَالَ الإِمَامُ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَقُولُوا آمِينَ. فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ …

  127. صحيح البخاري 796 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 796

    يوسف

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " إِذَا قَالَ الإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا ا…

  128. صحيح البخاري 97 — الأجران

    صحيح البخاري · 97

    محمد

    … حَيَّانَ، قَالَ قَالَ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " ثَلاَثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ، وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ وَالْعَب…

  129. عون المعبود — شمس الدين الهندي — ص 162

    عون المعبود شرح سنن أبي داود · 162

    محمد

    في يدك، فنا ولناها، فقرأنا ما فيها [فقرأناها] فإذا فيها : ((من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش، إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وأقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة، وأديتم الخمس من المغنم

  130. عون المعبود — شمس الدين الهندي — ص 162

    عون المعبود شرح سنن أبي داود · 162

    محمد

    دك، فنا ولناها، فقرأنا ما فيها [فقرأناها] فإذا فيها : ((من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش، إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وأقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة، وأديتم الخمس من المغنم وسهم

  131. عون المعبود — شمس الدين الهندي — ص 197

    عون المعبود شرح سنن أبي داود · 197

    محمد

    قال: جاءنا كتاب رسول الله ولي: ((بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى عمير ذي مران ومن أسلم من همدان، سلام عليكم فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد: فإننا بلغنا إسلامكم [بعد] مقدمنا

  132. عون المعبود — شمس الدين الهندي — ص 92

    عون المعبود شرح سنن أبي داود · 92

    إسماعيل

    له طه: «ما أحرز الولد أو الوالد فهو لعصبته من كان)) قال : فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل آخر، فلما استخلف عبد الملك اختصموا إلى هشام بن إسماعيل - أو إلى إسماعيل

  133. عون المعبود — شمس الدين الهندي — ص 158

    عون المعبود شرح سنن أبي داود · 158

    محمد

    [أربعة آلاف برا، وأربعة آلاف شعيرا، وأربعة آلاف تمرا] وكان في كتاب النب ولف لمجاعة: ((بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي لمجاعة بن مرارة من بني سلمى إني أعطيته مائة من الإبل من أول خمس يخرج من

  134. عون المعبود — شمس الدين الهندي — ص 87

    عون المعبود شرح سنن أبي داود · 87

    محمد

    ف: حديث محمد بن عباد هو الصواب. وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتاب (العلل)) (١) عن أبيه أنه قال: (محمد بن عباد بن جعفر ثقة ومحمد بن جعفر بن الزبير ثقة، والحديث لمحمد بن جعفر بن الزبير أشبه)).

  135. دليل الفالحين — الجرجاني — ص 360

    دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين · 360

    إسماعيل

    ناس)) (متفق عليه قال) أبو نصر إسماعيل بن (١) أخرجه البخاري في كتاب: صلاة الجماعة، باب: فضل من غدا إلى المسجد (١٢٤/٢) . وأخرجه مسلم في كتاب: المساجد ومواضع الصلاة باب: المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا وترفع به الدرجات.

  136. فتح الباري — ابن حجر — ص 129

    فتح الباري شرح صحيح البخاري · 129

    محمد

    الله صلى الله عليه فقرئ، فإذا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد عبدالله ورسوله، إلى هرقل عظيم الروم. سلام على من اتبع الهدى. أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فعليك

  137. فتح الباري — ابن حجر — ص 653

    فتح الباري شرح صحيح البخاري · 653

    إسحاق

    ٠٥٥ ، ٦٨٧٣ ،٦٨٠١ ،٦٧٨٤ ،٤٨٩٤ ،٣٩٩٩ ،٣٨٩٢، ٢٧٤٦٨،٧٢١٣ قوله: (باب وفود الأنصار إلى النبي ول ليم بمكة وبيعة العقبة) ذكر ابن إسحاق وغيره أن النبي قل في كان بعد موت أبي طالب قد خرج إلى ثقيف بالطائف يدعوهم إلى

  138. فتح الباري — ابن حجر — ص 205

    فتح الباري شرح صحيح البخاري · 205

    يوسف · محمد

    موطأ قال الدار قطنى فى (( غرائب مالك )) هو حديث غريب صحيح . باب كتابة الإمام الناس [٣٠٦٠] ٢٩٥٨- حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبى وائل عن

  139. فتح الباري — ابن حجر — ص 126

    فتح الباري شرح صحيح البخاري · 126

    إبراهيم · إسحاق

    سندا ومتنا فى الجداد فى و باب من حبسه المذر هن المرو ) ٨٣ - باب كتاب البء طلع إلى كسرى وقيصر ٤٤٢٤ - حرشنا إسحاق حدثا يقوب بن إبراهيم حدثنا أبى هن صايح عن ابن شهاب قال أخبرنى عبيد

  140. فتح الباري — ابن حجر — ص 395

    فتح الباري شرح صحيح البخاري · 395

    محمد

    النبي عليفي ابن خال والدته، وقد أسلمت أم عثمان كما بينت ذلك في كتاب الصحابة. وروى محمد بن الحسين المخزومي في كتاب المدينة أنها ماتت في خلافة ابنها عثمان وأنه كان ممن حملها إلى قبرها. وأما أبوه فهلك في الجاهلية

  141. فتح الباري — ابن حجر — ص 395

    فتح الباري شرح صحيح البخاري · 395

    محمد

    كما بينت ذلك في كتاب الصحابة. وروى محمد بن الحسين المخزومي في كتاب المدينة أنها ماتت في خلافة ابنها عثمان وأنه كان ممن حملها إلى قبرها. وأما أبوه فهلك في الجاهلية . قوله: (لأخيه) اللام للتعليل أي لأجل أخيه، ويحتمل

  142. فتح الباري — ابن حجر — ص 606

    فتح الباري شرح صحيح البخاري · 606

    سليمان

    العاص الأصغر هو ابن عم أم خالد المذكورة، وسيأتي شرح الحديث في كتاب اللباس (٢) إن شاء الله تعالى . الحديث الرابع: حديث عبد الله وهو ابن مسعود، وسليمان في الإسناد هو الأعمش . قوله: (فلما رجعنا من عند النجاشي)

  143. فتح الباري — ابن حجر — ص 665

    فتح الباري شرح صحيح البخاري · 665

    موسى

    كم الطمأنينة بأني لا أتحول عنكم، وذلك أنه إنما قال لهم ذلك في جواب قولهم: أما الرجل فقد أحب الإقامة بموطنه، وسيأتي لذلك مزيد في غزوة حنين (٣) إن شاء الله تعالى . الحديث الثالث : قوله: (وقال أبو موسى

  144. فتح الباري — ابن رجب — ص 292

    فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · 292

    إبراهيم

    كله مسجد. وروى الأزرقي بإسناده، عن أبي هريرة قال: إنا لنجد في كتاب الله أن حد المسجد الحرام من الحزورة (٥) إلى المسعى. وبإسناده، عن عبد الله بن عمرو قال: أساس المسجد الحرام الذي وضعه إبراهيم عليه السلام: من الحزورة

  145. إرشاد الساري — القسطلاني — ص 74

    إرشاد الساري — القسطلاني · 74

    محمد

    لله عليه وسلم-ثم دعا بكتاب رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم. سلام على من اتبع الهدى، أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين. فإن توليت فإن

  146. إرشاد الساري — القسطلاني — ص 80

    إرشاد الساري — القسطلاني · 80

    محمد · الرسل والمرسلون

    ه، لأن الرسل مستوون في أنهم عباد الل᧦ه. وللأصيلي وابن عساكر من محمد بن عبد الل᧦ه ورسول الل᧦ه )إلى هرقل عظيم( أهل )الروم( أي المعظم عندهم ووصفه بذلك لمصلحة التأليف ولم يصفه بالأمرة ولا الملك لكونه معزولا بحكم الإسلام، وقو…

  147. الجامع الصغير — السيوطي — ص 587

    الجامع الصغير من حديث البشير النذير · 587

    محمد

    لواء يوم القيامة بقدر غدرته. ٣٦٢٧ - بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن

  148. جامع الترمذي — ص 947

    جامع الترمذي · 947

    محمد

    نعوذ ٣٤٢٧ بك من أن نزل - أم سلمة - بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم - ابن ٢٧١٧ عباس .. - بسم الله، والله أكبر، هذا عني وعمن لم ١٥٢١ يضح من

  149. مرآة المفاتيح — ص 329

    مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح · 329

    داود

    ين المدينة نحو أربعين ميلا، وفي ((صحيح مسلم»: ستة وثلاثون، وفي كتاب ابن أبي شيبة: ثلاثون ميلا، زاد في رواية أحمد وأبي داود: فسلم عليهم. وكان ذلك اللقاء كما قال ابن حبان حين رجوعه من مكة إلى المدينة، ففي رواية

  150. مرآة المفاتيح — ص 332

    مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح · 332

    محمد

    الكراهة، وفي ((المدونة) : يحج بالصبي وإن لم يبلغ أن يتكلم، وفي كتاب محمد: لا يحج بالرضيع، وأما ابن أربع فنعم. اللخمي: ولا أرى أن يحج إلا بمن يعقل القربة، وأما الرضيع فهو كالبهيمة، قال: وعلى هذا فلا يحج بالمجنون.

  151. المفهم — القرطبي — ص 164

    المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · 164

    موسى

    بي للم من نحو ما قاله موسى - عليه السلام - حين أمر بتبليغ الرسالة إلى فرعون ف: ( قال رب إن أناف أن يكذبون * ويضيق صدرى ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هرون * ولم علي ذتب فأخاف أن

  152. المصنف — عبد الرزاق الصنعاني — ص 2743

    المصنف — عبد الرزاق الصنعاني · 2743

    محمد

    الله عليل ته ، فقرأه ، فإذا فيه : (بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله ، إلى هرقل عظيم الروم ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ! فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم،

  153. المصنف — عبد الرزاق الصنعاني — ص 2743

    المصنف — عبد الرزاق الصنعاني · 2743

    محمد

    ه عليل ته ، فقرأه ، فإذا فيه : (بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله ، إلى هرقل عظيم الروم ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ! فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم،

  154. المصنف — عبد الرزاق الصنعاني — ص 6224

    المصنف — عبد الرزاق الصنعاني · 6224

    محمد

    م إلى قريش : أن لا يقتل مؤمن بكافر بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى هرقل كتابا فيه هذه الفرائض لأهل هجر ألا يحمل على محسن ذنب مسيء من كره الإسلام من يهودي ونصراني (إلى أهل

  155. المصنف — عبد الرزاق الصنعاني — ص 6224

    المصنف — عبد الرزاق الصنعاني · 6224

    محمد

    لى قريش : أن لا يقتل مؤمن بكافر بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى هرقل كتابا فيه هذه الفرائض لأهل هجر ألا يحمل على محسن ذنب مسيء من كره الإسلام من يهودي ونصراني (إلى أهل اليمن

  156. المصنف — عبد الرزاق الصنعاني — ص 5133

    المصنف — عبد الرزاق الصنعاني · 5133

    شعيب

    عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب أن رسولى الله مل جعل عقل أهل الكتاب من اليهود والنصارى نصف عقل المسلم (٦) ١٨٤٧٦ - عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن دينار عن شيخ (١) في (( ص ) ((

  157. المصنف — عبد الرزاق الصنعاني — ص 5434

    المصنف — عبد الرزاق الصنعاني · 5434

    أيوب

    ين ، واليهود ، والمشركين ، وعبدة الأوثان ، فسلم عليهم (١) . باب رسالة السلام ١٩٤٦٤ - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة أن رجلا أتى سلمان الفارسي فوجده يعجن ، فقال :

  158. المصنف — عبد الرزاق الصنعاني — ص 343

    المصنف — عبد الرزاق الصنعاني · 343

    موسى · سليمان

    ٣٤٢ قال : في كتاب النبي لا ع لعمرو بن حزم : لا يمس القرآن إلا على طهر ١٣٢٩ - عبد الرزاق عن ابن جريج عن سليمان بن موسى مثله . ١٣٣٠ - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن

  159. المصنف — ابن أبي شيبة — ص 347

    المصنف — ابن أبي شيبة · 347

    محمد

    له ولية إلى جدي وهذا كتابه عندنا «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى عمير ذي مران وإلى من أسلم من همدان، سلام عليكم فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد ذلكم فإنه بلغنا

  160. المصنف — ابن أبي شيبة — ص 8225

    المصنف — ابن أبي شيبة · 8225

    محمد

    إلى جدي - وهذا كتابه عندنا -: ((بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى عمير ذي مران وإلى من أسلم من همدان، سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد ذلك، فإنه بلغنا

  161. المصنف — ابن أبي شيبة — ص 347

    المصنف — ابن أبي شيبة · 347

    سليمان

    لي : اتركوه ما ترككم، وأما قيصر فقرأ كتاب رسول الله ل فقال: هذا كتاب لم أسمع به بعد سليمان النبي (بسم الله الرحمن الرحيم)) ثم أرسل إلى أبي سفيان والمغيرة بن شعبة كانا تاجرين بأرضه، فسألهما عن بعض شأن

  162. المصنف — ابن أبي شيبة — ص 347

    المصنف — ابن أبي شيبة · 347

    محمد

    حدثنا أبو أسامة عن مجاهد قال: كتب رسول الله ولية إلى جدي وهذا كتابه عندنا «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى عمير ذي مران وإلى من أسلم من همدان، سلام عليكم فإني أحمد إليكم الله الذي لا

  163. المصنف — ابن أبي شيبة — ص 7359

    المصنف — ابن أبي شيبة · 7359

    إبراهيم · سليمان

    فقال إبراهيم التيمي(٣): (إلى من تدعوهم؟ إلى الحجاج؟!). ١٣٥- في أمان المرأة والمملوك ٣٣٩٤٣- حدثنا عبدالرحيم بن سليمان عن الحجاج عن الوليد بن أبي مالك عن عبدالرحمن بن سلمة(٤) أن رجلا أمن قوما وهو مع عمرو بن (١) كتبها في

  164. المصنف — ابن أبي شيبة — ص 8224

    المصنف — ابن أبي شيبة · 8224

    سليمان

    (اتركوه ما ترككم ))، وأما قيصر، فقرأ كتاب رسول الله * فقال: هذا كتاب لم أسمع به بعد سليمان النبي (بسم الله الرحمن الرحيم ))، ثم أرسل إلى أبي سفيان والمغيرة بن شعبة كانا تاجرين بأرضه، فسألهما عن بعض شأن

  165. المصنف — ابن أبي شيبة — ص 8225

    المصنف — ابن أبي شيبة · 8225

    محمد

    حدثنا أبو أسامة عن مجالد (٤) قال: (كتب رسول الله إلى جدي - وهذا كتابه عندنا -: ((بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى عمير ذي مران وإلى من أسلم من همدان، سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله

  166. مسند أبي يعلى — الموصلي — ص 635

    مسند أبي يعلى الموصلي · 635

    محمد

    يقرؤوا كتابا إذا لم يكن مختوما. فاتخذ خاتما من فضة، ونقشه: محمد رسول الله، قال أنس: فكأنما أنظر إلى بياضه بيده. [راجع (الحديث: 3009)] . 516/3272 - حدثنا أحمد، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن قتادة - قال أبو داود:

  167. مسند البزار — ص 379

    مسند البزار ⁦(البحر الزخار)⁩ · 379

    محمد

    إلا عليه خاتم فاتخذ رسول الله والم خاتما من فضة نقش فيه: (محمد رسول الله)، وكأني أنظر إلى وبيص الخاتم في إصبع رسول الله و و في كفه (٢) . ٧٠٥١ - حدثنا عمرو بن علي، نا يزيد بن زريع،

  168. مسند البزار — ص 191

    مسند البزار ⁦(البحر الزخار)⁩ · 191

    محمد

    م، فاتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة، نقش فيه محمد رسول الله ، وكاني أنظر إلى وبيص الخاتم، في إصبع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو في كفه . - ١١٠ - حدثن عمرو بن

  169. المستدرك — الحاكم — ص 502

    المستدرك على الصحيحين · 502

    موسى · هارون

    كاء اخوني وغيرهم فقال أنماعليك نفسك اعطناحقك وبرئت فاشهدله وكتب عليه كتاب شراء ن على سبعة عشر الف دينار تم تبع اخوته قفتنهم كثرة المال فباءوه فصارت لابي جمفر ولمن اقطعها ثم صيرها المهدى للخيز د.إن ام موسى وهارون فبنتها

  170. المستدرك — الحاكم — ص 575

    المستدرك على الصحيحين · 575

    موسى · هارون

    إخوتي وغيرهم فقال: إنما عليك نفسك اعطنا حقك وبرئت فاشهد له وكتب عليه كتاب شراء على سبعة عشر ألف دينار ثم تتبع إخوته ففتنهم كثرة المال فباعوه فصارت لأبي جعفر ولمن أقطعها، ثم صيرها المهدي للخيزران أم موسى وهارون فبنتها

  171. المستدرك — الحاكم — ص 91

    المستدرك على الصحيحين · 91

    محمد

    الرحمن الرحيم ( حم ١) تنزيل ٱلكتب) • بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب محمد رسول الله • بسم الله الكبير نعوذ بالله العظيم ٢٠٠٣ [بريدة الأسلمي] ٨٤٨٦ [ عائشة ] ١٩٣١ [أم سلمة ] ١٩٣٢ [أبو هريرة ] ٧٧٦١

  172. نيل الأوطار — الشوكاني — ص 202

    نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار · 202

    موسى

    ينا إلى موسى الأمر ) أي : عهدنا إليه ، وأحكمنا الأمر معه بالرسالة إلى فرعون وقومه ( وما كنت من الشاهدين ) لذلك حتى تقف على حقيقته وتحكيه من جهة نفسك . وإذا تقرر أن الوقوف على تفاصيل تلك

  173. نيل الأوطار — الشوكاني — ص 304

    نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار · 304

    الأنبياء

    كي ، أي : لكي يسأل الصادقين من النبيين عن صدقهم في تبليغ الرسالة إلى قومهم ، وفي هذا وعيد لغيرهم ، لأنهم إذا كانوا يسألون عن ذلك فكيف غيرهم . وقيل : ليسأل الأنبياء عما أجابهم به قومهم ،

  174. نيل الأوطار — الشوكاني — ص 644

    نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار · 644

    عيسى بن مريم

    لف الأحزاب من بينهم ) . قال مجاهد والسدي : الأحزاب هم أهل الكتاب من اليهود والنصارى . وقال الكلبي ومقاتل : هم فرق النصارى اختلفوا في أمر عيسى . قال قتادة : ومعنى (( من بينهم )) : أنهم

  175. نيل الأوطار — الشوكاني — ص 212

    نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار · 212

    آدم

    وقال امهق الكوج ٣ت أحد يقول هو حدين محيح وقال الطير الى في كتاب الستنة حدثنا عبداله بن أحد مال قال رجمل لابى ان رجلا قال خلق الله آدم على صورته أى صورة الرجل فقال كذب هذا قول الجهمية ١م

  176. رياض الصالحين — ص 63

    رياض الصالحين · 63

    محمد

    [56] *«{ بسم الله الرحمن الرحيم } من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى، أما بعد؛ فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين۔ و{

  177. رياض الصالحين — ص 452

    رياض الصالحين · 452

    محمد

    [327] *«{ بسم الله الرحمن الرحيم } من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى، أما بعد؛ فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين۔ و{

  178. صحيح البخاري — ص 20

    صحيح البخاري · 20

    محمد

    ى، فدفعه إلى هرقل فقرأه فإذا فيه : «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى. أما بعد. فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت

  179. صحيح البخاري — ص 719

    صحيح البخاري · 719

    محمد

    بكتاب رسول الله لل قريء، فإذا فيه: (بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك بداعية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت

  180. صحيح البخاري — ص 1115

    صحيح البخاري · 1115

    محمد

    كتاب رسول الله ولف فقرأه فإذا فيه . بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى. أما بعد فإني أدهوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت

  181. صحيح البخاري — ص 1115

    صحيح البخاري · 1115

    محمد

    اب رسول الله ولف فقرأه فإذا فيه . بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى. أما بعد فإني أدهوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت

  182. صحيح البخاري — ص 48

    صحيح البخاري · 48

    محمد

    ،٦١٩٧ ،٦١٨٨ ،٣٥٣٩]. [م= ك= المقدمة، ب= ٢، ح= ٤]. (39/39) - باب كتابة العلم (٣٩/٣٩) 111- حدثنا محمد بن سلام قال: أخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن أبي جحيفة قال: قلت لعلي: هل عندكم كتاب؟ قال:

  183. صحيح البخاري — ص 1058

    صحيح البخاري · 1058

    موسى

    في المغروف) . [الحديث ٤٣٤٠ طرفاه في ٧١٤٥ و٧٢٥٧]. (61/61) - باب بعث أبي موسى ومعاذ بن جبل إلى اليمن قبل حجة الوداع (٦١/٦١) 4342 - 4341 - حدثنا موسى، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عبد الملك، عن أبي بردة قال

  184. صحيح البخاري — ص 1081

    صحيح البخاري · 1081

    إبراهيم · إسحاق · يعقوب

    بالمدينة حبسهم العذر». [انظر الحديث ٢٨٣٨ وطرفه] . (83/83) - باب كتاب النبي ل ف إلى كسرى وقيصر (٨٣/ ٨٣) 4424 - حدثنا إسحاق، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبيد الله بن

  185. صحيح البخاري — ص 384

    صحيح البخاري · 384

    يوسف · محمد

    ول الله يل يستلمه ويقبله. [وقال محمد بن يوسف الفربري: وجدت في كتاب أبي جعفر . قال أبو عبد الله: الزبير بن عدي كوفي والزبير بن عربي بصري]. [انظر الحديث ١٦٠٦]. (61/ 61) - باب من أشار إلى الركن إذا

  186. صحيح ابن حبان — ص 1743

    صحيح ابن حبان ⁦(المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع)⁩ · 1743

    محمد

    تاب رسول الله ولفي فلقرأ فإذا فيه : (بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله ل إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم وأسلم يوتك الله أجرك مرتين فإن

  187. صحيح ابن حبان — ص 1743

    صحيح ابن حبان ⁦(المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع)⁩ · 1743

    محمد

    رسول الله ولفي فلقرأ فإذا فيه : (بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله ل إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم وأسلم يوتك الله أجرك مرتين فإن توليت

  188. صحيح ابن حبان — ص 1744

    صحيح ابن حبان ⁦(المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع)⁩ · 1744

    محمد

    ة الأديم التي في يدك، فأخذناها فقرأنا ما فيها فإذا فيها : ((من محمد رسول الله إلى بني زهير أعطوا الخمس من الغنيمة وسهم النبي والصفي وأنتم آمنون بأمان الله وأمان رسوله». قال: فقلنا : من كتب لك هذا؟ قال:

  189. صحيح ابن حبان — ص 1744

    صحيح ابن حبان ⁦(المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع)⁩ · 1744

    محمد

    لأديم التي في يدك، فأخذناها فقرأنا ما فيها فإذا فيها : ((من محمد رسول الله إلى بني زهير أعطوا الخمس من الغنيمة وسهم النبي والصفي وأنتم آمنون بأمان الله وأمان رسوله». قال: فقلنا : من كتب لك هذا؟ قال: رسول

  190. صحيح ابن حبان — ص 1744

    صحيح ابن حبان ⁦(المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع)⁩ · 1744

    محمد

    يس، عن قتادة، عن أنس: أن الني لم لكتب إلى بكر بن وائل: ((من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أن أسلموا تسلموا». قال: فما قرأه إلا رجل منهم من بني ضبيعة، فهم يسمون بني الكاتب. [حم (الحديث: 68/5)].

  191. صحيح ابن حبان — ص 1724

    صحيح ابن حبان ⁦(المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع)⁩ · 1724

    محمد

    حديث: 6525)]. 17 - ذكر الإخبار عن كتبة حاطب بن أبي بلتعة بالكتاب إلى قريش يخبرهم بخروج المصطفى للف إليهم 1/6499 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان، قال: سمعناه من عمرو يقول: أخبرني

  192. صحيح ابن حبان — ص 392

    صحيح ابن حبان ⁦(المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع)⁩ · 392

    إبراهيم · إسحاق · يعقوب · محمد

    نبي الله ولم فهذا طهوره. [راجع (الحديث: 1056)]. 21- ذكر استحباب صك الوجه بالماء للمتوضىء عند إرادته غسل وجهه 1/1080 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدور قي قال : حدثنا ابن علية

  193. صحيح مسلم — ص 858

    صحيح مسلم · 858

    محمد

    ب رسول الله ل فقرأه ، فإذا فيه : ((بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ؛ فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، وأسلم

  194. صحيح مسلم — ص 858

    صحيح مسلم · 858

    محمد

    ول الله ل فقرأه ، فإذا فيه : ((بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ؛ فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، وأسلم يؤتك

  195. صحيح مسلم — ص 1549

    صحيح مسلم · 1549

    آدم · موسى

    م الأعمال ١٢٥٧٠ باب في إثبات القدر وذكر تحاج آدم وموسى ١٢٥٨ باب كتب المقادير قبل الخلق ١٢٥٨ باب تصريف الله القلوب كيف شاء .. ١٢٥٩ باب كل شيء بقدر حتى العجز والكيس .. ١٢٥٩ باب (إنا كل شيء خلقنه

  196. صحيح مسلم — ص 772

    صحيح مسلم · 772

    إبراهيم · إسحاق · محمد

    ير أنه قال جراب من شحه ولم يذكر باسب ٢٦-٢٨ حديث ٤٧٠٧ الطعام باب كتاب النبي ماي إلى هرقل يدعوه إلى الإسلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وابن أبى عمر ومحمد بن رافع وعبد بن حميد واللفظ لابن رافع قال

  197. صحيح مسلم — ص 451

    صحيح مسلم · 451

    موسى

    را فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : ((أما بعد، فإن الله أنزل في كتابه : (يأيها ٱلناس اتقوا ربكم))) [النساء : ١] الآية . [٣/١٠٣١]وحدن زهيربن حرب ، قال : حدثنا جرير، عن الأعمش، عن موسى بن عبد

  198. صحيح مسلم — ص 401

    صحيح مسلم · 401

    موسى

    برا صغيرا لحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن الله أنزل في كتابه * حديث ٢٤٠١ يا أيها الناس اتقوا ربكم (١٤) الآية وحدشنى زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأغمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد

  199. الكفاية في علم الرواية — الخطيب — ص 278

    الكفاية في علم الرواية · 278

    داود · سليمان

    . اخرنا احمد بن ابى جعفر القطيعى قال انا عمد بن عدى البصرى في كتابه قال ثنا ابو عبيد هد بن على الآجرى قال قلت لابى داود وهو سليمان بن الاشعث العباس بن الوليد بن مزيد سمع من ابيه ؟

  200. مشكلة الآثار — الطحاوي — ص 180

    شرح مشكل الآثار · 180

    محمد

    تاب رسول الله للا فقرأه، فإذا فيه: 'بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله ولو إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت

  201. مشكلة الآثار — الطحاوي — ص 180

    شرح مشكل الآثار · 180

    محمد

    رسول الله للا فقرأه، فإذا فيه: 'بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله ولو إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإنما

  202. مشكلة الآثار — الطحاوي — ص 180

    شرح مشكل الآثار · 180

    محمد

    ان ٩- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله ومما خاطب به قيصرا في كتابه إليه من قوله: («أسلم يؤتك الله أجرك مرتين، وإن توليت فعليك إثم الأريسيين) ٥٧- حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي

  203. مشكلة الآثار — الطحاوي — ص 692

    شرح مشكل الآثار · 692

    آدم

    عارة في المعنى كمثل ما قال ف في يما قد ذكرناه فيما تقدم منا في كتابنا هذا من عقد الشيطان عند رأس من نام ثلاث عقد (١) لا يريد بذلك ثلاث عقد من العقد التي يعقد بها بنو آدم، ولكن

  204. تدريب الراوي — السيوطي — ص 472

    تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي · 472

    يعقوب

    ن منية، وإنها أمه)). ولا بد من الإحالة إلى كلام القاضي عياض في كتابه ٣٩٦:١، للجمع بين كلاميه. (٢) النقل عن العراقي ١٣٥٠:٢، والبخاري في: ((التاريخ الكبير)) ٣٥٣٥) ٨)، وابن المديني والقعنبي ويعقوب بن شيبة: من ((الاستيعاب)) …

  205. شرح صحيح مسلم — النووي — ص 1142

    المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج · 1142

    محمد

    بكتاب رسول الله ( فقراه، فإذا فيه ( بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى(٢١)، أما بعد، فإني أدعوك م(٢٣)، أسلم تسلم، وأسلم يؤيك الله أجرك بدعاية الإسلام مرتين، وإن

  206. شرح صحيح مسلم — النووي — ص 1142

    المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج · 1142

    محمد

    اب رسول الله ( فقراه، فإذا فيه ( بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى(٢١)، أما بعد، فإني أدعوك م(٢٣)، أسلم تسلم، وأسلم يؤيك الله أجرك بدعاية الإسلام مرتين، وإن

  207. شرح صحيح مسلم — النووي — ص 187

    المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج · 187

    إبراهيم

    هذا بما الجواب باطل برواية البخاري في أواخر كتاب السير في باب كتابة الإمام إبراهيم، حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: أخبرني ١٨٧ نلفظ بالإسلام. (٤) وأما قوله: ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة فكذا وقع في مسلم

  208. شرح صحيح مسلم — النووي — ص 34

    المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج · 34

    سليمان

    ابن أبي هند عن عامر، قال: سمعت عبد الله هو ابن عمرو وكقوله في كتاب مسلم في باب منع النساء من الخروج إلى المساجد حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن يحى، وهو ابن سعيد ونظائره

  209. شرح صحيح مسلم — النووي — ص 37

    المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج · 37

    محمد

    ر الله»، وفي رواية: «يبسم الله الرحمن الرحيم). روينا كل هذه في كتاب الأربعين للحافظ عبد القادر الرهاوي سماعا من صاحبه الشيخ أبي محمد عبد الرحمن بن سالم الأنباري عنه. وروينا فيه أيضا من رواية كعب بن مالك الصحابي ل.

  210. شرح صحيح مسلم — النووي — ص 905

    المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج · 905

    يونس

    ل الله ٤، فقال (١) قوله 24: ((تربت يداك أو يمينك)) سبق شرحه في كتاب الغسل. أخبرني يونس، عن ابن شيهاب، عن عروة. الرضاعة، قالت عائشة: فقلت: والله! لا آذن لأفلح، حتى أستأذن رصول الله ٤، فإن أبا القعيس ليس

  211. السلسلة الصحيحة — الألباني — ص 188

    سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها · 188

    محمد

    القدر إلى هرقل، فقرأه، فإذا فيه: («بسم الله الرحمن الرحيم: من محمد عبدالله ورسوله: إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى، أما بعد؛ فإني أدعوك بدعاية الإسلام: أسلم تسلم: يؤتك الله أجرك مرتين؛ فإن توليت فإن عليك إثم

  212. السلسلة الصحيحة — الألباني — ص 398

    سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها · 398

    محمد

    دفعه إلى هرقل، فقرأه، فإذا. فيه.. ((بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد عبدالله ورسوله: إلى هرقل عظيم الروم؛ سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام: أسلم تسلم: يؤتك الله أجرك مرتين؛ فإن توليت فإن عليك إثم

  213. السلسلة الصحيحة — الألباني — ص 1606

    سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها · 1606

    محمد

    الأسماء» (١٠٨/٢) للدولابي . ٣٦٠٧- (بسم الله الرحمن الرحيم : من محمد عبدالله ورسوله : إلى هرقل عظيم الروم ؛ سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد : فإني أدعوك بدعاية الإسلام : أسلم تسلم : بؤتك الله أجرك

  214. السلسلة الصحيحة — الألباني — ص 182

    سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها · 182

    محمد

    م أو قطعة جراب، فقلنا: كأن هذا ليس من أهل البلد، فقال: أجل، هذا كتاب كتبه لي رسول الله ويي، فقال القوم: هات، فأخذته فقرأته فإذا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم: هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لبني زهير

  215. السلسلة الصحيحة — الألباني — ص 182

    سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها · 182

    محمد

    القوم: هات، فأخذته فقرأته فإذا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم: هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لبني زهير بن أقيش، -قال أبو العلاء: وهم حي من عكل -: ((إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأقمتم الصلاة، وآتيتم

  216. السلسلة الصحيحة — الألباني — ص 772

    سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها · 772

    محمد

    مد بسم الله الرحمن الرحيم: من محمد . سم الله الرحمن الرحيم: هذا كتاب من محمد بسم الله بسم الله، أوجعتني بسم الله، وبالله، أعوذ بعزة الله بشروا خديجة ببيت في الجنة من قصب فهرس أطراف الأحاديث ١٣٦٨٧ ٨٦٦ أبو

  217. السلسلة الصحيحة — الألباني — ص 762

    سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها · 762

    إسحاق · شعيب · محمد

    راني» ، وقال بعده : «زهير لم يذكره البخاري ولا ابن أبي حاتم في كتابيهما ، ولا زياد بن طارق ، وقد روى محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده نحو هذه القصة والشعر . وساقه

  218. سنن أبي داود — ص 139

    سنن أبي داود · 139

    محمد

    رادة للتخفيف واختصارا للكلام، وكذلك المعنى في تركه أن يكتب محمد رسول الله، واقتصاره على أن يكتب محمد بن عبد الله لأن انتسابه إلى أبيه عبد الله لا ينفي نبوته ولا يسقط رسالته، وفي إجابته إياهم إلى ذلك أن يرد

  219. سنن أبي داود — ص 266

    سنن أبي داود · 266

    محمد

    القطعة الأديم التي في يدك، فناولناها، فقرأناها، فإذا فيها: (من محمد رسول الله علق إلى بني زهير بن أقيش(1)، إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأديتم الخمس من المغنم، وسهم النبي وطه وأقستم )

  220. سنن أبي داود — ص 266

    سنن أبي داود · 266

    محمد

    طعة الأديم التي في يدك، فناولناها، فقرأناها، فإذا فيها: (من محمد رسول الله علق إلى بني زهير بن أقيش(1)، إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأديتم الخمس من المغنم، وسهم النبي وطه وأقستم )

  221. سنن أبي داود — ص 223

    سنن أبي داود · 223

    إسماعيل

    عية: «ما أحرز الولد، أو الوالد، فهو لعصبته من كان)). قال: فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف، وزيد بن ثابت، ورجل آخر، فلما استخلف عبد الملك اختصموا إلى هشام بن إسماعيل، أو [إلى] إسماعيل بن هشام، فرفعهم

  222. سنن أبي داود — ص 479

    سنن أبي داود · 479

    محمد

    ابن السرح: يريد الجهر . ١١٦٣ - حدثنا محمد بن عوف، قال: قرأت في كتاب عمرو بن الحارث (١) وأخرجه ابن ماجه . (٢) [أبي محمد عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري المازني]. (٣) قلت: في قوله (خرج رسول

  223. سنن أبي داود — ص 263

    سنن أبي داود · 263

    محمد

    : أربعة آلاف برا، وأربعة آلاف شعيرا، وأربعا آلاف تمرا، وكان في كتاب النبي ولف لمجاعة: ((بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد النبي، لمجاعة بن مرارة من بني سلمى(٥)، إني أعطيته مائة من الإبل من أول خمس يخرج

  224. السنن — الدارقطني — ص 65

    سنن الدارقطني · 65

    إبراهيم

    ن أهل الكتاب أربعة آلاف درهم، وأن رسول الله ٣ جعل عقل أهل الكتاب من اليهود والنصارى على النصف من عقل المسلمين. ١٩١/٣٢٤٤ - نا علي بن إبراهيم بن حماد، نا أحمد بن علي الحلواني، نا علي بن الجعد، نا

  225. السنن — الدارقطني — ص 714

    سنن الدارقطني · 714

    إبراهيم

    سفن الدار قطني آلاف درهم، وأن رسول الله لاخي جعل عقل أهل الكتاب من اليهود والنصارى على النصف من عقل المسلمين. ١٩١ - نا علي بن إبراهيم بن حماد، نا أحمد بن علي الحلواني، نا علي بن الجعد، نا أبو

  226. السنن — الدارقطني — ص 65

    سنن الدارقطني · 65

    إبراهيم

    أهل الكتاب أربعة آلاف درهم، وأن رسول الله لل جعل عفل أهل الكتاب من اليهود والنصارى على النصف من عقل المسلمين. ١٩١/٣٢٤٤ - نا علي بن إبراهيم بن حماد، نا أحمد بن علي الحلواني، نا علي بن الجعد، نا أبو

  227. السنن — الدارقطني — ص 570

    سنن الدارقطني · 570

    موسى

    ٢ - باب كتاب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري ٥٧٠ 1 - باب خبر الواحد يوجب العمل .... ١ - باب النذور . .. ١ - باب الرضاع ١ - باب الأحباس ... ٢ - باب كيف

  228. السنن — الدارقطني — ص 570

    سنن الدارقطني · 570

    موسى

    ٢ - باب كتاب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري ٥٧٠ ١ - باب خبر الواحد يوجب العمل ..... ١ - باب النذور .. ١ - باب الرضاع ١ - باب الأحباس .. ٢ - باب كيف يكتب

  229. السنن — الدارقطني — ص 589

    سنن الدارقطني · 589

    موسى

    لأقضية والأحكام ) ٤٤٢/٣ ١ - باب في الأقضية والأحكام ... ٢ - باب كتاب عمر رضي الله عنه إلى ٤٤٧/٣ أبي موسى الأشعري . . . . .... ٣ - باب في المرأة تقتل إذا ارتدت ٤٥٩/٣ ٠٠ (٢٧

  230. السنن — الدارقطني — ص 449

    سنن الدارقطني · 449

    إدريس · موسى

    ا إدريس الأودي، عن سعيد بن أبي بردة - وأخرج الكتاب - فقال: هذا كتاب عمر، ثم قري على سفيان : من ههنا إلى أبي موسى الأشعري : أما بعد، فإن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة، فافهم إذا أذلي إليك؛

  231. السنن — الدارقطني — ص 257

    سنن الدارقطني · 257

    محمد

    ما ذكرته شاهدا. قال الذهبي في مختصره: أما استحى الحاكم يورد في كتابه مثل هذا الحديث الموضوع، فأنا أشهد بالله والله إنه لكذب، وقال ابن عبدالهادي: سقط منه لا، ومحمد بن أبي السري قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه،

  232. السنن — الدارقطني — ص 447

    سنن الدارقطني · 447

    محمد

    ة بن عبدالله) سنده صحيح، وقد رواه البخاري في مواضع من صحيحه في كتاب الزكاة وغيره مطولا ومختصرا بسند واحد، قال: حدثنا محمد بن عبدالله الأنصاري، حدثني أبي، حدثني ثمامة بن عبدالله: أن أنسا حدثه أن أبا بكر كتب له

  233. سنن الدارمي — ص 214

    مسند الدارمي ⁦(سنن الدارمي)⁩ · 214

    إبراهيم · محمد

    أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده: أن النبي و كتب له كتابا، فذكر نحوه. ٥ - باب: زكاة البقر ١٦٥٩ - حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، والأعمش، عن إبراهيم،

  234. سنن الدارمي — ص 805

    مسند الدارمي ⁦(سنن الدارمي)⁩ · 805

    إبراهيم

    من أحب القرآن فليشر عبد الله بن مسعود ١٦٢ من أحدث رأيا ليس في كتاب ابن عباس الله ٢٢١ من أدرك منكن من امرأة أو ابن مسعود رجل فالسمت الأول ٣٠٧٩ من أدلى برحم أعطي برحمه إبراهيم النخعي التي ٣١٠

  235. السنن الكبرى — النسائي — ص 4469

    السنن الكبرى للنسائي · 4469

    محمد

    الله ويم فأمر به ، فقرئ، فإذا فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد عبد الله ورسوله، إلى هرقل عظم الروم، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، وإن

  236. السنن الكبرى — النسائي — ص 4068

    السنن الكبرى للنسائي · 4068

    إسحاق · موسى · محمد

    ٩٩٢٩- [وعن محمد بن جبلة، عن محمد بن موسى بن أعين، قال: أصبت في كتاب أبي: عن إسحاق بن راشد، به] (٢) . [التحفة: ٣٤٠٢ و ١٥١٣٦]. ٦٥ - النهي عن تناشد الأشعار في المسجد ٩٩٣٠ - أخبرنا قتيبة بن

  237. السنن الكبرى — النسائي — ص 4653

    السنن الكبرى للنسائي · 4653

    سليمان · يونس

    الرحيم ١ - قوله تعالى: ( ما يعمرمن معمر ولا ينقص من عمر إلا في كتاب) رفاطر : ١١ ) ١١٣٦٥- أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان، قال: سمعت ابن وهب يقول: حدثني يونس، عن ابن شهاب عن

  238. التمهيد — ابن عبد البر — ص 6006

    التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · 6006

    محمد

    ه - حلى الله عليه وسلم - وإذا فيه بسم الله الرحمان الرحيم . من محمد عبد الله ورسوله ، إلى هرقل عظيم الروم ، سلام على من أتبع العدى ، أما بعد : فإني أدعوك بدعاية الاسلام ، أسلم

  239. الترغيب والترهيب — المندري — ص 416

    الترغيب والترهيب من الحديث الشريف · 416

    إبراهيم

    يحتسب ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله اليها) رواه ابو الشيخ في كتاب الثواب من رواية الحسن عن عمران في اسناده ابراهيم بن الاشعث ثقة وفيه كلام قريب #4 ٥٨ - وروى عن ابى ذر رضى الله عنه قال قال

  240. عمدة القاري — العيني — ص 136

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 136

    محمد

    بصرى فدفعه إلى هرقل فقراه فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى. أما بعد. فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن

  241. عمدة القاري — العيني — ص 167

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 167

    إسحاق

    ل. والثانية: التي ذكرها ابن إسحاق. فإن فيها قصته مع دحية بالكتاب إلى قيصر، وأنه أسلم فقتل، والله أعلم. قلت: غزوة تبوك كانت في سنة تسع من الهجرة. وذكر ابن جرير الطبري بعث دحية بالكتاب إلى قيصر في سنة ثمان.

  242. عمدة القاري — العيني — ص 367

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 367

    إبراهيم

    ة، وصلى عليه عثمان، رضي الله تعالى عنه، وبعثه النبي عليا، بكتاب إلى المقوقس صاحب مصر والإسكندرية في محرم سنة ست بعد الحديبية، فأقام عنده خمسة أيام ورجع بهدية منها مارية أم إبراهيم وأختها سيرين، فوهبها لحسان بن ثابت، وبغل…

  243. عمدة القاري — العيني — ص 52

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 52

    إسحاق

    لتي قبض فيها إسرافيل، عليه السلام، وقد مر الكلام فيه مستوفى في كتاب المبعث. ٣٩٠٣/٣٨٥ _ حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن إسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكت رسول الله لله

  244. ابن ماجه 3225 — نبي قرصته نملة: فهلا نملة واحدة

    سنن ابن ماجه · 3225

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    إن نبيا من الأنبياء قرصته نملة فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله عز وجل إليه في أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح . حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو صالح، حدثني الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، بإسناده …

  245. سنن ابن ماجه 1326 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن ابن ماجه · 1326

    محمد

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ إِيمَ…

  246. سنن ابن ماجه 1408 — محو السيئات وحط الخطايا، مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن ابن ماجه · 1408

    داود · سليمان

    … " لَمَّا فَرَغَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَأَلَ اللَّهَ ثَلاَثًا حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ وَمُلْكًا لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ وَأَلاَّ يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ أَحَدٌ لاَ ي…

  247. سنن ابن ماجه 1422 — رفع الدرجات، محو السيئات وحط الخطايا

    سنن ابن ماجه · 1422

    إبراهيم

    … إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ أَبَا فَاطِمَةَ، حَد…

  248. سنن ابن ماجه 1424 — كتابة الحسنات، رفع الدرجات

    سنن ابن ماجه · 1424

    يونس

    … بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْمُرِّيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ سَمِع…

  249. سنن ابن ماجه 1462 — محو السيئات وحط الخطايا

    سنن ابن ماجه · 1462

    محمد

    حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَ…

  250. سنن ابن ماجه 1541 — قيراط الأجر

    سنن ابن ماجه · 1541

    محمد

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّ…

  251. سنن ابن ماجه 1594 — وزر من تبع

    سنن ابن ماجه · 1594

    موسى

    … قَالُوا وَاعَضُدَاهْ وَاكَاسِيَاهْ. وَانَاصِرَاهْ وَاجَبَلاَهْ وَنَحْوَ هَذَا - يُتَعْتَعُ وَيُقَالُ أَنْتَ كَذَلِكَ أَنْتَ كَذَلِكَ ". قَالَ أَسِيدٌ فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ {وَلاَ تَزِرُ وَازِ…

  252. سنن ابن ماجه 1641 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن ابن ماجه · 1641

    محمد

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاح…

  253. سنن ابن ماجه 1672 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن ابن ماجه · 1672

    محمد

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ…

  254. سنن ابن ماجه 195 — كتاب الأعمال والملائكة الكاتبون

    سنن ابن ماجه · 195

    موسى

    … مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ـ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنَامُ وَلاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ يُرْفَعُ …

  255. سنن ابن ماجه 1956 — الأجران

    سنن ابن ماجه · 1956

    محمد

    … اللَّهِ ـ " مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّه…

  256. سنن ابن ماجه 2414 — المقاصة بالحسنات والسيئات

    سنن ابن ماجه · 2414

    محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَوَاءٍ، حَدَّثَنَا عَمِّي، مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ مَاتَ …

  257. سنن ابن ماجه 2616 — وزر من تبع

    سنن ابن ماجه · 2616

    يونس · عيسى بن مريم

    حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " لاَ تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِ…

  258. سنن ابن ماجه 2693 — رفع الدرجات، محو السيئات وحط الخطايا

    سنن ابن ماجه · 2693

    إسحاق · يونس · محمد

    حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ، قَالَ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ " مَا مِنْ رَجُلٍ يُصَابُ بِشَىْءٍ مِنْ جَسَ…

  259. سنن ابن ماجه 2791 — عدد الحسنات

    سنن ابن ماجه · 2791

    عيسى بن مريم · محمد

    حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ، عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رَوْحٍ الدَّارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الْقَاضِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ …

  260. سنن ابن ماجه 285 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن ابن ماجه · 285

    إبراهيم · عيسى بن مريم · محمد

    … ـ فِي مَقْعَدِي هَذَا تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ " مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ". وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " وَلاَ تَغْتَرُّوا ". حَدَّثَنَا هِشَامُ بْ…

  261. سنن ابن ماجه 2956 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن ابن ماجه · 2956

    محمد

    حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ يَقُولُ " مَنْ طَافَ بِالْبَيْت…

  262. سنن ابن ماجه 2991 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن ابن ماجه · 2991

    محمد

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بَيَانٍ، وَجَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ…

  263. سنن ابن ماجه 2992 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن ابن ماجه · 2992

    داود · محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، جَمِيعًا عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الزَّعَافِرِيِّ، عَنِ الشَّ…

  264. سنن ابن ماجه 2993 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن ابن ماجه · 2993

    إبراهيم · إسحاق

    حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ قَالَ " عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً "…

  265. سنن ابن ماجه 2994 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن ابن ماجه · 2994

    محمد

    حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً ".

  266. سنن ابن ماجه 3002 — محو السيئات وحط الخطايا

    سنن ابن ماجه · 3002

    إسحاق · محمد

    … الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ أُمَيَّةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ـ قَالَتْ قَال…

  267. سنن ابن ماجه 3127 — عدد الحسنات

    سنن ابن ماجه · 3127

    إبراهيم · داود

    … مِسْكِينٍ، حَدَّثَنَا عَائِذُ اللَّهِ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ـ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذِهِ الأَضَاحِيُّ قَالَ " سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ". قَالُو…

  268. سنن ابن ماجه 3205 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    سنن ابن ماجه · 3205

    يونس

    … اللَّهِ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " لَوْلاَ أَنَّ الْكِلاَبَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا فَ…

  269. سنن ابن ماجه 3285 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن ابن ماجه · 3285

    أيوب

    … حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الن…

  270. سنن ابن ماجه 3431 — كتابة الحسنات

    سنن ابن ماجه · 3431

    عيسى بن مريم

    … كَمَا يَلَغُ الْكَلْبُ وَلاَ يَشْرَبْ بِالْيَدِ الْوَاحِدَةِ كَمَا يَشْرَبُ الْقَوْمُ الَّذِينَ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلاَ يَشْرَبْ بِاللَّيْلِ مِنْ إِنَاءٍ حَتَّى يُحَرِّكَهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ إِنَاءً مُخَمَّرً…

  271. سنن ابن ماجه — حديث 3575

    سنن ابن ماجه · 3575

    إبراهيم · يعقوب

    حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ إِلَى…

  272. سنن ابن ماجه 3779 — الأجران

    سنن ابن ماجه · 3779

    يونس · عيسى بن مريم

    حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللّ…

  273. سنن ابن ماجه 3780 — رفع الدرجات

    سنن ابن ماجه · 3780

    موسى

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ إِذَا د…

  274. سنن ابن ماجه 3787 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن ابن ماجه · 3787

    سليمان

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِل…

  275. سنن ابن ماجه 3788 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن ابن ماجه · 3788

    هارون

    حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُ…

  276. سنن ابن ماجه 3789 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن ابن ماجه · 3789

    محمد

    حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " اللَّهُ أَحَدٌ الْوَ…

  277. سنن ابن ماجه 3806 — عمل يعدل عملا أعظم منه، الميزان

    سنن ابن ماجه · 3806

    محمد

    حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " كَلِمَتَانِ خَفِ…

  278. سنن ابن ماجه 3867 — رفع الدرجات، عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن ابن ماجه · 3867

    إسماعيل

    … وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ - كَانَ لَهُ عَدْلَ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَكَانَ …

  279. سنن ابن ماجه — حديث 4077

    سنن ابن ماجه · 4077

    إبراهيم

    … نَبِيَّ بَعْدِي ثُمَّ يُثَنِّي فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ ‏.‏ وَلاَ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُل…

  280. سنن ابن ماجه 427 — محو السيئات وحط الخطايا

    سنن ابن ماجه · 427

    محمد

    … عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ـ قَالَ " أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا …

  281. سنن ابن ماجه 428 — محو السيئات وحط الخطايا

    سنن ابن ماجه · 428

    يعقوب

    حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ قَالَ " كَفَّارَاتُ الْخَطَايَا إِسْب…

  282. سنن ابن ماجه 4290 — الحساب

    سنن ابن ماجه · 4290

    محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ قَالَ نَحْنُ آخِرُ ا…

  283. سنن ابن ماجه 459 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن ابن ماجه · 459

    محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِي صَخْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ، يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ فِي الْمَسْجِدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُ…

  284. سنن ابن ماجه 724 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات

    سنن ابن ماجه · 724

    موسى

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ مِنْ، فِي رَسُولِ اللَّهِ ـ يَقُولُ " ال…

  285. سنن ابن ماجه 728 — عدد الحسنات

    سنن ابن ماجه · 728

    أيوب · محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُول…

  286. سنن ابن ماجه 776 — محو السيئات وحط الخطايا

    سنن ابن ماجه · 776

    محمد

    … عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ـ يَقُولُ " أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَ…

  287. سنن ابن ماجه 785 — كتاب الأعمال والملائكة الكاتبون

    سنن ابن ماجه · 785

    محمد

    حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَتِ الأَنْصَارُ بَعِيدَةً مَنَازِلُهُمْ مِنَ الْمَسْجِدِ فَأَرَادُوا أَنْ يَقْ…

  288. سنن ابن ماجه 790 — رفع الدرجات

    سنن ابن ماجه · 790

    إسحاق · يونس · محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ قَالَ…

  289. سنن ابن ماجه 798 — كتابة الحسنات

    سنن ابن ماجه · 798

    إسماعيل

    حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ " مَنْ صَلَّ…

  290. سنن ابن ماجه 852 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن ابن ماجه · 852

    يونس

    … أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، جَمِيعًا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَب…

  291. سنن ابن ماجه 995 — رفع الدرجات

    سنن ابن ماجه · 995

    إسماعيل

    حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ " إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ال…

  292. مسلم 16 — بني الإسلام على خمس

    صحيح مسلم · 16

    محمد

    قال رسول الله: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان»

  293. مسلم 22 — أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا

    صحيح مسلم · 22

    محمد

    قال رسول الله: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله»

  294. مسلم 28 — شهادة التوحيد وأي أبواب الجنة الثمانية

    صحيح مسلم · 28

    عيسى بن مريم · محمد

    قال عبادة بن الصامت: قال رسول الله: من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده، وأن محمداً عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وأن الجنة حق وأن النار حق، أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمان…

  295. مسلم 29 — وصية عبادة عند الموت: حرم الله عليه النار

    صحيح مسلم · 29

    محمد

    قال عبادة بن الصامت في الموت: والله ما من حديث سمعته من رسول الله لكم فيه خير إلا حدثتكموه إلا حديثاً واحداً وسوف أحدثكموه اليوم وقد أحيط بنفسي، سمعت رسول الله يقول: من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله حرم الل…

  296. مسلم 34 — ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً

    صحيح مسلم · 34

    محمد

    سمع العباس بن عبد المطلب رسول الله يقول: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً»

  297. مسلم 162 — حديث المعراج الطويل ⁦(مالك بن صعصعة)⁩

    صحيح مسلم · 162

    موسى

    قال رسول الله: «أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل، فوق الحمار ودون البغل، يضع حافره عند منتهى طرفه» — ثم سيرة العروج سماءً سماء حتى فرض الصلوات الخمسين فردت إلى خمس

  298. مسلم 193e — حديث الشفاعة الكبرى: ارفع رأسك واشفع تشفع

    صحيح مسلم · 193e

    آدم · إبراهيم · موسى

    إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم إلى بعض فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك . فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم - - فإنه خليل الله . فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى - - فإنه كليم …

  299. مسلم 202 — اللهم أمتي أمتي

    صحيح مسلم · 202

    إبراهيم · عيسى بن مريم · محمد

    قال عبد الله بن عمرو بن العاص: تلا النبي قول إبراهيم: رب إنهن أضللن كثيراً من الناس، وقال عيسى الكلمة: إن تعذبهم فإنهم عبادك، فرفع يديه وقال: اللهم أمتي أمتي وبكى، فقال الله: يا جبريل اذهب إلى محمد فسله ما يبكيك... فقال:…

  300. مسلم 222 — يا آدم أخرج بعث النار

    صحيح مسلم · 222

    آدم

    يقول الله عز وجل يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك - قال - يقول أخرج بعث النار . قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين . قال فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات …

  301. مسلم 404b — قال الله على لسان نبيه: سمع الله لمن حمده

    صحيح مسلم · 404b

    إسحاق

    وإذا قرأ فأنصتوا . وليس في حديث أحد منهم فإن الله قال على لسان نبيه سمع الله لمن حمده . إلا في رواية أبي كامل وحده عن أبي عوانة . قال أبو إسحاق قال أبو بكر ابن أخت أبي النضر …

  302. مسلم 532 — «لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا»

    صحيح مسلم · 532

    إبراهيم

    سمعت النبي قبل أن يموت بخمس وهو يقول: «إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل؛ فإن الله تعالى قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا»

  303. مسلم 854 — خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة

    صحيح مسلم · 854

    آدم

    قال رسول الله: خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة

  304. مسلم 1151b — الصوم لي وأنا أجزي به

    صحيح مسلم · 1151b

    محمد

    قال الله عز وجل كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به فوالذي نفس محمد بيده لخلفة فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

  305. مسلم 1151f — الصوم لي وأنا أجزي به

    صحيح مسلم · 1151f

    محمد

    إن الله عز وجل يقول إن الصوم لي وأنا أجزي به إن للصائم فرحتين إذا أفطر فرح وإذا لقي الله فرح . والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

  306. مسلم 1164 — من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال

    صحيح مسلم · 1164

    أيوب

    قال أبو أيوب الأنصاري: قال رسول الله: من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر

  307. مسلم 2241 — نبي قرصته نملة: فهلا نملة واحدة

    صحيح مسلم · 2241

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    أن نملة قرصت نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح .

  308. مسلم 2241b — نبي قرصته نملة: فهلا نملة واحدة

    صحيح مسلم · 2241b

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها ثم أمر بها فأحرقت فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة .

  309. مسلم 2241c — نبي قرصته نملة: فهلا نملة واحدة

    صحيح مسلم · 2241c

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها وأمر بها فأحرقت في النار - قال - فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة .

  310. مسلم 2276 — اصطفى الله كنانة من ولد إسماعيل

    صحيح مسلم · 2276

    إسماعيل

    سمعت رسول الله يقول: «إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم»

  311. مسلم 2278 — أنا سيد ولد آدم يوم القيامة

    صحيح مسلم · 2278

    آدم

    قال رسول الله: «أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع وأول مشفع»

  312. مسلم 2355 — إن لي أسماء: محمد وأحمد والماحي والحاشر والعاقب

    صحيح مسلم · 2355

    محمد

    قال رسول الله: «إن لي أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي»

  313. مسلم 2372b — موسى وملك الموت: ارجع إلى عبدي

    صحيح مسلم · 2372b

    موسى

    جاء ملك الموت إلى موسى فقال له أجب ربك - قال - فلطم موسى عين ملك الموت ففقأها - قال - فرجع الملك إلى الله تعالى فقال إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت وقد فقأ عيني - قال …

  314. مسلم 2376 — لا ينبغي لعبد لي أن يقول أنا خير من يونس بن متى

    صحيح مسلم · 2376

    يونس · محمد

    قال - يعني الله تبارك وتعالى - لا ينبغي لعبد لي - وقال ابن المثنى لعبدي - أن يقول أنا خير من يونس بن متى . قال ابن أبي شيبة محمد بن جعفر عن شعبة .

  315. مسلم 2380 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    صحيح مسلم · 2380

    موسى

    قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فسئل أى الناس أعلم فقال أنا أعلم . قال فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه أن عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك قال موسى أى رب كيف …

  316. مسلم 2380c — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    صحيح مسلم · 2380c

    موسى

    إنه بينما موسى في قومه يذكرهم بأيام الله وأيام الله نعماؤه وبلاؤه إذ قال ما أعلم في الأرض رجلا خيرا أو أعلم مني . قال فأوحى الله إليه إني أعلم بالخير منه أو عند من هو إن في الأرض رجلا …

  317. مسلم 2380f — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    صحيح مسلم · 2380f

    موسى · الخضر

    بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال له هل تعلم أحدا أعلم منك قال موسى لا . فأوحى الله إلى موسى بل عبدنا الخضر - قال - فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت …

  318. مسلم 2431 — فضل عائشة على النساء كفضل الثريد

    صحيح مسلم · 2431

    موسى

    قال أبو موسى: قال رسول الله: كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

  319. مسلم 2577d — يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي

    صحيح مسلم · 2577d

    إدريس

    إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي فلا تظالموا . وساق الحديث بنحوه وحديث أبي إدريس الذي ذكرناه أتم من هذا .

  320. مسلم 2583 — إن الله ليملي للظالم

    صحيح مسلم · 2583

    موسى

    قال أبو موسى: قال رسول الله: إن الله ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ: «وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد»

  321. مسلم 2693 — من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس

    صحيح مسلم · 2693

    إسماعيل

    قال رسول الله: «من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشر مرات؛ كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل»

  322. مسلم 2705 — اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد

    صحيح مسلم · 2705

    عيسى بن مريم

    قالت عائشة: كان رسول الله يدعو بهؤلاء الدعوات: اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر وأعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبر…

  323. مسلم 2786 — الحبر: السماوات على إصبع والأرضون على إصبع

    صحيح مسلم · 2786

    محمد

    قال عبد الله بن مسعود: جاء حبر إلى النبي فقال: يا محمد إن الله يمسك السماوات يوم القيامة على إصبع والأرضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلق على إصبع ثم يهزهن فيقول أنا الملك أنا الملك، …

  324. مسلم 2805 — أهون أهل النار عذابا: أردت منك أهون من هذا

    صحيح مسلم · 2805

    آدم

    يقول الله تبارك وتعالى لأهون أهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا وما فيها أكنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول قد أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك - أحسبه قال - ولا أدخلك النار …

  325. مسلم 2942 — قصة الجساسة

    صحيح مسلم · 2942

    عيسى بن مريم

    قالت فاطمة بنت قيس: حدثني تميم الداري أنه ركب البحر في سفينة فلعب بهم الموج شهراً ثم أرفؤوا إلى جزيرة فلقيتهم دابة أهلب قالت: أنا الجساسة، انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير؛ فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقاً وأشده وثاقاً،…

  326. مسلم 2946 — ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال

    صحيح مسلم · 2946

    آدم

    قال عمران بن حصين: سمعت رسول الله يقول: ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال

  327. صحيح مسلم 1474 — رفع الدرجات

    صحيح مسلم · 1474

    إسحاق · شعيب

    وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ، وَأَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ. بِمِث…

  328. صحيح مسلم 1518 — رفع الدرجات

    صحيح مسلم · 1518

    إسحاق

    وَحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَتْ دِيَارُنَا نَائِيَة…

  329. صحيح مسلم 2149 — وزر من تبع

    صحيح مسلم · 2149

    أيوب · محمد

    … الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَحَدٍ ". وَلَكِنَّهُ قَالَ " إِنَّ الْكَافِرَ يَزِيدُهُ اللَّهُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَذَابًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ". قَالَ أَيُّ…

  330. صحيح مسلم 2196 — قيراط الأجر

    صحيح مسلم · 2196

    محمد

    وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ، عَنْ ثَ…

  331. صحيح مسلم 2731 — عدد الحسنات، مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها

    صحيح مسلم · 2731

    داود

    … بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ فِيهِ بَعْدَ قَوْلِهِ " مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ " " فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا فَذَلِكَ الدَّهْرُ كُلُّهُ ". وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قُلْتُ وَمَا صَوْمُ نَ…

  332. صحيح مسلم 3499 — الأجران

    صحيح مسلم · 3499

    موسى

    وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ فِي الَّذِي يُعْتِقُ جَارِيَتَهُ ثُمَّ يَتَزَو…

  333. صحيح مسلم 387 — مضاعفة الأجر، الأجران

    صحيح مسلم · 387

    موسى

    … الشَّعْبِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " ثَلاَثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَأَدْرَكَ النَّبِيَّ فَآم…

  334. صحيح مسلم 4025 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح مسلم · 4025

    إسماعيل · أيوب

    حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ - قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهْوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ …

  335. صحيح مسلم 4026 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح مسلم · 4026

    إسماعيل · محمد

    … حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ - عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَنِ اقْتَنَ…

  336. صحيح مسلم 4027 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح مسلم · 4027

    إبراهيم · إسحاق

    حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ ضَارٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ن…

  337. صحيح مسلم 4028 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح مسلم · 4028

    داود

    حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ…

  338. صحيح مسلم 4029 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح مسلم · 4029

    محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَ…

  339. صحيح مسلم 4030 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح مسلم · 4030

    يونس

    وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ " مَنِ اقْتَنَى كَل…

  340. صحيح مسلم 4032 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح مسلم · 4032

    إبراهيم · إسماعيل

    حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ الل…

  341. صحيح مسلم 4035 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    صحيح مسلم · 4035

    إسماعيل

    حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - عَنْ إِسْمَاعِيلَ، بْنِ سُمَيْعٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَزِينٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنِ…

  342. صحيح مسلم — حديث 4264

    صحيح مسلم · 4264

    موسى · محمد

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الأَشْعَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ، - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى،…

  343. صحيح مسلم 4379 — وزر من تبع

    صحيح مسلم · 4379

    محمد

    … أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي شَيْبَةَ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ،…

  344. صحيح مسلم 4487 — الأجران

    صحيح مسلم · 4487

    إبراهيم · محمد

    … أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ …

  345. صحيح مسلم — حديث 4542

    صحيح مسلم · 4542

    موسى · محمد

    وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى، بْنُ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ كِتَابِ، رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الل…

  346. صحيح مسلم — حديث 4630

    صحيح مسلم · 4630

    محمد

    الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يَقُولُ لَمَّا صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ كَتَبَ عَلِيٌّ كِتَابًا بَيْنَهُمْ قَالَ فَكَتَبَ ‏"‏ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏"‏ ثُمَّ ذَكَرَ بِنَحْوِ حَدِيثِ …

  347. صحيح مسلم 4879 — رفع الدرجات

    صحيح مسلم · 4879

    محمد

    … دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ". فَعَجِبَ لَهَا أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ أَعِدْهَا عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفَعَلَ ثُمَّ قَالَ " وَأُخْرَى يُرْفَعُ بِهَا الْعَبْدُ مِائَةَ دَرَجَةٍ فِي الْجَن…

  348. صحيح مسلم 543 — محو السيئات وحط الخطايا

    صحيح مسلم · 543

    إسحاق

    … حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ فَدَعَا بِطَهُورٍ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ي…

  349. صحيح مسلم — حديث 5480

    صحيح مسلم · 5480

    محمد

    … قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ - قَالَ - قَالُوا إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا ‏.‏ قَالَ فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَم…

  350. صحيح مسلم — حديث 5482

    صحيح مسلم · 5482

    محمد

    أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَالنَّجَاشِيِّ ‏.‏ فَقِيلَ إِنَّهُمْ لاَ يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلاَّ بِخَاتِمٍ ‏.‏ فَصَاغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَ…

  351. صحيح مسلم 550 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح مسلم · 550

    إسماعيل · يعقوب · أيوب

    حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، - قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، - أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْم…

  352. صحيح مسلم 551 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح مسلم · 551

    محمد

    حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّ…

  353. صحيح مسلم 552 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح مسلم · 552

    إسحاق · هارون

    حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ إِسْحَاقَ، مَوْلَى زَائِدَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَ…

  354. صحيح مسلم 578 — محو السيئات وحط الخطايا

    صحيح مسلم · 578

    محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْقَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، - وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْم…

  355. صحيح مسلم 587 — رفع الدرجات، محو السيئات وحط الخطايا

    صحيح مسلم · 587

    إسماعيل · أيوب

    … بْنِ جَعْفَرٍ، - قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا و…

  356. صحيح مسلم — حديث 6406

    صحيح مسلم · 6406

    موسى · محمد

    … بْنُ بَرَّادٍ أَبُو عَامِرٍ الأَشْعَرِيُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ - وَاللَّفْظُ لأَبِي عَامِرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَمَّا فَر…

  357. صحيح مسلم — حديث 6410

    صحيح مسلم · 6410

    موسى · محمد

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الأَشْعَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي بُرَيْدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ بَلَغَنَا مَخْرَجُ …

  358. صحيح مسلم — حديث 6411

    صحيح مسلم · 6411

    موسى · محمد

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الأَشْعَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي بُرَيْدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ بَلَغَنَا مَخْرَجُ …

  359. صحيح مسلم 6561 — محو السيئات وحط الخطايا

    صحيح مسلم · 6561

    إبراهيم

    … إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ دَخَلَ شَبَابٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ بِمِنًى وَهُمْ يَضْحَكُونَ فَقَالَتْ مَا يُضْحِكُكُمْ قَالُوا فُلاَنٌ خَرَّ عَلَى طُنُبِ فُسْطَاطٍ فَكَادَتْ عُنُقُهُ أَوْ عَيْنُ…

  360. صحيح مسلم 6562 — رفع الدرجات، محو السيئات وحط الخطايا

    صحيح مسلم · 6562

    إبراهيم · إسحاق

    وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُمَا ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، …

  361. صحيح مسلم 6568 — محو السيئات وحط الخطايا

    صحيح مسلم · 6568

    محمد

    … بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ، كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي، هُرَيْرَةَ…

  362. صحيح مسلم 6852 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات

    صحيح مسلم · 6852

    موسى

    … - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ " أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ …

  363. صحيح مسلم 7225 — الحساب

    صحيح مسلم · 7225

    إسماعيل · أيوب

    … إِسْمَاعِيلَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ حُوسِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ ". فَقُلْت…

  364. صحيح مسلم 7227 — الحساب

    صحيح مسلم · 7227

    يونس

    … الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ - حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ…

  365. صحيح مسلم 7228 — الحساب

    صحيح مسلم · 7228

    يونس

    وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ، الأَسْوَدِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ …

  366. صحيح مسلم 917 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح مسلم · 917

    يونس

    حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ أَبَا يُونُسَ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ آمِينَ. وَالْمَل…

  367. صحيح مسلم 920 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح مسلم · 920

    يعقوب

    حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " إِذَا قَالَ الْقَارِئُ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ …

  368. الموطأ 219 — عمر يقرأ يوسف والحج في الصبح قراءة بطيئة

    الموطأ · 1.219

    يوسف

    صلينا وراء عمر بن الخطاب الصبح فقرأ فيها بسورة يوسف وسورة الحج قراءة بطيئة

  369. الموطأ 220 — الفرافصة: ما أخذت سورة يوسف إلا من قراءة عثمان في الصبح

    الموطأ · 1.220

    يوسف

    ما أخذت سورة يوسف إلا من قراءة عثمان بن عفان إياها في الصبح، من كثرة ما كان يرددها لنا

  370. الموطأ 240 — عمر يعلّم الناس التشهد على المنبر

    الموطأ · 1.240

    محمد

    التحيات لله، الزاكيات لله، الطيبات الصلوات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله

  371. الموطأ 241 — تشهد ابن عمر ودعاؤه وتسليمه

    الموطأ · 1.241

    محمد

    بسم الله، التحيات لله، الصلوات لله، الزاكيات لله، السلام على النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، شهدت أن لا إله إلا الله، شهدت أن محمداً رسول الله

  372. الموطأ 242 — تشهد عائشة من رواية القاسم

    الموطأ · 1.242

    محمد

    التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله

  373. الموطأ 291 — أبو هريرة وكعب الأحبار وعبد الله بن سلام في ساعة الجمعة

    الموطأ · 1.291

    آدم

    خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أهبط من الجنة، وفيه تيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة

  374. الموطأ 389 — ابن عمر في صلاة السفر: إنما نفعل كما رأيناه يفعل

    الموطأ · 1.389

    محمد

    إن الله عز وجل بعث إلينا محمداً ولا نعلم شيئاً، فإنما نفعل كما رأيناه يفعل

  375. الموطأ 456 — أبو حميد الساعدي: كيف نصلي عليك؟

    الموطأ · 1.456

    إبراهيم · محمد

    اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد

  376. الموطأ 457 — أبو مسعود: بشير بن سعد يسأل في مجلس سعد بن عبادة كيف نصلي عليك

    الموطأ · 1.457

    إبراهيم · محمد

    اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين، إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم

  377. الموطأ 473 — مروا أبا بكر فليصل للناس: إنكن لأنتن صواحب يوسف

    الموطأ · 1.473

    يوسف

    إنكن لأنتن صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليصل للناس

  378. الموطأ 474 — أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ أليس يصلي؟ أولئك الذين نهاني الله عنهم

    الموطأ · 1.474

    محمد

    أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله؟ فقال الرجل: بلى ولا شهادة له. فقال: أليس يصلي؟ قال: بلى ولا صلاة له

  379. الموطأ 573 — ابن عباس: كان النبي يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة: أعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر

    الموطأ · 1.573

    عيسى بن مريم

    اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات

  380. الموطأ 2616 — أبو هريرة: احتجاج آدم على موسى بالقدر المكتوب قبل خلقه

    الموطأ · 2616

    آدم · موسى

  381. الموطأ 2661 — كعب الأحبار: نعلا موسى كانتا من جلد حمار ميت

    الموطأ · 2661

    موسى

  382. الموطأ 2666 — نافع عن ابن عمر: رؤيا النبي للمسيح ابن مريم والمسيح الدجال عند الكعبة

    الموطأ · 2666

    عيسى بن مريم

  383. الموطأ 2668 — سعيد بن المسيب: إبراهيم أول من ضيّف الضيف واختتن وقص شاربه ورأى الشيب

    الموطأ · 2668

    إبراهيم

    كان إبراهيم أول الناس ضيف الضيف وأول الناس اختتن وأول الناس قص شاربه وأول الناس رأى الشيب فقال يا رب ما هذا فقال الله وقار يا إبراهيم فقال رب زدني وقارا …

  384. الموطأ 2692 — بلغ مالكا: عيسى ابن مريم يوصي بني إسرائيل بالماء القراح والبقل البري وخبز الشعير

    الموطأ · 2692

    عيسى بن مريم

  385. الموطأ 2817 — عيسى بن مريم والخنزير: أخاف أن أعود لساني النطق بالسوء

    الموطأ · 2817

    عيسى بن مريم

  386. الموطأ 2821 — عيسى بن مريم: لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم

    الموطأ · 2821

    عيسى بن مريم

  387. الموطأ 1064 — هشام بن عروة عن أبيه: قال رسول الله لعبد الرحمن بن عوف: كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الركن؟ فقال: استلمت وتركت، فقال: أصبت

    الموطأ · 1064

    محمد

    كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الركن؟ فقال عبد الرحمن: استلمت وتركت، فقال له رسول الله: أصبت

  388. موطأ مالك — حديث 1419

    الموطأ · 1419

    موسى

    ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ إِنَّ هَذَا الشَّىْءَ مَا هُوَ بِأَرْضِي عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَتُخْبِرَنِّي ‏.‏ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى كَتَبَ إِلَىَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أَنْ أَسْأَلَ…

  389. موطأ مالك — حديث 1527

    الموطأ · 1527

    محمد

    أَنَّ الْعَبْدَ الآبِقَ إِذَا سَرَقَ لَمْ تُقْطَعْ يَدُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ ‏{‏وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللَّهِ وَ…

  390. موطأ مالك 386 — رفع الدرجات، محو السيئات وحط الخطايا

    الموطأ · 386

    يعقوب

    وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ ب…

  391. موطأ مالك 491 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    الموطأ · 491

    سليمان

    … مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ مَنْ سَبَّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَكَبَّرَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَحَمِدَ ثَ…

  392. موطأ مالك — حديث 7

    الموطأ · 7

    موسى

    أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ، إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ ال…

  393. موطأ مالك — حديث 8

    الموطأ · 8

    موسى

    أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ، وَالشَّمْسُ، بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلاَثَةَ فَرَاسِخَ وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَك…

  394. النسائي 2213 — الصوم لي وأنا أجزي به

    سنن النسائي · 2213

    محمد

    إن الله تبارك وتعالى يقول الصوم لي وأنا أجزي به وللصائم فرحتان إذا أفطر فرح وإذا لقي الله فجزاه فرح والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

  395. النسائي 2216 — الصوم لي وأنا أجزي به

    سنن النسائي · 2216

    محمد

    كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به والصيام جنة إذا كان يوم صيام أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن شاتمه أحد أو قاتله فليقل إني صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند …

  396. النسائي 2217 — الصوم لي وأنا أجزي به

    سنن النسائي · 2217

    محمد

    قال الله عز وجل كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به الصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن شاتمه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم والذي نفس محمد بيده …

  397. النسائي 2218 — الصوم لي وأنا أجزي به

    سنن النسائي · 2218

    محمد

    قال الله عز وجل كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به والذي نفس محمد بيده لخلفة فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

  398. النسائي 4358 — نبي قرصته نملة: فهلا نملة واحدة

    سنن النسائي · 4358

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    أن نملة قرصت نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله عز وجل إليه أن قد قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح .

  399. النسائي 4359 — نبي قرصته نملة: فهلا نملة واحدة

    سنن النسائي · 4359

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأنا النضر، - وهو ابن شميل - قال أنبأنا أشعث، عن الحسن، نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر ببيتهن فحرق على ما فيها فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة . وقال الأشعث …

  400. سنن النسائي 1297 — رفع الدرجات، محو السيئات وحط الخطايا

    سنن النسائي · 1297

    إسحاق · يوسف · يونس · محمد

    أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ ا…

  401. سنن النسائي 1354 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن النسائي · 1354

    إبراهيم

    … بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ - عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، ع…

  402. سنن النسائي 145 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن النسائي · 145

    محمد

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ، أَخْبَرَ أَبَا بُرْدَةَ، فِي الْمَسْجِدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ، …

  403. سنن النسائي 1855 — وزر من تبع

    سنن النسائي · 1855

    آدم · محمد

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ". فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَال…

  404. السنن النسائي — حديث 1871

    سنن النسائي · 1871

    شعيب

    … أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ، كَتَبَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ يُعَزِّيهِ بِابْنٍ لَهُ هَلَكَ وَذَكَرَ فِي كِتَابِهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْ…

  405. سنن النسائي 1941 — قيراط الأجر

    سنن النسائي · 1941

    محمد

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً حَتَّى يُفْرَغَ…

  406. سنن النسائي 1994 — قيراط الأجر

    سنن النسائي · 1994

    نوح

    أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ صَلَّى عَلَى …

  407. سنن النسائي 1995 — قيراط الأجر

    سنن النسائي · 1995

    يونس

    أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ شَهِدَ جَنَازَةً حَتَّى …

  408. سنن النسائي 1996 — قيراط الأجر

    سنن النسائي · 1996

    محمد

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَنْ تَبِعَ جَنَازَةَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ احْتِسَ…

  409. سنن النسائي 1997 — قيراط الأجر

    سنن النسائي · 1997

    داود

    أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُم…

  410. سنن النسائي 2110 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن النسائي · 2110

    شعيب

    أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُخْبِرُنَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ لاِمْرَأَةٍ …

  411. سنن النسائي 2192 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن النسائي · 2192

    إسحاق · موسى · محمد

    … مُحَمَّدُ بْنُ جَبَلَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ أَخْبَرَتْ…

  412. سنن النسائي 2194 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن النسائي · 2194

    سليمان · يونس

    أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُ…

  413. سنن النسائي 2196 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن النسائي · 2196

    شعيب · محمد

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ …

  414. سنن النسائي 2197 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن النسائي · 2197

    إبراهيم · يعقوب

    أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَن…

  415. سنن النسائي 2198 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن النسائي · 2198

    نوح

    أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ …

  416. سنن النسائي 2204 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن النسائي · 2204

    إبراهيم · إسحاق

    أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ م…

  417. سنن النسائي 2383 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن النسائي · 2383

    محمد

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ غَيْلاَنَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيَّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ سُئِلَ ع…

  418. سنن النسائي 2387 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن النسائي · 2387

    داود

    … كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ " أَوَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ ". قَالَ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ " ذَلِكَ صَوْمُ دَاوُدَ ". قَالَ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا و…

  419. سنن النسائي 2391 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها

    سنن النسائي · 2391

    داود

    … يَطُولَ بِكَ عُمُرٌ وَإِنَّهُ حَسْبُكَ أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثًا فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ". قُلْتُ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَىَّ. قَالَ…

  420. سنن النسائي 2392 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها

    سنن النسائي · 2392

    داود

    … " فَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَنَمْ وَقُمْ وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ ". قُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَل…

  421. سنن النسائي 2409 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها

    سنن النسائي · 2409

    سليمان

    أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ اللاَّنِيُّ، بِالْكُوفَةِ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ، - وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ صَامَ …

  422. سنن النسائي 2420 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    سنن النسائي · 2420

    إسحاق

    أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " صِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ ك…

  423. سنن النسائي 3190 — المقاصة بالحسنات والسيئات

    سنن النسائي · 3190

    هارون · سليمان

    … هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " حُرْمَةُ …

  424. السنن النسائي — حديث 3246

    سنن النسائي · 3246

    آدم · محمد

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص…

  425. سنن النسائي 3344 — مضاعفة الأجر

    سنن النسائي · 3344

    إبراهيم · موسى

    … بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " ثَلاَثَةٌ يُؤْتَوْ…

  426. سنن النسائي 3345 — الأجران

    سنن النسائي · 3345

    موسى

    أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي زُبَيْدٍ، عَبْثَرِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ أَعْتَقَ جَارِيَتَهُ ثُمَّ تَزَ…

  427. سنن النسائي 3991 — الحساب

    سنن النسائي · 3991

    إسحاق · يوسف

    أَخْبَرَنَا سَرِيعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ الْخَصِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " أَو…

  428. سنن النسائي 4003 — إبدال السيئة حسنة

    سنن النسائي · 4003

    محمد

    … النَّبِيَّ قَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخ…

  429. سنن النسائي 4280 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    سنن النسائي · 4280

    موسى · يونس

    أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " لَوْلاَ أَنَّ الْكِلاَبَ أُمَّةٌ مِنَ…

  430. سنن النسائي 4288 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    سنن النسائي · 4288

    محمد

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " مَنِ اتَّخَذَ كَلْ…

  431. سنن النسائي 4289 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    سنن النسائي · 4289

    إبراهيم · إسحاق

    أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ " مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا …

  432. سنن النسائي 4290 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    سنن النسائي · 4290

    يونس

    أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ " مَنِ اقْتَنَ…

  433. سنن النسائي 4291 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    سنن النسائي · 4291

    إسماعيل · محمد

    … بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنِ اقْتَنَى كَلْب…

  434. سنن النسائي 462 — محو السيئات وحط الخطايا

    سنن النسائي · 462

    إبراهيم · محمد

    أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ…

  435. السنن النسائي — حديث 4853

    سنن النسائي · 4853

    محمد

    … مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ كِتَابًا فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْن…

  436. سنن النسائي 486 — رفع الدرجات

    سنن النسائي · 486

    محمد

    أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " تَفْضُلُ صَلاَةُ الْ…

  437. السنن النسائي — حديث 4990

    سنن النسائي · 4990

    إبراهيم · إسحاق

    أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، أَنَّ عَبْدَ اللّ…

  438. سنن النسائي 5032 — قيراط الأجر

    سنن النسائي · 5032

    يوسف · محمد

    أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ بْنِ الْأَزْرَقِ عَنْ عَوْفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ قَالَ مَنْ اتَّب…

  439. السنن النسائي — حديث 519

    سنن النسائي · 519

    سليمان

    أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّ…

  440. السنن النسائي — حديث 5201

    سنن النسائي · 5201

    محمد

    … عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ فَقَالُوا إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا ‏.‏ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَ…

  441. السنن النسائي — حديث 5278

    سنن النسائي · 5278

    محمد

    … عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ فَقَالُوا إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا ‏.‏ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَ…

  442. سنن النسائي 5381 — الأجران

    سنن النسائي · 5381

    إسحاق · محمد

    أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ، {بْنِ} مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِي سَ…

  443. سنن النسائي 5400 — مضاعفة الأجر

    سنن النسائي · 5400

    عيسى بن مريم · محمد

    … الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ} أَجْرَيْنِ بِإِيمَا…

  444. سنن النسائي 839 — رفع الدرجات

    سنن النسائي · 839

    محمد

    أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " صَلاَةُ الْجَمَ…

  445. سنن النسائي 926 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن النسائي · 926

    محمد

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْمَلاَئِك…

  446. فضائل الصحابة — أحمد بن حنبل — ص 668

    فضائل الصحابة · 668

    زكريا

    معاني الآثار ( ١٥٣ :٣ ) وقول البيهقي لم أجده في سننه فلعله في كتاب آخر له . ( ١١٣٩) موضوع ومضى برقم ١٠٥٨ من طريق عباد . ( ١١٤٠) موضوع لأجل زكريا بن يحي الكسائي فإنه متروك . وفيه

  447. فضائل الصحابة — أحمد بن حنبل — ص 851

    فضائل الصحابة · 851

    إبراهيم · يعقوب

    ( ١٥٧٦) حدثنا عبدالله قال وجدت في كتاب أبي بخط يده نا سعد بن ابراهيم ويعقوب قالا نا أبي عن صالح ( ١٦٦/ب) قال يقال قالت عائشة لفاطمة ابنة رسول الله عل الا أبشرك اني سمعت رسول الله عا يقول

  448. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 425

    الإصابة في تمييز الصحابة · 425

    محمد

    زاعة وكتبها يومئذ، كان فيها : «بسم الله الرحمن الرحيم : من محمد رسول الله إلى بديل بن ورقاء، وبسر، وسروات بني عمرو . .. )) فذكر الحديث (٣) . (١) أخرجه أحمد ٥٠ ،٤٦ ،٤٥/٤ والدارمي ٩٧/٢ والبيهقي في

  449. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 289

    الإصابة في تمييز الصحابة · 289

    محمد

    يقال له: حبيب بن أواحد أم اثنان. عمرو على رسول الله لافه، وكتب له كتابا : (من محمد ١٦٧١ - حبيب بن شريح: رسول الله لحبيب بن عمرو أحد بني أجأ ولمن أسلم من غلط فيه الصغاني المتأخر؛ وإنما هو

  450. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 335

    الإصابة في تمييز الصحابة · 335

    موسى

    موسى، عن الحكم ابن عمير، وكان بدريا . قلت: والصحيح أنه لما ورد عليه كتاب زياد بالعتاب دعا على نفسه فمات. قال أبو عمر الحكم بن عمير روى عن النبي ول وذكر أبو عمر عن قصة ولاية زيان أنها لم

  451. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 445

    الإصابة في تمييز الصحابة · 445

    إسحاق

    بن عبد ربه: يأتي في ابن عمرو . ذكر ابن عساكر أن النبي ولالي كتب له كتابا . ٢٥٤٥ - رافع بن جعدبة الأنصاري: قلت : ويحتمل أن يكون هو الذي قبله. ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا . وكذا

  452. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 483

    الإصابة في تمييز الصحابة · 483

    إسماعيل

    إلى قلت: ولروح مع عبد الملك بن مروان وغيره قصص النب و فيه وكتب له كتابا . .. ر الحي. حسان، وكان عبد الملك بن مروان يقول: جمع روح وقد رواه إسماعيل بن عياش، عن حميد بن رومان، طاعة أهل

  453. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 354

    الإصابة في تمييز الصحابة · 354

    سليمان

    ل سعيد بن عفير : شهد فتح مصر هو وأبوه. وقال أبو عمر الكندي في كتاب الخندق: حدثني يحيى بن أبي معاوية بن خلف بن ربيعة، عن أبيه: حدثني الوليد بن سليمان، قال: كان أكدر علويا، وكان ذا دين وفضل

  454. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 377

    الإصابة في تمييز الصحابة · 377

    محمد

    اهر جدا. وسأذكر ذلك في حرف القاف إن شاء الله تعالى. [وقرأت في كتاب أبي سعد السمعاني، قال: شاهدت محمد بن الحسين الشاشي - وكان شيخا بكاء، ينشد الأشعار، ويسرد الحكايات، ويقول: رأيت الأشج، وسمعت شيخي الأشج يقول سمعت رسول

  455. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 475

    الإصابة في تمييز الصحابة · 475

    محمد

    رك هذا الشيخ الإسلام فأسلم. ذكره الشيخ حسن بن محمد الشيرازي في كتاب ((السوانح)) عن شيخه [الشيخ] (١) جعفر بن محمد الشيرازي. =القسم الرابع : من حرف الباء الموحدة فيمن ذكر في كتب الصحابة غلطا وبيان ذلك الباء بعدها الألف

  456. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 534

    الإصابة في تمييز الصحابة · 534

    إسحاق

    واستخلفه على كندة لما بلغه وفاة النبي ول له. ذكر ذلك وثيمة في كتاب ((الردة» عن ابن إسحاق، وذكر له خطبة لكندة لما عزموا على الردة، وذكر ردهم عليه، وما كان من أمرهم إلى أن أوقع بهم المسلمون، وهو القائل

  457. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 669

    الإصابة في تمييز الصحابة · 669

    موسى · محمد

    لنبي كلي كتب له ولقومه كتابا نسخته: بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لبني أقيش . أما بعد. ..)) (٣) الحديث. استدركه أبو موسى، وزعم ابن الأثير أنه الحارث بن أقيش المتقدم ذكره، وليس كما

  458. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 192

    الإصابة في تمييز الصحابة · 192

    إسحاق

    ر ذلك الترجمة من البدريين وليس كما ظن بل عاصم أراد أن وثيمة في كتاب ((الردة)) عن ابن إسحاق. يعد خصائص قومه، فذكر كونهم كانوا بقدر سبع وذكر له خطبة لكندة لما عزموا على الردة. المهاجرين، ثم ذكر كونه كان

  459. الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر — ص 522

    الإصابة في تمييز الصحابة · 522

    آدم

    ذكره في ترجمة أخيه أرطأة بن كعب. ثابت. قال آدم بن أبي إياس في كتاب ثواب الأعمال : ٣٠١٢ - زيد بن كعب: حدثنا روح، حدثنا أبان بن أبي عياش، عن أنس، قال: ذكره في التجريد. والصواب يزيد: بمثناة تحتانية

  460. الرياض النضرة — مقبل بن صالح العتيبي — ص 264

    الرياض النضرة في مناقب العشرة · 264

    محمد

    ت أصواتهم وقالوا صدقت يا ختن رسول الله علفي خرجه ابن السمان في كتاب الموافقة . وخرج الإمام أبو بكر محمد بن عبد الجوزقي من أوله إلى ( والذي جاء بالصدق ) محمد وليفي (( وصدق به )) أبو بكر

  461. الرياض النضرة — مقبل بن صالح العتيبي — ص 346

    الرياض النضرة في مناقب العشرة · 346

    محمد

    ت أرسلت إلينا ؟ ) . خرجه عبد الواحد ابن محمد بن علي المقدسي في كتابه التبصير . وخرج الحافظ أبو عبد الله القاسم الثقفي عن جابر من أوله إلى ذكر السؤال وقال : فقال عمر : يا رسول الله

  462. الإبانة — ابن بطه — ص 171

    الإبانة الكبرى · 171

    محمد

    ٠/٢ ؛ تقريب ٢٨٥ ؛ كما أن ابن وضاح قد ساق بعض طرق هذا الحديث في كتابه (البدع والنهي عنها)» ص ٦٦ - ٦٤؛ وذكر الهيثمي روايات هذا الحديث خارج الكتب الستة عن عشرة من الصحابة ٢٧٧/٧. (١) محمد بن

  463. شرح أصول الاعتقاد — اللالكائي — ص 228

    شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · 228

    محمد

    بكتاب رسول الله م فقرأه، فإذا فيه «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله، إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن

  464. شرح أصول الاعتقاد — اللالكائي — ص 228

    شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · 228

    محمد

    اب رسول الله م فقرأه، فإذا فيه «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله، إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن

  465. شرح أصول الاعتقاد — اللالكائي — ص 696

    شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · 696

    محمد

    بكتاب رسول الله علي ام فإذا فيه : بسم الله الرحمن الرحيم : من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى . أما بعد : فإني أدعوك بدعاية الإسلام . أسلم تسلم يؤتك الله أجرك

  466. شرح أصول الاعتقاد — اللالكائي — ص 696

    شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · 696

    محمد

    تاب رسول الله علي ام فإذا فيه : بسم الله الرحمن الرحيم : من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى . أما بعد : فإني أدعوك بدعاية الإسلام . أسلم تسلم يؤتك الله أجرك

  467. الترغيب والترهيب 331 — أعظم الذنوب عند الله

    الترغيب والترهيب من الحديث الشريف · 331

    موسى

    وعَن لك موسى رَضىَ اللهُ عَنه ان رَسُول اللّٰه صَلى الله علنهِ وَسَلم قاك ازا عظم الذنوب عنداهه ان بلقاه بنّا عِنْدْ بَعَد الكاير التى منى اللّهُ عَنها ازعموْتَ رجْلَ وَعلنهِ دَيْنْ لا يدَعُ لهُ قِضَا رَوَاهُ ابْو…

  468. الترغيب والترهيب 76 — لم توت كبيرة

    الترغيب والترهيب من الحديث الشريف · 76

    أيوب

    الاكانت هارة لما قبلها من الدنوبِ قَالَّم نَوْتَ كبِيرَة وَكذلكِ الدَّهْرَحِلهُ وَعَنْ د أيوب رَضَىَ اللَّهُ عنهُ از الني صَع اللهَ عليْه وَسَلمْ كان بمولُ ازكل صَلاة تحط مَابيَزيدنها مِنْ حطيّة رَوَاه احد باسن تَسَن وَع…

  469. الترمذي 3149 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    جامع الترمذي · 3149

    موسى

    قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فسئل أى الناس أعلم فقال أنا أعلم . فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه أن عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك قال موسى أى رب فكيف لي …

  470. الترمذي 3168 — يا آدم أخرج بعث النار

    جامع الترمذي · 3168

    آدم

    أتدرون أى يوم ذلك . فقالوا الله ورسوله أعلم . قال ذلك يوم يقول الله لآدم ابعث بعث النار فقال يا رب وما بعث النار قال تسعمائة وتسعة وتسعون إلى النار وواحد إلى الجنة . قال فأنشأ المسلمون يبكون فقال …

  471. الترمذي 3233 — يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى

    جامع الترمذي · 3233

    محمد

    أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة قال أحسبه قال في المنام فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت لا قال فوضع يده بين كتفي …

  472. الترمذي 3234 — يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى

    جامع الترمذي · 3234

    محمد

    أتاني ربي في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت ربي لا أدري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي …

  473. الترمذي 3340 — نبي أعجب بأمته فخير بين ثلاث

    جامع الترمذي · 3340

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    إن نبيا من الأنبياء كان أعجب بأمته فقال من يقول لهؤلاء فأوحى الله إليه أن خيرهم بين أن أنتقم منهم وبين أن أسلط عليهم عدوهم فاختار النقمة فسلط عليهم الموت فمات منهم في يوم سبعون ألفا . قال وكان إذا …

  474. جامع الترمذي 1116 — مضاعفة الأجر

    جامع الترمذي · 1116

    موسى

    … الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " ثَلاَثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ عَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَذَلِكَ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَ…

  475. جامع الترمذي 1490 — نقص قيراط من الأجر كل يوم

    جامع الترمذي · 1490

    إسحاق · محمد

    … أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ " مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ". قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَيُرْو…

  476. جامع الترمذي 1493 — عدد الحسنات

    جامع الترمذي · 1493

    سليمان

    … حُصَيْنٍ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَأَبُو الْمُثَنَّى اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ. رَوَ…

  477. جامع الترمذي — حديث 1764

    جامع الترمذي · 1764

    موسى

    حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صل…

  478. جامع الترمذي — حديث 2127

    جامع الترمذي · 2127

    إبراهيم

    … أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ فَقَالَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلاَّ كِتَابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ صَحِيفَةٌ فِ…

  479. جامع الترمذي 214 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    جامع الترمذي · 214

    إسماعيل

    حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِل…

  480. جامع الترمذي 216 — رفع الدرجات

    جامع الترمذي · 216

    إسحاق · موسى

    حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " إِنَّ صَلاَةَ الرَّجُلِ فِي…

  481. جامع الترمذي 2426 — كتاب الأعمال والملائكة الكاتبون، الحساب

    جامع الترمذي · 2426

    أيوب

    … عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ " مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ ". قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولَُ: (فَأَمَّا…

  482. جامع الترمذي 250 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    جامع الترمذي · 250

    محمد

    حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ …

  483. جامع الترمذي 2529 — رفع الدرجات

    جامع الترمذي · 2529

    هارون · محمد

    حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ…

  484. جامع الترمذي 2531 — رفع الدرجات

    جامع الترمذي · 2531

    هارون

    … أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلا…

  485. جامع الترمذي 2677 — وزر من تبع

    جامع الترمذي · 2677

    محمد

    … مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةَ ضَلاَلَةٍ لاَ يَرْضَاهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَوْزَ…

  486. جامع الترمذي — حديث 2714

    جامع الترمذي · 2714

    محمد

    دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ يَدَيْهِ كَاتِبٌ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ "‏ ضَعِ الْقَلَمَ عَلَى أُذُنِكَ فَإِنَّهُ أَذْكَرُ لِلْمُمْلِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْ…

  487. جامع الترمذي — حديث 2717

    جامع الترمذي · 2717

    محمد

    ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُرِئَ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ السَّلاَمُ عَلَى مَنِ اتَّبَ…

  488. جامع الترمذي 2894 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    جامع الترمذي · 2894

    هارون

    … أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْعَنَزِيُّ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " إِذَا زُلْزِلَتِ تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ وَقُلْ هُو…

  489. جامع الترمذي 2899 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    جامع الترمذي · 2899

    سليمان · محمد

    حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَا…

  490. جامع الترمذي 2915 — عدد الحسنات

    جامع الترمذي · 2915

    محمد

    … فَيُلْبَسَ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ فَيَرْضَى عَنْهُ فَيُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَارْقَ وَيُزَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةً ". قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. حَدَّثَنَا مُحَم…

  491. جامع الترمذي — حديث 297

    جامع الترمذي · 297

    إبراهيم

    عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ يَعْنِي أَنْ لاَ تَمُدَّهُ مَدًّا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَهُوَ الَّذِي يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَا…

  492. جامع الترمذي — حديث 306

    جامع الترمذي · 306

    موسى

    النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَ فِي الصُّبْحِ بِالْوَاقِعَةِ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ مِنْ سِتِّينَ آيَةً إِلَى مِائَةٍ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَرَأَ ‏:‏ ‏(‏إِذََا الشَّم…

  493. جامع الترمذي — حديث 307

    جامع الترمذي · 307

    موسى

    عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلاَثِينَ آيَةً وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَدْرَ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنِ اق…

  494. جامع الترمذي — حديث 308

    جامع الترمذي · 308

    إسحاق · موسى

    النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنِ اقْرَأْ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّد…

  495. جامع الترمذي 3112 — محو السيئات وحط الخطايا

    جامع الترمذي · 3112

    إبراهيم

    … اللَّهِ رَجُلاً فَدَعَاهُ فَتَلاَ عَلَيْهِِمِ : ( أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَقَالَ ر…

  496. جامع الترمذي — حديث 322

    جامع الترمذي · 322

    شعيب

    أَبُو عِيسَى وَمَنْ تَكَلَّمَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنَّمَا ضَعَّفَهُ لأَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ كَأَنَّهُمْ رَأَوْا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ هَذِهِ الأَحَادِيثَ مِنْ جَدِّهِ ‏.‏ قَالَ عَلِيُّ بْ…

  497. جامع الترمذي 3338 — الحساب

    جامع الترمذي · 3338

    محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ ". قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْ…

  498. جامع الترمذي 3458 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    جامع الترمذي · 3458

    أيوب

    … سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَ…

  499. جامع الترمذي 3460 — محو السيئات وحط الخطايا، مغفرة ما تقدم من الذنب

    جامع الترمذي · 3460

    يحيى

    … الأَرْضِ أَحَدٌ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ. إِلاَّ كُفِّرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ". قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَ…

  500. جامع الترمذي 3463 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات

    جامع الترمذي · 3463

    موسى

    … حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِجُلَسَائِهِ " أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ أَلْفَ حَسَنَةٍ ". فَسَأَل…

  501. جامع الترمذي 3467 — عمل يعدل عملا أعظم منه، الميزان

    جامع الترمذي · 3467

    يوسف · عيسى بن مريم · محمد

    حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " كَلِمَتَانِ خَف…

  502. جامع الترمذي 3473 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات

    جامع الترمذي · 3473

    إسماعيل · محمد

    … إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ إِلَهًا وَاحِدًا أَحَدًا صَمَدًا لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلاَ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعِينَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ …

  503. جامع الترمذي 3533 — محو السيئات وحط الخطايا

    جامع الترمذي · 3533

    موسى

    … مُوسَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ مَرَّ بِشَجَرَةٍ يَابِسَةِ الْوَرَقِ فَضَرَبَهَا بِعَصَاهُ فَتَنَاثَرَ الْوَرَقُ فَقَالَ " إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الل…

  504. جامع الترمذي — حديث 3868

    جامع الترمذي · 3868

    إبراهيم

    حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ أَحَبَّ النِّسَا…

  505. جامع الترمذي 51 — رفع الدرجات، محو السيئات وحط الخطايا

    جامع الترمذي · 51

    إسماعيل

    … بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَا…

  506. جامع الترمذي 586 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    جامع الترمذي · 586

    إسماعيل · محمد

    … اللَّهِ " مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ". قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " تَامَّةٍ تَامَّ…

  507. جامع الترمذي 59 — عدد الحسنات، كتابة الحسنات

    جامع الترمذي · 59

    محمد

    وَقَدْ رُوِيَ فِي، حَدِيثٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ قَالَ " مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ". قَالَ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الإِفْرِيقِيُّ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ عَن…

  508. جامع الترمذي — حديث 641

    جامع الترمذي · 641

    إسحاق · شعيب

    … يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَقَالَ هُوَ عِنْدَنَا وَاهٍ ‏.‏ وَمَنْ ضَعَّفَهُ فَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ مِنْ قِبَلِ أَنَّهُ يُحَدِّثُ مِنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَمَّا أَ…

  509. جامع الترمذي 747 — كتاب الأعمال والملائكة الكاتبون

    جامع الترمذي · 747

    محمد

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ…

  510. جامع الترمذي 748 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    جامع الترمذي · 748

    هارون

    … سَلْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلْتُ أَوْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ عَنْ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقَالَ " إِنَّ لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا صُمْ رَمَضَانَ وَالَّذِي يَلِيهِ وَ…

  511. جامع الترمذي 752 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    جامع الترمذي · 752

    محمد

    … عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ " صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ ". وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ وَسَلَمَةَ ب…

  512. جامع الترمذي 759 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    جامع الترمذي · 759

    أيوب

    … عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ ". وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ. قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِ…

  513. جامع الترمذي 767 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    جامع الترمذي · 767

    موسى

    … جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ صَامَ الدَّهْرَ قَالَ " لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ ". أَوْ " لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ ". وَفِي الْبَابِ ع…

  514. جامع الترمذي 866 — محو السيئات وحط الخطايا، مغفرة ما تقدم من الذنب

    جامع الترمذي · 866

    محمد

    … اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ خَمْسِينَ مَرَّةً خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ". قَالَ وَفِي الْبَابِ عَ…

  515. جامع الترمذي 939 — عمل يعدل عملا أعظم منه

    جامع الترمذي · 939

    داود

    … بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَعْقِلٍ، عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ " عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً ". وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَوَهْبِ بْنِ خَ…

  516. جامع الترمذي — حديث 97

    جامع الترمذي · 97

    إسماعيل

    … بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالاَ لَيْسَ بِصَحِيحٍ لأَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ رَوَى هَذَا عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ مُرْسَلٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله…

  517. الناسخ والمنسوخ — ص 246

    الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الآثار · 246

    محمد

    كسرى وقيصر والنجاشي كتابا واحدا : «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى كسرى وقيصر والنجاشي، أما بعد: (تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا

  518. الناسخ والمنسوخ — ص 246

    الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الآثار · 246

    محمد

    فيان في حديثه الطويل مع هرقل، وفيه: (بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن

  519. الناسخ والمنسوخ — ص 246

    الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الآثار · 246

    محمد

    ى وقيصر والنجاشي كتابا واحدا : «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى كسرى وقيصر والنجاشي، أما بعد: (تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا

  520. الناسخ والمنسوخ — ص 246

    الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الآثار · 246

    محمد

    يان في حديثه الطويل مع هرقل، وفيه : «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت

في السيرة

ما ورد في كتب السيرة والتاريخ من الأنبياء والرسل — يملأ هذا القسم نفسه كلما دخل نص سيرة جديد يحمل ذكرهم.

  1. دلائل النبوة لأبي نعيم — كتاب كسرى وتمزيقه

    دلائل النبوة — أبو نعيم الأصبهاني · h. 241

    محمد

    من محمد رسول الله النبي الأمي إلى كسرى عظيم فارس، سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، أدعوك بدعاية الله

  2. دلائل النبوة للبيهيقي — رؤيا الأنبياء في الإسراء

    دلائل النبوة · p. 386

    موسى · عيسى بن مريم

    رأيت ليلة أُسري بي موسى بن عمران رجلاً طوالاً جعداً كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى بن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس، ورأيت مالكاً خازن جهنم والدجال

  3. دلائل النبوة لأبي نعيم — مراسلة هرقل

    دلائل النبوة — أبو نعيم الأصبهاني · 345

    محمد

    ن محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم، أسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فعليك إثم (١) أصل إليه. (٢) تكلفته مع المشقة

  4. دلائل النبوة لأبي نعيم — مراسلة قيصر

    دلائل النبوة — أبو نعيم الأصبهاني · 347

    محمد

    محمد رسول الله إلى قيصر صاحب الروم ) قال ابن أخ له أحمر أزرق سبط الشعر، قد نخر، ثم قال: لم لم يكتب إلى ملك الروم ولم يبدأ بك؟ فلا تقرا كتابه اليوم، فقال لهم: أخرجوه، ودعا بالأسقف، وكانوا يصدرون عن رأيه

  5. دلائل النبوة لأبي نعيم — مراسلة كسرى

    دلائل النبوة — أبو نعيم الأصبهاني · 349

    محمد

    محمد رسول الله النبي الأمي إلى كسرى عظيم فارس، سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، أدعوك بدعاية الله. فإني أنا رسول الله إلى الناس كافة لأنذر

  6. دلائل النبوة لأبي نعيم — مراسلة ملوك اليمن

    دلائل النبوة — أبو نعيم الأصبهاني · 88

    محمد

    ٨٨ ح / ٤٥ الفصل الخامس وسألت أساقفها، من قبطها ورومها، عما يجدون من صفة محمد وال في وكان أسقف من القبط هو رأس كنيسة أبي غنى (١) كانوا يأتونه بمرضاهم فيدعو لهم، لم أر أحدا قط يصلي الصلوات الخمس أشد اجتهادا

  7. دلائل النبوة للبيهقي — مراسلة قريش

    دلائل النبوة · 1778

    محمد

    محمد رسول الله الي ، قالوا : لو علمنا أنك رسول الله لم نقاتلك . قال لعلي : أمحه ، فأبى ، فمحاه رسول الله وف بيده ، وكتب : هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله ، واشترطوا عليه أن

  8. دلائل النبوة للبيهقي — مراسلة هرقل

    دلائل النبوة · 2011

    محمد

    من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من أتبع الهدى أما بعد : فإني ٣٧٩

  9. دلائل النبوة للبيهقي — مراسلة هرقل

    دلائل النبوة · 2016

    محمد

    محمد رسول الله ظ إلى هرقل عظيم الروم سلام على من أتبع الهدى أما بعد فاسلم تسلم وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن أبيت فإن إثم الأكارين عليك فلما انتهى اليه كتابه وقرأه أخذه فجعله بين فخذه وخاصرته ثم كتب إلى رجل

  10. دلائل النبوة للبيهقي — مراسلة كسرى

    دلائل النبوة · 2020

    محمد

    من محمد عبد الله ورسوله إلى كسرى عظيم فارس فأغضبه حين بدأ رسول الله ولايم بنفسه وصاح وغضب ومزق الكتاب قبل أن يعلم ما فيه وأمر بشجاع بن وهب فأخرج فلما رأى ذلك قعد على راحلته ثم سار ثم قال : والله

  11. دلائل النبوة للبيهقي — مراسلة أهل الشام

    دلائل النبوة · 2380

    محمد

    محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب ؛ سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ، فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده ، والعاقبة للمتقين ، وكان ذلك في آخر سنة عشر (ه) . (٤) رواه ابن هشام في السيرة

  12. دلائل النبوة للبيهقي — مراسلة أهل الشام

    دلائل النبوة · 2457

    محمد

    محمد رسول الله لم الى الحارث بن عبد كلال ، وإلى نعيم بن عبد كلال ، وإلى النعمان قيل ذي رعين ، ومعافر وهمدان ، أما بعد ذلكم فإني أحمد الله الذي لا إله إلا هو ) فذكر ما في الكتاب من

  13. دلائل النبوة للبيهقي — مراسلة هرقل

    دلائل النبوة · 877

    محمد

    محمد رسول الله إلى النجاشي الأصحم عظيم الحبشة سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وأن محمدا عبده ورسوله وأدعوك بدعاية الله (٥٩) فإني أنا رسوله

  14. دلائل النبوة للبيهقي — مراسلة النجاشي

    دلائل النبوة · 878

    آدم · عيسى بن مريم

    حمد رسول الله إلى النجاشي الأصحم ملك الحبشة سلام عليك فإني أحمد إليك الله الملك القدوس المؤمن المهيمن وأشهد أن عيسى ابن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسى فخلقه من روحه ونفخه كما خلق آ…

  15. دلائل النبوة للبيهقي ص 1834 — الأجران

    دلائل النبوة · 1834

    محمد

    … قلت : فلانٌ وفلانْ ، وأسيد بن حضير الأنصاري، فقال : كذب من قاله! له أجران. وجمع بين إصبعيه انه لجاهدٌ مجاهدٌ قَلُّ عَرَبِّي مشى بها مِثْلَهُ. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبادٍ٣ . ورواه البخاري عن عبد …

  16. دلائل النبوة للبيهقي ص 2531 — مغفرة الذنب

    دلائل النبوة · 2531

    محمد · الأنبياء · البعثة والإرسال

    … فيقولون : لا ، فيقول : فإنَّ محمداً خاتم النبيين قَدْ حَضَر اليوم وقد غُفِرَ له ما تقدم من ذنبهٍ وما تأخَّرَ ، قال رسول اللّٰه * : فيأتوني الناسُ فيقولون : اشفع لنا إلى ربنا حتى يقضي بيننا فأقول …

  17. دلائل النبوة للبيهقي ص 2791 — رفع الدرجات

    دلائل النبوة · 2791

    يعقوب · محمد

    … ينفعني اللّٰه به قال : أعلم أنك لا تسجد لله عز وجل سجدة إلا رفع لك بها درجة وحُطَّ عنك بها خطئةٌ . هكذا رواه جريرُ بن حازم ، عن محمد بن عبد اللّٰه بن أبي يعقوب ، عن رجاءٍ …

  18. دلائل النبوة للبيهقي ص 2851 — كتابة الحسنات، رفع الدرجات

    دلائل النبوة · 2851

    إسماعيل

    … . فقال : وأما طوافك في البيت فإنك لا تضع رجلًا ولا ترفعُها إلا كتب اللّٰه لك بها حسنة ومحا عنك بها خطيئة ويرفع لك بها درجةً . وأما ركعتاك بعد الطواف فإنها كعتق رقبة من بني إسماعيل وأما طوافك …

  19. دلائل النبوة للبيهقي ص 9 — محو السيئات وحط الخطايا

    دلائل النبوة · 9

    محمد

    … الفتح : ٢٩ والذين آمنُوا وعمِلُوا الصَّالِحاتِ وءامَنُوا بما نُزِّل عَلى محمَّدٍ وهو الحقُّ مِن ربُّهمْ كفّر عنهُم سيئاتِهم وأصْلح بالهم . ٤٧ : محمد : ٢ ما كَانَ محمَّدُ أبا أَحدٍ من رجالِكُمْ وَلِكِن رَسولَ اللّه وخَا…

  20. دلائل النبوة للبيهقي ص 946 — عدد الحسنات، مضاعفة الحسنة

    دلائل النبوة · 946

    محمد

    … - الشك من سعيد - ان قَدْ أَمْضَيْتُ فريضتي وخَفَّفْتُ عن عبادي ، وجعلت بكل حسنة عشر أمثالها . أخرجه مسلم في الصحيح٤٥ عن محمد بن المثنى ، عن محمد أبي عدي ، عن سعيد بن أبي عروبة . وأخرجه …

  21. دلائل النبوة للبيهقي ص 953 — كتابة الحسنات، عدد السيئات

    دلائل النبوة · 953

    محمد

    … محمد بن يحيى بن المنذر العرار في حديثه : فمن همَّ بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة ، فإن علمها كتبت عشراً، ومن همَّ بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئاً ، فإن عملها كتبت واحدة . قال فنزلتُ حتى انتهيت إلى …

  22. دلائل النبوة للبيهقي ص 972 — مضاعفة الحسنة

    دلائل النبوة · 972

    موسى

    … آخره : قال فقيل له اصبر على خمس فإنهم يجزين عنك بخمس كل خمس بعشر أمثالها ، قال : فكان موسى أشد عليهم حين مرَّ بِهِ وخيرهم حين رجع إليه ١٣١ . ١٢٩ في ح : خواتم . ١٣٠ في …

  23. فقه السيرة للغزالي — مراسلة هرقل

    فقه السيرة — محمد الغزالي · 272

    محمد

    بسم الله الرحمن الرحيم . من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم . سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإلى أدعوك بدعاية الإسلام

  24. فقه السيرة للغزالي — مراسلة هرقل

    فقه السيرة — محمد الغزالي · 272

    محمد

    محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم . سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإلى أدعوك بدعاية الإسلام

  25. فقه السيرة للغزالي — مراسلة هرقل

    فقه السيرة — محمد الغزالي · 389

    محمد

    ن محمد رسول اله إلى هرقل عظيم الروم ، سلام على من اتبع المدى ، أما بعد ف إنى أذهوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إيم الأكارين - الفلاحين - و ٨( يا أهل السكتاب

  26. فقه السيرة للغزالي — مراسلة قيصر

    فقه السيرة — محمد الغزالي · 390

    محمد

    محمد رسول الله إلى الحارث بن أبى شمر ، سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله وصدق ، وإلى أدعوك أن تؤمن بالله وحده لا شريك له ، يبقى ملكك» (٣) . فلما قرأه رمى به الأرض . وقال : من ينزع

  27. فقه السيرة للغزالي — مراسلة أهل الشام

    فقه السيرة — محمد الغزالي · 62

    محمد

    - ٥٩ - الحديث وعظم الأمانة وكرم الأخلاق أرسلت إليه ليخرج فى مالها إلى الشام تاجرا وتسطيه أفضل ما كانت تعطى غيره . ومعه غلامها ميسرة )) . وقد قبل محمد هذا العرض ورحل إلى الشام عاملا فى مال السيدة التى اختارة

  28. السيرة النبوية لابن هشام — وستنفلد — ص 420

    سيرة ابن إسحاق برواية ابن هشام · 420

    محمد

    904 من محمد رسول الله النبي الي الحارث بن عبد كلال والي نعيم بن عبد كلال والي النهان قيل ذي رعين ومعافر وهدان اما بعد ذلكم فائي احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قل وقع

  29. السيرة النبوية لابن هشام — وستنفلد — ص 353

    سيرة ابن إسحاق برواية ابن هشام · 353

    محمد

    ينهم واموالهم والشتوط عليهم وشرط لهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي بين المومنين والمسلين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم أمة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم

  30. السيرة النبوية لابن هشام — وستنفلد — ص 397

    سيرة ابن إسحاق برواية ابن هشام · 397

    إسحاق

    في الفوس اي صومعة الراهب والرباني مشتق من الرب وهو السيد وفي كتاب الله فيستي ربه خرا اي سيده* قال ولا يامركم ان تتخذوا الملايكة والتبدين اربابا ايامرهم بالكفر بعد اذ انتم مسلمون * قال ابن اسحاق ثم ذكر ما

  31. السيرة النبوية لابن هشام — وستنفلد — ص 79

    سيرة ابن إسحاق برواية ابن هشام · 79

    إسحاق · محمد

    عاويا بن عبادة البكاءى عن محمد بن اسحاق بن يسار المطلبى قال هذا كتاب سيرة رسول الله صلعم قال هو محمد بن عبد الله الخ Dieselben Gewahrsmanner in der Uberlieferung des Textes und noch vier spatere. werden in dem Codex

  32. السيرة النبوية لابن كثير — قصة الإفك — عائشة والتهمة

    السيرة النبوية ⁦(ابن كثير)⁩ · 309

    يعقوب · يوسف

    (١) قلص : ارتفع . - ٣٠٩ - ما يقولون لا تُصدقونى . قالت : ثم التمست إسم يعقوب فما أذكره فقلت : ولكن سأقول كما قال أبو يوسف : ( قصبرٌ جميل والله المستعان على ما تَصِفون ) قالت…

  33. كتاب المغازي للواقدي — مراسلة ملوك اليمن

    كتاب المغازي — محمد بن عمر الواقدي · 1030

    محمد

    هذا كتاب من محمد رسول اللاه لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام ، مع خالد ابن الوليد سيف الله ، في دومة الجندل واكنافها . وان لنا الضاحية(١) من الضحل ، والبور ، والمعامي ، واغفال الارض ، والحلقة

  34. كتاب المغازي للواقدي — مراسلة ملوك اليمن

    كتاب المغازي — محمد بن عمر الواقدي · 1030

    محمد

    محمد رسول الله لأكيدر حين أجاب إلى الإسلام وخلع الأنداد والأصنام ، مع خالد ابن الوليد سيف الله ، فى دومة الجندل وأكنافها . وإن لنا الضاحية(١) من الضحل ، والبور ، والمعامي ، وأغفال الأرض ، والحلقة ، والسلاح ، والمحافر

  35. كتاب المغازي للواقدي — مراسلة أهل أيلة وأذرح وجرشاء

    كتاب المغازي — محمد بن عمر الواقدي · 1032

    محمد

    بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد النبي صلي اللاه عليه وسلم لاهل اذرح ، انهم امنون بامان اللاه وامان محمد ، وان عليهم ماية دينار في كل رجب وافية طيبة : والله كفيل عليهم بالنصح والاحسان للمسلمين ، ومن لجا [

  36. كتاب المغازي للواقدي — مراسلة أصحابه

    كتاب المغازي — محمد بن عمر الواقدي · 1084

    محمد

    محمد رسول الله ، أن يؤخذ من صدقات المسلمين من سوائم مواشيهم من كل أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة ، فإذا زادت (١) ففيها شاة إلى المائتين ، فإذا زادت ففيها ثلاث إلى ثلاثمائة ، فإذا زادت شاة ففى كل مائة

  37. كتاب المغازي للواقدي — مراسلة قريش

    كتاب المغازي — محمد بن عمر الواقدي · 782

    محمد

    هذا كتاب من محمد رسول اللاه لاسلم. لمن امن منهم بالله ، وشهد انه لا اله الا اللاه وان محمدا عبده ورسوله ؛ فانه امن بامان اللاه ، وله ذمة الله وذمة رسوله . وان امرنا وامركم واحد علي من دهمنا من

  38. كتاب المغازي للواقدي — مراسلة أهل الشام

    كتاب المغازي — محمد بن عمر الواقدي · 795

    محمد

    من محمد ، او زيادة في مدة ؟ ما نامن ان يغزونا ! فقال : والله لقد ابي علي ، ولقد كلمت علية اصحابه فما قدرت علي شء منهم ، الا انهم يرمونني بكلمة واحدة ؛ الا ان عليا قد قال لما

  39. حياة محمد لهيكل — مراسلة هرقل

    حياة محمد · 398

    محمد

    محمد رسول الله )) وبعث بكتبه يقول فيها ما نضع منه مثلا أمام القارئ كتابه إلى هرقل إذ جاء فيه : (( بسم الله الرحمن الرحيم . من محمد عبد الله إلى هرقل عظيم الروم . سلام على من اتبع الهدى

  40. نور اليقين في سيرة سيد المرسلين — مراسلة هرقل

    نور اليقين في سيرة سيد المرسلين · 161

    محمد

    من محمد بن عبد اللاه الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي: اما بعد: فاني ادعوك بدعاية الاسلام، اسلم تسلم يوتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم الاريسين (١) ( قل يا اهل الكتاب تعالوا اليا كلمة سواء

  41. نور اليقين في سيرة سيد المرسلين — مراسلة قيصر

    نور اليقين في سيرة سيد المرسلين · 165

    محمد

    من محمد رسول اللاه الي المقوقس عظيم القبط، سلام علي من اتبع الهدي، اما بعد: فاني ادعوك بدعاية الاسلام، اسلم تسلم يوتك اللاه اجرك مرتين، وان توليت فانما عليك اثم القبط، ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة. . الاية ) . فاوصله

  42. نور اليقين في سيرة سيد المرسلين — مراسلة النجاشي

    نور اليقين في سيرة سيد المرسلين · 166

    عيسى بن مريم · محمد

    من محمد رسول اللاه الي النجاشي عظيم الحبشة سلام عليك. اما بعد: فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المومن المهيمن واشهد ان عيسي ابن مريم روح اللاه وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت…

  43. نور اليقين في سيرة سيد المرسلين — مراسلة اليهود

    نور اليقين في سيرة سيد المرسلين · 169

    محمد

    من محمد رسول اللاه الي هوذة بن علي. سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر الي منتهي الخف والحافر، فاسلم فلما جاء الكتاب كتب في رده ( ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا شاعر ولما بلغ ذلك رسول الله

  44. نور اليقين في سيرة سيد المرسلين — مراسلة ملوك اليمن

    نور اليقين في سيرة سيد المرسلين · 222

    محمد

    من محمد رسول اللاه الي الحارث بن عبد كلال والي النعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان . اما بعد فاني احمد اللاه اليكم الذي لا اله الا هو . اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم مقفلنا من ارض الروم فلقيناه بالمدينة

  45. قصص الأنبياء للكسائي — مراسلة بلقيس

    قصص الأنبياء — محمد بن عبد الله الكسائي · 297

    سليمان

    فلما ورد عليه كتابها قام قائما فعمد الى افخر ثياب خليسه وركب فى سادات قومه وسار فلما قرب من القصدر

  46. الروض الأنف للسهيلي ص 64 — رفع الدرجات

    الروض الأنف في شرح السيرة النبوية · 64

    الرسل والمرسلون

    … أسواه المثلان ! فاعرفوا . هُمّ دَرَجاتٌ. عِنْدَ الهِ ، واللهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ لكلّ درجات مما عملوا فى الجنة والنار : أى إن اللّٰه لا يخفى عليه أهل طاعته من أهل معصيته . فضل اللّٰه عَلَى الناس يبعث الرسل …

  47. نساء حول الرسول — د. عبد الوهاب الطيري — ص 170

    نساء حول الرسول: تراجم وقصص · 170

    محمد

    حاطب بن أبي بلتعة - رضي الله عنه - بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد بن عبد الله، إلى المقوقس عظيم القبط . سلام على من اتبع الهدى . أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام. أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله

  48. نساء حول الرسول — د. عبد الوهاب الطيري — ص 172

    نساء حول الرسول: تراجم وقصص · 172

    محمد

    لى المقوقس، بخط أبي بكر الصديق رضي الله عنه . وأن فيه: ((من محمد رسول الله، إلى صاحب مصر. أما بعد. فإن الله أرسلني رسولا، وأنزل علي قرآنا، وأمرني بالإعذار والإنذار ومقاتلة الكفار حتى يدينوا، ويدخل الناس في ملتي. وقد

  49. السيرة النبوية الصحيحة للعمري — مراسلة أهل العراق

    السيرة النبوية الصحيحة · 282

    محمد

    هذا كتاب من محمد النبي ( رسول اللاه ) بين المومنين والمسلمين من قريش (واهل) يثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم . ٢ - انهم امة واحدة من دون الناس . ٣ - المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم

  50. سيرة الهادي إلى الحق — مراسلة بني الحارث بن كعب

    سيرة الهادي إلى الحق · 290

    محمد

    مان من الهادي إلى الحق ، فأجابهم إلى ذلك ، وصار إلى الهادي إلى الحق يطلب لهم الأمان فأجابه إلى أمانهم ، وسألوه لقاء أبي محمد بن عبيد الله ليأنسوا به إليه ، فلقيهم وأقبل معه وجوه بني الحارث وخيارها ، فدخلوا

  51. سيرة الهادي إلى الحق — مراسلة نجران

    سيرة الهادي إلى الحق · 70

    محمد

    من محمد عليه وعلى آله السلام ، فلما كان في السحر جلس وأمر بقرطاس فكتب بيده نسخة له (١) ، ثم أمر به فنسخ نسخة فدفع إلى أهل الذمة بنجران نسخة ، وصير عنده نسخة يكتبها لمن وقع عليه مثل هذا الصلح

  52. السيرة النبوية لابن هشام — مراسلة النجاشي

    سيرة ابن إسحاق برواية ابن هشام · 162

    إسحاق

    باب في وجهي، وقال : قبحك الله، وقبح ما جيت به . خبر الصحيفة تامر المشركين علي بني هاشم : قال ابن اسحاق: فلما رات قريش ان اصحاب رسول اللاه تليفي قد نزلوا بلدا اصابوا به امنا وقرارا، وان النجاشي قد منع

  53. السيرة النبوية لابن هشام — مراسلة نجران

    سيرة ابن إسحاق برواية ابن هشام · 21

    إسحاق · محمد

    ما يروي عن ابن الثامر في قبره : قال ابن اسحاق: حدثني عبدالله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، انه حدث : ان رجلا من اهل نجران كان في زمان عمر بن الخطاب له حفر خربة من خرب

  54. السيرة النبوية لابن هشام — مراسلة أهل العراق

    سيرة ابن إسحاق برواية ابن هشام · 232

    محمد

    هذا كتاب من محمد النبي لم بين المومنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم، انهم امة واحدة من دون الناس، المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم، وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المومنين، وبنو …

  55. السيرة النبوية لابن هشام ص 232 — مضاعفة الحسنة

    سيرة ابن إسحاق برواية ابن هشام · 232

    إسحاق

    … وَلَوْ بِشِقَّ مِنَ تَمْرَةٍ فَلَيَفْعَلْ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيّبَةٍ، فَإِنَّ بِهَا تُجْزَى الْحَسَنَةُ عَشْرَ أَمْثَالِهَا إِلى سَبْعِمائَةِ ضِعْفٍ، وَالسَّلَاَمُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَات…

  56. السيرة النبوية لابن كثير — مراسلة النصارى

    السيرة النبوية ⁦(ابن كثير)⁩ · 369

    محمد

    محمد رسول الله لزمل بن عمرو ومن أسلم معه خاصة ، إلى بعثته إلى قومه عامدا ، فمن أسلم ففى حزب الله ورسوله . ومن أبى فله أمان شهرين . شهد على بن أبى طالب ومحمد بن مسلمة الأنصارى )) . .(١)

  57. السيرة النبوية للندوي — مراسلة كسرى

    السيرة النبوية ⁦(الندوي)⁩ · 394

    محمد

    ن محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس ، سلام على من اتبع الهدى ، وآمن بالله ورسوله ، وشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلى الناس كافة لينذر من كان حيا ، أسلم تسلم ، فإن أبيت فعليك

  58. السيرة النبوية للندوي — مراسلة هرقل

    السيرة النبوية ⁦(الندوي)⁩ · 396

    محمد

    ن محمد عبد الله ورسوله إلى المقوقس عظيم القبط )) بخلاف ما جاء في كتابه علل إلى كسرى أبرويز ، فاكتفى بقوله : (( من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس " . وجاءت كذلك آية : ( يأهل ٱلكتب تعالوا

  59. السيرة النبوية للندوي — مراسلة هرقل

    السيرة النبوية ⁦(الندوي)⁩ · 396

    محمد

    من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس " . وجاءت كذلك آية : ( يأهل ٱلكتب تعالوا إلى كلمة سوآم بيننا وبينكم ألا نعبد إلا ٱلله ولا نشرك به، شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا

  60. السيرة النبوية للصلابي — مراسلة هرقل

    السيرة النبوية: عرض وقائع وتحليل أحداث · 902

    محمد

    ن محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم ) وبقوله: ( من محمد عبد الله ورسوله إلى المقوقس عظيم القبط ) بخلاف ما جاء في كتابه لم إلى كسرى أبرويز، فاكتفي بقوله : ( من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم

  61. عيون الأثر لابن سيد الناس — مراسلة أهل العراق

    عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير · 192

    محمد

    بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم بين المومنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم ، انهم امة واحدة من دون الناس ، المهاجرون من قريش علي ربعتهم (١) يتعاقلون ((٢)

  62. عيون الأثر لابن سيد الناس — مراسلة نجران

    عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير · 208

    موسى · عيسى بن مريم

    د فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ، فقال رافع بن حريملة : ما انتم علي شي ، وكفر بعيسي وبالانجيل ، فقال رجل من اهل نجران من النصاري لليهود : ما انتم علي شيء ، وجهد نبوة موسي وكفر

  63. عيون الأثر لابن سيد الناس — مراسلة نجران

    عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير · 209

    محمد

    مون الحق وانتم تعلمون) الي قوله : ( والله واسع عليم ٦٠) ) . وقال ابو نافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من يهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام : اتريد منا يا محمد

  64. غزوة بدر الكبرى — سببها والمناداة لبني هاشم

    كتاب المغازي — محمد بن عمر الواقدي · 19

    محمد

    نادى منادي المشركين: يا محمد، أخرج لنا الأكفاء من قومنا. فقال لهم رسول الله: يا بني هاشم، قوموا فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم

  65. زاد المعاد لابن القيم — مراسلة هرقل

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 39

    محمد

    عليه رسول الله ل [مسلم: ٤٦٠٩]. وقال أبو محمد بن حزم: إن هذا النجاشي الذي بعث إليه رسول الله وهه عمرو بن أمية الضمري، لم يسلم، والأول هو اختيار ابن سعد وغيره، والظاهر قول ابن حزم. (الكتاب إلى هرقل) وبعث دحية بن

  66. زاد المعاد لابن القيم — مراسلة النجاشي

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 585

    عيسى بن مريم · محمد

    من محمد رسول الله إلى النجاشي ملك الحبشة، أسلم أنت، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن، وأشهد أن عيسى ابن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة، فحملت بعيسى، فخ…

  67. زاد المعاد لابن القيم — مراسلة المنذر بن ساوى

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 587

    محمد

    حمد رسول الله إلى المنذر بن ساوى، سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله لا هو، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبد رسوله، أما بعد، فإنى أذكرك الله عز وجل، فإنه مر ينصح فإنما ينصح لنفسه، وإنه

  68. زاد المعاد لابن القيم ص 121 — مضاعفة الحسنة

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 121

    إسحاق

    … ولو بِشِقٍّ مِنْ تَمْرَةٍ، فَلْيَفْعَل، ومن لَمْ يَجد، فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبةٍ، فَإِنَّ بِهَا تُجْزِى الحَسنةُ بِعَشْر أَمْثَالِها إلى سبعمئة ضِعف، والسلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته [ابن هشام ٢٨١] . قال ابن إسحاق : ثم خ…

  69. زاد المعاد لابن القيم ص 123 — مغفرة الذنب

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 123

    داود

    … بَدا له، ولَمْ يُؤْذِ أحداً ، ثُمَّ أَنْصَتَ إذا خَرَج إمامُه حتَّى يُصَلِّيَ، كانت كَفَّارَةً لما بينهما [حسن: أحمد: ٠[٢٣٥٧١ وفي سنن أبي داود»، عن عبد اللّه بن سلام. أنه سمع رسول اللّه وَلِفِ يقول على المِنبَر في يَوْ…

في سائر الكتب

الرسل والأنبياء في كل كتاب حُصِّل غير القرآن والحديث والسيرة — من الشعر والتاريخ والفقه والتفسير وما يأتي بعده.

  1. البيان والتبيين — الجاحظ — ص 535

    البيان والتبيين · 535

    إبراهيم

    ٩٦ وكان أبو مسلم استشار مالك بن الهيثم ، حين ورد عليه كتاب المنصور فى القدوم عليه ، فلم يشر عليه فى ذلك ، فلما قتل أبو مسلم أذكره ذلك ، فقال ابن الهيثم : إن أخاك إبراهيم الإمام حدث

  2. نهاية الأرب — النويري — ص 52

    نهاية الأرب في فنون الأدب · 52

    يوسف

    ه الله تعالى - رسالة إلى الصاحب شرف الدين الفائزي(٥) عندما ورد عليه كتاب يذكر أن رسول الخليفة وصل يلتمس إجابة الملك المعز(٦) أول ملوك الترك إلى صلح الملك الناصر صلاح الدين يوسف (٧) - وقد كان الناس يذكرون أن

  3. نهاية الأرب — النويري — ص 364

    نهاية الأرب في فنون الأدب · 364

    إبراهيم

    اجترح الإثم : اقترفه وارتكبه . (٦) وردت في القاموس بضمتين، وفي كتاب المعارف لابن قتيبة بتسكين اللام . (٧) ابن هرمة: هو إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة الكناني القرشي، أبو إسحق، شاعر غزل من سكان

  4. نهاية الأرب — النويري — ص 207

    نهاية الأرب في فنون الأدب · 207

    محمد

    لنشب ذكر شيء من رسائل فضلاء المغاربة ووزرائهم وكتابهم م (٣) في كتابه المترجم بالذخيرة ممن ذكرهم آبن بسام في محاسن أهل الجزيرة منهم ذو الوزارتين أبو الوليد بن زيدون(٤)، فمن كلامه رسالة كتبها على لسان محبوبته ولادة بنت محم…

  5. رسالة القشيري — ص 11

    الرسالة القشيرية · 11

    محمد

    ر الثاني الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سبدنا محمد رسول الله سيد الأولين والآخرين ، وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . وبعد : فلما كان للرسالة القشيرية مكانة في نفوس المحدثين والفقهاء والعلماء العارفين

  6. رسالة القشيري — ص 746

    الرسالة القشيرية · 746

    إبراهيم

    الخلق . . لم يكن بكثير ، إنما هم قطعة طين ، فتحبر أبو يزيد في جوابه قال الأسناذ : وكرامة إبراهيم في استصغار ذلك أتم من كرامة أبي يزيد فيما حصل له من الفراسة ، وصدق له من الحالة

  7. درء تعارض العقل والنقل — الإسنوي — ص 80

    درء تعارض العقل والنقل · 80

    محمد

    عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، كما ذكر ذلك محمد بن وضاح في كتاب ((الحوادث والبدع» (٥). فقد وصفوا في هذا الكلام بأنهم -مع اختلافهم في الكتاب - فهم كلهم مخالفون له، وهم مشتركون في مفارقته، يتكلمون بالكلام المتشابه،

  8. درء تعارض العقل والنقل — الإسنوي — ص 431

    درء تعارض العقل والنقل · 431

    إسماعيل · سليمان · محمد

    ٣٦٢ درء تعارض العقل والنقل (الجزء الأول) وقال الخلال في كتاب ((السنة)): ((أخبرني جعفر بن محمد الفريابي، حدثنا أحمد بن ٢٤/٢ محمد المقدمي، حدثنا سليمان بن حرب،/ قال: سأل بشر بن السرى حماد بن زيد فقال: يا أبا إسماعيل، الحدي…

  9. الفرق بين الفرق — البغدادي — ص 202

    الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية منهم · 202

    محمد

    (٣) منهم فى ملة الإسلام ؛ لأنهم يقولون : (( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) ، ويزعمون أن محمد كان مبعوثا إلى العرب ، وقد أقروا بأن ما جاء به حق . وقال بعض الفقهاء أهل الحديث

  10. الفرق بين الفرق — البغدادي — ص 183

    الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية منهم · 183

    محمد

    لموشكانية منهم في ملة الإسلام، لأنهم يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله، ويزعمون أن محمدا كان مبعوثا إلى العرب، وقد أقروا بأن ما جاء به حق. وقال بعض الفقهاء من أهل الحديث: اسم أمة الإسلام واقع على كل

  11. الفصل في الملل — ابن حزم — ص 246

    الفصل في الملل والأهواء والنحل · 246

    عيسى بن مريم

    يره حتى ذكر متى انه قال لهم المسيح قد قيل من فارق امرأته فليكتب له كتاب طلاق قال وانا اقول لكم من فارق أمرأته الالزنة فقد جعل له سبيلا إلى الزنا ومن تزوج مطلقة فرو فاسق وهذا نقص لحكم التورة

  12. الفصل في الملل — ابن حزم — ص 529

    الفصل في الملل والأهواء والنحل · 529

    عيسى بن مريم

    إن شاء االله تعال ى أحدهما إن قالوا قال االله عز وجل في كتابكم حكاية عن المسيح عليه السلام أنه قال . من أنصاري إلى االله قال الحواريون نحن أنصار االله فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة .

  13. إعلام الموقعين — ابن القيم — ص 16

    إعلام الموقعين عن رب العالمين · 16

    الرسل والمرسلون

    ا، وهم الذين قال فيهم الإمام أحمد بن حنبل في خطبته المشهورة في كتابه في الرد على الزنادقة والجهمية: (الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم، يدعون من ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم

  14. الجواب الصحيح — ابن تيمية — ص 114

    الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · 114

    محمد

    مع دحية بن خليفة الكلبى فيه : (( بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله ، إلى هرقل عظيم الروم ، السلام على من اتبع الهدى ، أما بعد : فأسلم تسلم وأسلم يؤتك الله أجرك سرتين ،

  15. الجواب الصحيح — ابن تيمية — ص 114

    الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · 114

    محمد

    ع دحية بن خليفة الكلبى فيه : (( بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله ، إلى هرقل عظيم الروم ، السلام على من اتبع الهدى ، أما بعد : فأسلم تسلم وأسلم يؤتك الله أجرك سرتين ،

  16. الجواب الصحيح — ابن تيمية — ص 116

    الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · 116

    محمد

    يم بصرى إلى هرقل فقرأه فإذا فيه : ( بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد عبد الله ورسوله ، إلى هرقل عظيم الروم ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد : فإنى أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم

  17. الجواب الصحيح — ابن تيمية — ص 248

    الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · 248

    محمد

    لله عليه وسلم فى الكتاب الذى كتبد إلى هر قل ملك النصارى : « من محمد رسول إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى . أما بعد : فإنى أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم وأسلم يؤتك الله أجرك

  18. الجواب الصحيح — ابن تيمية — ص 447

    الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · 447

    محمد

    عاه إلى الإسلام . وقال فى كتابه « بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم ، سلام على من أتبع الهدى ، أما بعد : فإنى أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، أسلم

  19. الجواب الصحيح — ابن تيمية — ص 447

    الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · 447

    محمد

    ه إلى الإسلام . وقال فى كتابه « بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم ، سلام على من أتبع الهدى ، أما بعد : فإنى أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، أسلم

  20. الجواب الصحيح — ابن تيمية — ص 72

    الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · 72

    محمد

    . والمقصود : أن محمدا صلى الله عليه وسلم هو. نفسه دعا أهل الكتاب من اليهود والنصارى إلى الإيمان به وبما جاء به ، كما دعا من لا كتاب له من العرب وسائر الأمم، وهو الذى أخبر عن الله تبارك

  21. الجواب الصحيح — ابن تيمية — ص 233

    الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · 233

    عيسى بن مريم · محمد · ذكر بلا اسم

    ح إليهم فكيف يمتنع إرسال محمد صلى الله عليه وسلم إلى اهل الكتاب من اليهود والنصادى وهم من حين المسيح لم يأنهم رسول من الله كما قال تعالى : ( يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولتا بين لكم على فترة

  22. الجواب الصحيح — ابن تيمية — ص 83

    الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · 83

    محمد

    يح المذلى : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صالح أهل نجران فكتب له كتابا ( بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب محمد النبى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل نجوان إذ كان حكمه عليهم أن فى

  23. الجواب الصحيح — ابن تيمية — ص 1092

    الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · 1092

    موسى

    القوم الظالمن ) إلى قوله : ( ومن قبل كتاب موسى إماما ورحمة وهذا كتاب مصدف لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا و بشرى للمحسنين )) وقال تمالى : ( وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا : ما أنزل الله

  24. كتاب الإيمان — ابن تيمية — ص 522

    كتاب الإيمان ⁦(الإيمان الكبير)⁩ · 522

    إبراهيم

    بالشك من إبراهيم إذ قال له ربه أولم تؤمن ............. نعم (في جواب النعمان بن قوقل حينما قال: أرأيت إن صليت ١٠٧٨ رقمه المسلسل ١٠٤،١٠٠ ٦١ ٧٣٠ ٨٦ ،٧٧،٧٦٠٠، ٩٩،٩٨ ١١٢٠ ٩٥.٠ ١١٣٠٠ ٣٣.٠٠ ٧١٠٠٠ ٦٦ إلى ٧٢ ،٧٠ ٣٧٩

  25. مدارج السالكين — ابن القيم — ص 320

    مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين · 320

    إسماعيل · موسى

    يل : حال العبد مع االله رباطه . وما دون االله أعداؤه . وفي كتاب الأدب للبخاري » سئل رسول االله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان؟ فقال » : الصبر، والسماحة « ذكره عن موسى بن إسماعيل قال .

  26. منهج السنة — ابن تيمية — ص 1324

    منهاج السنة النبوية · 1324

    محمد

    في-صلى الله عليه وسلم-وكان هذا الكذاب قد كتب للنبي -: ' من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب '. فلما توفي رسول الله-صلى الله عليه وسلم-الأمر معك '. فكتب إليه رسول الله بعث إليه أبو بكر خالد بن الوليد فقاتله

  27. السواطع المرساة — ابن تيمية — ص 405

    الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة · 405

    إبراهيم

    اظهم. قال أبو القاسم عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد بن بزيزة في كتاب ((مطامح الأفهام في شرح كتاب الأحكام»: ((الباب الثالث في حكم اليمين بالطلاق: فقد (٢) قدمنا في كتاب الأيمان اختلاف العلماء في اليمين بالطلاق والعتق والمشي…

  28. السواطع المرساة — ابن تيمية — ص 329

    الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة · 329

    إبراهيم

    اظهم. قال أبو القاسم عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد بن بريزة في كتاب ((مطامح الأفهام في شرح كتاب الأحكام»: ((الباب الثالث في حكم اليمين بالطلاق: فقد (٢) قدمنا في كتاب الأيمان اختلاف العلماء في اليمين بالطلاق والعتق والمشي…

  29. السواطع المرساة — ابن تيمية — ص 1110

    الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة · 1110

    هود

    هود إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين، آية تقرؤونها في كتابكم لو علينا [ق ١٣٢ ب] معشر اليهود نزلت فعلم اليوم الذي نزلت فيه لا تخذناه عيدا. فقال عمر: أية آية هي؟ قال: (ٱليوم أكملت لكم دينكم وأتممت

  30. الموسوعة الفقهية الكويتية — ص 151

    الموسوعة الفقهية الكويتية · 151

    محمد

    تم ونقشه (٤) ، لما ثبت أن النبي وليفي اتخذ خاتما ونقش عليه (محمد رسول الله) فقد ورد أن النبي وليي لما رجع من الحديبية كتب إلى ملوك الأرض، وأرسل إليهم رسله، فكتب إلى ملك الروم، فقيل له: إنهم لا

  31. فقه السنة — سعيد رمضان البوطي — ص 778

    فقه السنة — سعيد رمضان البوطي · 778

    الأنبياء

    عنى الصلاة عليه - هل تجب الصلاة والسلام كلما ذكر اسمه - استحباب كتابة الصلاة والسلام ...- الجمع بين الصلاة والتسليم . الصلاة على الأنبياء - صيفة الصلاة والسلام عليه . ما جاء في السفر - الخروج لما يجبه الله

  32. الهداية — المرغيناني — ص 2910

    الهداية شرح بداية المبتدي · 2910

    يوسف · محمد

    ه حتى عجز) ؛ لما بينا من زوال المانع. قال: (وإن قضي به عليه في كتابته، ثم عجز: فهو دين يباع فيه)؛ لانتقال الحق من الرقبة إلى قيمته بالقضاء. (وهذا قول أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله، وقد رجع أبو يوسف

  33. كتاب الخراج — أبي يوسف — ص 74

    كتاب الخراج لأبي يوسف · 74

    محمد

    أمان من الله ورسوله، يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود. عهد من محمد النبي لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن، أمره بتقوى الله في أمره كله، وأن يفعل ويفعل ويأخذ من المغانم خمس الله جل ثناؤه وما كتب على

  34. كتاب الخراج — أبي يوسف — ص 134

    كتاب الخراج لأبي يوسف · 134

    محمد

    كتب رسول الله إلى المنذر بن ساوى : «بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى المنذر بن ساوى. سلام الله عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو. أما بعد، فمن استقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك

  35. كتاب الخراج — أبي يوسف — ص 134

    كتاب الخراج لأبي يوسف · 134

    محمد

    رسول الله إلى المنذر بن ساوى : «بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى المنذر بن ساوى. سلام الله عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو. أما بعد، فمن استقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم

  36. كتاب الخراج — أبي يوسف — ص 79

    كتاب الخراج لأبي يوسف · 79

    محمد

    مرو بن حزم حين بعثه إلى نجران : « بسم الله الرحمن الرحيم . هذا أمان من الله ورسوله ،. يا أيها الذين أمنوا أوفوا بالعقود . عهد من محمد النبى لعمر و بن حزم حين بعثه إلى المن ،

  37. كتاب الخراج — أبي يوسف — ص 236

    كتاب الخراج لأبي يوسف · 236

    محمد

    كتب لى بذلك كتابا، قال : فكتب له ( بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا كتاب من محمد رسول الله لتميم بن أوس الدارى أن له قرية جيرون وبيت عينون قريتهما كلهمسا ومحلهما وجبلهما وماؤهما وحرثهما وأنباطهما وبقرهما ولعقبه من

  38. كتاب الخراج — أبي يوسف — ص 72

    كتاب الخراج لأبي يوسف · 72

    محمد

    ممرو بن حزم حين بعثه الى تجران (( بسم الله الرحمن الرحيم . هذا أمان من الله ورسوله ، يا أيها الذين آمنوا أوقوا بالعقود . عهد من محمد النبى لعمرو بن حزم حين بعثه الى المن ، آمره بتقوى

  39. كتاب الخراج — أبي يوسف — ص 216

    كتاب الخراج لأبي يوسف · 216

    محمد

    فاكتب لى بذلك كتابا، قال : فكتب له ( بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد وسول الله لتميم بن أوس الدارى أن له قرية جيرون وبيت عينون قريتهما كلهما وسملهما وجبلهما وماؤها وحرثهما وانباطهما وبقرهما والعقبه من بعده

  40. كتاب الخراج — أبي يوسف — ص 74

    كتاب الخراج لأبي يوسف · 74

    محمد

    لعمرو بن حزم حين بعثه إلى نجران : «بسم الله الرحمن الرحيم. هذا أمان من الله ورسوله، يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود. عهد من محمد النبي لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن، أمره بتقوى الله في أمره كله،

  41. كتاب الخراج — أبي يوسف — ص 215

    كتاب الخراج لأبي يوسف · 215

    محمد

    فاكتب لي بذلك كتابا، قال : فكتب له «بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لتميم بن أوس الداري أن له قرية جيرون وبيت عينون قريتهما كلهما وسهلهما وجبلهما وماؤهما وحرثهما وأنباطهما وبقرهما ولعقبه من بعده لا

  42. كتاب الخراج — أبي يوسف — ص 72

    كتاب الخراج لأبي يوسف · 72

    محمد

    لممرو بن حزم حبن بعثه الى نجران « بسم الله الرحمن الرحيم . هذا أمان من الله ورسوله ، يا أبها الذين آمنوا أوقوا بالمقود . عهد من محمد النبى لعمرو بن حزم حين بعثه الى المن ، آمره بتقوى

  43. كتاب الخراج — أبي يوسف — ص 216

    كتاب الخراج لأبي يوسف · 216

    محمد

    اكتب لى بذلك كتابا ، قال : فكتب له ( بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد و٣ول الله ليميم بن أوس الدارى أن له قرية جيرون و بيت عينون قريتهما كلهما وب لهما وجبلهما وماؤهما وحرثهما وانباطهما وبقرهما

  44. المجموع — النووي — ص 424

    المجموع شرح المهذب · 424

    محمد

    الاسم ، وفى الصحيحين أن رسول الله ينع كتب إلى منك الروم : ( من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم» • ( فرع) ثبت فى الصحيحين من رواية جماعة من الصحابة منهم جابر وأبو هريرة أن رسول

  45. المدونة — مالك — ص 51

    المدونة الكبرى · 51

    موسى · محمد

    ا كتاب أخذته من موسى بن عقبة فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى منذر بن ساوى سلم أنت فاني أحمد الله الذى لا اله الا هو أما يمد فان كتابك جاءنى وسمعت ما فيه قمن صبلى

  46. المدونة — مالك — ص 51

    المدونة الكبرى · 51

    موسى · محمد

    ن يحي بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال هذا كتاب أخذته من موسى بن عقبة فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى منذر بن ساوى سلم أنت فاني أحمد الله

  47. المغني — ابن قدامة — ص 2533

    المغني · 2533

    محمد

    له وسعاته، وكان في كتابه إلى قيصر: بسم الله الرحمن الرجيم. من محمد رسول الله، إلى قيصر عظيم الروم، أما بعد، فأسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرا عظيما، فإن توليت، فإن عليك إلم الأريسيين، «ويا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة

  48. المغني — ابن قدامة — ص 2533

    المغني · 2533

    محمد

    وسعاته، وكان في كتابه إلى قيصر: بسم الله الرحمن الرجيم. من محمد رسول الله، إلى قيصر عظيم الروم، أما بعد، فأسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرا عظيما، فإن توليت، فإن عليك إلم الأريسيين، «ويا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء

  49. المغني — ابن قدامة — ص 552

    المغني · 552

    سليمان · محمد

    ائة سنة، فهو لأهله. وما كان بعدها، ضرب عليه، وذكر ابن غائذ، في كتابه، بإسناده عن سليمان بن عنبة، أن أمير المؤمين عبدالله بن محمد - أظنه المنصور- سأله في مقدمه الشام، سنة ثلاث أو أربح وخميين، عن سبب الأرضين

  50. المغني — ابن قدامة — ص 1956

    المغني · 1956

    محمد

    ه ما ذكرنا. قال القاسيم بن محمد: سحان الله، يقول الله تعالى في كتابه: ( والذين يترفرن منكم وبذرون أزواجا). ما هن بأزواج. فأما حديث عمروبن العاص، فضعيف. قال ابن المنذر: ضعف أحمد وأبو عبد حديث عمرو بن العاص. أبن

  51. المحلى — ابن حزم — ص 74

    المحلى بالآثار · 74

    موسى

    ظه كما عند ابن ماجه - عن عقبة بن عامر أنه قدم على عمر بن الخطاب من مصر، فقال: منذكم لم تنزع خفيك؟ قال: من الجمعة إلى الجمعة، قال: أصبت السنة. ورواه الحاكم ١٨١/١ من طريق موسى بن علي بن

  52. فقه السيرة للبوطي — مراسلة هرقل

    فقه السيرة ⁦(البوطي)⁩ · 373

    محمد

    من محمد رسول اللاه الي هرقل عظيم الروم ، سلا

  53. فقه السيرة للبوطي — مراسلة كسرى

    فقه السيرة ⁦(البوطي)⁩ · 476

    موسى

    فارسل عل له خالد بن الوليد الي نجران ليدعو من هناك الي الاسلام ويعلمهم مباديه واحكامه ، كما ارسل عليا رضي اللاه عنه الي اليمن (١٣٩) . وارسل علي ه ابا موسي الاشعري ومعاذ بن جبل الي المن ايضا بث كلا منهما

  54. أحسن التقاسيم — المقدسي — ص 193

    أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم · 193

    إبراهيم

    المهدي، وكتب له كتابا إلى إبراهيم بن الأغلب عامله على أفريقية فخرج حتى وصل إلى زويلة(١)، وذكر لهم أنه طبيب، وأنه ولي من أوليائهم فاطمان إليه وآنس به، فشكا إليه علة في أسنانه فأعطاء سنونا مسموما ليلا وأمره أن يستن

  55. أحسن التقاسيم — المقدسي — ص 245

    أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم · 245

    إدريس · إبراهيم

    عنق واضح وصلبهه ودس الى ادريس الشماخ اليمنى * مولى المهلق وكتب له كتابا الى ابراهيم بن الاغلب عمالد 6 على أفريقية تخرج حقى وصل الى زويلة وذكر لهم أنم طبيب وأنه ولي من اوليائهم فاظمأن اليد وآنس ب فشكا

  56. أحسن التقاسيم — المقدسي — ص 245

    أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم · 245

    إدريس · إبراهيم

    عنق واضح وصلبهه ودس الى ادريس الشماخ اليمنى * مولى المهلق وكتب له كتابا الى ابراهيم بن الاغلب عمالد 6 على أفريقية تخرج حقى وصل الى زويلة وذكر لهم أنم طبيب وأنه ولي من اوليائهم فاظمأن اليد وآنس ب فشكا

  57. أخبار مكة — الأزرقي — ص 334

    أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار — الأزرقي · 334

    هارون · محمد

    محمد بن أمير المؤمنين في بطن الكعبة بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب لعبد الله هارون أمير المؤمنين، كتبه له محمد بن أمير المؤمنين هارون، في صحة من بدنه [وعقله] (٧)، وجواز من أمره، طائعا غير مكره: وأن (٨) أمير

  58. أخبار مكة — الأزرقي — ص 340

    أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار — الأزرقي · 340

    هارون

    مير المؤمنين بخط يده في بطن الكعبة بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب لعبد الله هارهن أمير المؤمنين، كتبه له عبد الله بن هارون أمير المؤمنين، في صحة من عقله، وجواز من أمره، وصدق نية، فيما كتب في كتابه ومعرفة

  59. أخبار مكة — الأزرقي — ص 343

    أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار — الأزرقي · 343

    هارون · محمد

    الغ الكعبة. وكل ما جعلت لعبد الله هارون أمير المؤمنين وشرطت في كتابي هذا؛ لازم لي، لا أضمر غيره، ولا أنوي سواه. شهد تسمية الشهود في ذلك [الذين] (٣) شهدوا على محمد بن أمير المؤمنين (٤). فلم يزل الشرطان معلقين

  60. أخبار مكة — الأزرقي — ص 582

    أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار — الأزرقي · 582

    سليمان · محمد

    ان، يحدث عن علي الأزدي، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: إنا لنجد في كتاب الله: أن حد المسجد الحرام من الحزورة إلى المسعى. ٧٠٣- قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني محمد بن يحيى، قال: حدثنا هشام بن سليمان، عن عبد

  61. أحسن التقاسيم — المقدسي — ص 254

    أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم · 254

    إدريس · إبراهيم

    عنق واضح وصلبهه ودش الى ادريس الشماخ اليماسى ' مولى المهدى وكتب له كتابا الى ابراهيم بن الاغلب عاماه 5 على أفريقية فخرج حتى وصل الى زوبلة وذكر لهم أنه طبيب وانه ولى من اولياثهم فاشلمان اليه وآنس به فشكا

  62. الخطط المقريزية — المقريزي — ص 135

    الخطط المقريزية — المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار · 135

    محمد

    أمرك به . ثم قرأ الكتاب فإذا فيه : «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى المقوقس عظيم القبط، سلام على من أتبع الهدى. أما بعد، فأنى أدعوك بدعاية الإسلام، فأسلم تسلم، يؤتك الله أجرك مرتين. ويا أهل

  63. الخطط المقريزية — المقريزي — ص 135

    الخطط المقريزية — المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار · 135

    محمد

    ك به . ثم قرأ الكتاب فإذا فيه : «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى المقوقس عظيم القبط، سلام على من أتبع الهدى. أما بعد، فأنى أدعوك بدعاية الإسلام، فأسلم تسلم، يؤتك الله أجرك مرتين. ويا أهل

  64. الخطط المقريزية — المقريزي — ص 1002

    الخطط المقريزية — المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار · 1002

    عيسى بن مريم

    فر من سلمية إلى مصر يريد المغرب وكان على مصر عيسى النوشرى فورد عليه كتاب الخليفة ببغداد بالقبض عليه ففاته وصار بسجلماسة فى زى التجار فبعث المعتضد من بغداد فى طلبه فأخذ وحبس حتى أخرجه أبو عبد الله الشيعى من

  65. معجم البلدان — ياقوت الحموي — ص 786

    معجم البلدان · 786

    موسى · محمد

    قال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لحصين ابن نضلة الاسدي ان له ترمد وكثيفة لا يحاقه فيهما أحد .. وكتب المغيرة قال ابو بكر محمد بن موسى كذا

  66. نزهة المشتاق — الإدريسي — ص 399

    نزهة المشتاق في اختراق الآفاق · 399

    يعقوب

    فيهم اعتلاء على من ساواهم من أهل البلاد وأخبر أحمد بن يعقوب في كتاب المسالك الذي ألفه أن بنهر تيرى دارا لا تعمر وكل من يسكنها لا يلبث s . أكثر من يوم ولا يجاوز الليلة إلى الغد ومن مدينة

  67. رحلة ابن بطوطة — ص 169

    تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ⁦(رحلة ابن بطوطة)⁩ · 169

    سليمان

    ن الخليفة أبي الربيع سليمان العباسي بمصر ، وأعلمه بالأمر . فكتب له كتابا بخطه بالنيابة عنه ببلاد الهند . فاستصحب الشيخ سعيد الكتاب وذهب إلى اليمن واشترى بها ثلاث خلع سودا ، وركب البحر إلى الهند . فلما وصل

  68. رحلة ابن بطوطة — ص 100

    تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ⁦(رحلة ابن بطوطة)⁩ · 100

    سليمان

    ابن الخليفة أبى الربيع سليمان العباسى بمصر و أعليه بالامر فكتب له كتابا يخطه بالنيابة عنه بيلاد الهند فاستصحب الشيخ سعيد الكتاب وذهب إلى اليمن واشترى بها ثلات خلع سودا وركب البحر إلى الهندفلما وصل كنبايت وهى على مسيرة أر…

  69. رحلة ابن بطوطة — ص 162

    تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ⁦(رحلة ابن بطوطة)⁩ · 162

    سليمان

    بن الخليفة أبي الربيع سليمان العباسي بمصر وأعلمه بالأمر ، فكتب له كتابا بخطه بالنيابة عنه ببلاد الهند ، فاستصحب الشيخ سعيد الكتاب وذهب إلى اليمن واشترى بها ثلاث خلع سودا ، وركب البحر إلى الهند ، فلما وصل كنبايت

  70. رحلة ابن بطوطة — ص 97

    تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ⁦(رحلة ابن بطوطة)⁩ · 97

    سليمان

    س ابن الخليفة أبى الربيع سليمان العباسى بمصرو أعليه بالامر فكتب له كتابا بخطه بالنيابة عنه بيلاد الهند فاستصحب الشيخ سعيد الكتاب وذهب إلى اليمن واشترى بها ثلات خلع سودا وركب البحر إلى الهندفلما وصل كنبايت وهى على مسيرة أ…

  71. صورة الأرض — ابن حوقل — ص 393

    صورة الأرض ⁦(ابن حوقل)⁩ · 393

    نوح

    هم . وفي بعض الاخبار أن المعتصم سأل عبد الله بن طاهر او قيل كتب اليه كتابا يسأله عمن يمكنه حشده من خراسان وما وراء النهر ، فأنفذ بالكتاب الى نوح بن اسد بن سامان فكتب اليه : إن نجراسان

  72. الأدب المفرد — البخاري — ص 379

    الأدب المفرد · 379

    محمد

    فدفعه إلى هرقل فقرأه ، فاذا فيه » بسم الله الرحمن الرحيم . من محمد عبد الله ورسوله ، إلى هرقل عظيم الروم . سلام على من اتبع الهدى . أما بعد فانى أدعوك بدعاية الإسلام . أسلم تسلم يؤتك

  73. الأدب المفرد — البخاري — ص 428

    الأدب المفرد · 428

    محمد

    دفعه إلى هرقل فقرأه ، فإذا فيه : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ؛ فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم

  74. المطالب العالية — ابن تيمية — ص 4672

    المطالب العالية من العلم الإلهي · 4672

    إسماعيل

    لعصبته من كان))، قال: فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل آخر، فلما استخلف عبد الملك اختصموا إلى هشام بن إسماعيل أو إلى إسماعيل بن هشام، فرفعهم إلى عبد الملك فقال: هذا من القضاء

  75. المعجم الصغير — الترمذي — ص 155

    المعجم الصغير · 155

    محمد

    له صلى الله عليه وآله وسلم فيه بسم الله الرحهمن الرحيم ، من محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى زياد بن جهور سلم أنت ، فإلى أحمد الله إليك [ إليك الله ] الذى لا إله إلا

  76. المعجم الصغير — الترمذي — ص 428

    المعجم الصغير · 428

    محمد

    ك وكتاب لى ولقومى فى كتابى الخالص بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المهاجر بن أبى أمية أن وائلا يستسعى ويترفل (١) على الأفوال (٢) حيث كانوا فى [ من ] حضرموت وفى كتابى الذى لى ولأهل

  77. المعجم الصغير — الترمذي — ص 428

    المعجم الصغير · 428

    محمد

    وت وفى كتابى الذى لى ولأهل بيتى : بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المهاجر بن أبى أمية لأبناء معشر أبناء ضمعاج أقوال شنوءة بما كان لهم فيها من ملك وموامر [مرامر]. وعمران وبحر وملح ومحجر ،

  78. المعجم الصغير — الترمذي — ص 428

    المعجم الصغير · 428

    محمد

    نصار . وفى الكتاب الذى لى ولقومى بسم الله الرحن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى وائل بن سجر والأقوال العياهلة من حضرموت بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة من الصرمة التيمة ولصاحبها (١) قوله يترفل على الاقوال أى يتسود وتيراس

  79. المعجم الصغير — الترمذي — ص 151

    المعجم الصغير · 151

    محمد

    لله صلى الله عليه وآله وسلم فيه بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى زياد بن جهور سلم أنت ، فإلى أحمد الله إليك [ إليك الله ] الذى لا إله إلا

  80. مسند أحمد — ص 190

    المسند · 190

    محمد

    ول الله ، فأمر به فقرئ، فإذا فيه: ((بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك بداعية الأسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن

  81. مسند أحمد — ص 223

    المسند · 223

    محمد

    سول الله ، فأمر به ، فقرئ فإذا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم

  82. مسند أحمد — ص 1481

    المسند · 1481

    محمد

    كتاب في ة قال: وربما قال: في قطعة أديم - قطعة جراب - فقال. هذا كتاب كتبه لي رسول الله والمسمه فإذا فيه : «بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد النبي رسول الله، لبني زهير بن أقيش -

  83. مسند أحمد — ص 1672

    المسند · 1672

    محمد

    بصرة، قال : فجاء أعرابي معه قطعة أديم، أو قطعة جراب، فقال: هذا كتاب كتبه لي النبي وف: قال أبو العلاء : هذا فأخذته فقرأته على القوم، فإذا فيه (بسم الله الرحمن الرحيم، كتاب من محمد رسول الله ولي لبني

  84. مسند أحمد — ص 94

    المسند · 94

    محمد

    هؤلاء الذين خرجوا، بيني وبينهم كتاب الله عزل وجل، يقول الله في كتابه في امرأة ورجل (وإن خفتم شقاق يينهم فابعتوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما) فأمة محمد ٤ أعظم دما وحرمة من

  85. صحيح ابن خزيمة — ص 987

    صحيح ابن خزيمة · 987

    إبراهيم · عيسى بن مريم

    ٣٩٤ صحيح ابن خزيمة خص بها المؤمنين دون أهل الكتاب من اليهود، والنصارى ، والهداية الثانية بيان للناس كلهم وهي عام لا خاص كما بينته في ذلك الكتاب . ١٨٠٩]٥] حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي، حدثنا ابن وهب، عن ابن

  86. صحيح ابن خزيمة — ص 834

    صحيح ابن خزيمة · 834

    عيسى بن مريم

    ، وهذه الهداية منها، إذ الله عجل خص بها المؤمنين دون أهل الكتاب من اليهود والنصارى، والهداية الثانية بيان للناس كلهم وهي عام لا خاص كما بينته في ذلك الكتاب ١٧٢٦ - أنا أبو طاهر، نا أبو بكر، نا عيسى

  87. صحيح ابن خزيمة — ص 116

    صحيح ابن خزيمة · 116

    إبراهيم · يعقوب

    ابن حمزة الأسدي. وشقيق بن سلمة هو أبو وائل . (١١٨) باب استحباب صك الوجه بالماء عند غسل الوجه ١٥٣ - أخبرنا أبو طاهر، نا أبو بكر، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا ابن علية، وله متابع وشواهد عند الحاكم

  88. صحيح ابن خزيمة — ص 1267

    صحيح ابن خزيمة · 1267

    يونس

    ل يوما بليلته ، وتقول : ليلة، تريد بيومها ، وقد ثبتت الحجة في كتاب الله ل في هذا . ٢٥٨- باب إباحة دخول المعتكف البيت لحاجة الإنسان الغائط والبول ٢٢٩٧٦٥] حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وهب،

  89. صحيح ابن خزيمة — ص 1561

    صحيح ابن خزيمة · 1561

    عيسى بن مريم

    بن عبد الله بن عمر في هذا الإسناد . قد خرجت طرق هذا الخبر في كتاب الكبير . ٢٣٣ - باب التكبير والتهليل من التلبية في الغدو من منى إلى عرفة ٢حدثنا نضربن علي الجهضمي، أخبرنا صفوان بن عيسى، عن

  90. الموضوعات — ابن الجوزي — ص 169

    الموضوعات · 169

    محمد

    بعده . فقال : وما أكت؟ قال اكتب : بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا كتاب من محمد النبى العربى الأمى التهامى الأبطحى المكى المدنى القرشى الهاشمى صاحب التاج والهراوة والقضيب والناقة والقرآن والقبلة ، صاحب قول لا إله إلا

  91. شعب الإيمان — البيهقي — ص 159

    شعب الإيمان · 159

    محمد

    فاظ الجزلة وجدت كثيرة فمنها كتابه لوائل بن حجر الحضرمي ((من محمد رسول الله إلى الاقيال العباهلة من أهل حضرموت بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة على التبعة شاة والنتمة لصاحبها وفي السبوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا ساق ولا شغار

  92. شعب الإيمان — البيهقي — ص 162

    شعب الإيمان · 162

    محمد

    حب النبي */ فصل في بيانه وفصاحته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين . ١٤٤١ - أخبرنا أبو

  93. السنن الكبرى — البيهقي — ص 93

    السنن الكبرى للبيهقي · 93

    محمد

    ناولنا هذه القطعة الأديم فناولناها فقرأنا ما فيها فإذا فيها من محمد رسول الله يه إلى بني زهير بن أقيش أنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأديتم الخمس من المغنم

  94. السنن الكبرى — البيهقي — ص 93

    السنن الكبرى للبيهقي · 93

    محمد

    لنا هذه القطعة الأديم فناولناها فقرأنا ما فيها فإذا فيها من محمد رسول الله يه إلى بني زهير بن أقيش أنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأديتم الخمس من المغنم

  95. السنن الكبرى — البيهقي — ص 150

    السنن الكبرى للبيهقي · 150

    يعقوب · يحيى

    مة بن زيد فرأيت جارى سعدا وابن مسعود يعطيان ارضيها بالثلث - باب كتابة القطائع (أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو عبد ا لله * بن يعقوب ثنا أبو زكر يا يحيى بن عد الشهيد ثنا احمد بن

  96. السنن الكبرى — البيهقي — ص 319

    السنن الكبرى للبيهقي · 319

    عيسى بن مريم

    مور عى معاذ بن جبل عن أبى عبيدة فال جباية المدبر على سيده - باب كتابة المدبر (أحمرا) أبو عداه الحامط أسا أبو الوليد ننا اراهيم بن اداق أببا الحسن من عيسى عن ابن المسارك عن أبى حمره السكرى عن

  97. السنن الكبرى — البيهقي — ص 325

    السنن الكبرى للبيهقي · 325

    يعقوب

    وم لاطل الاطله - لفظ حديثها سوام زاد عمرونن ثابت أو عازيا - باب مكاتبة الرجل عبده أوامته على نجمين فاكثر بمال صحيح (أخيرما) * بن عيد الله الحاصقل أنبا أبو عبداته * بن يعقوب حدثنى أبى ثما أبو كريب

  98. السنن الكبرى — البيهقي — ص 328

    السنن الكبرى للبيهقي · 328

    يعقوب

    ة وصفاء انه لا يأس بذلك قال الاوزاعى وقال ابن منهاب مثله - باب كتابة العبيد كتابة واحدة (أخبرنا ) أبو سعيد بن أبى عمر وثنا أبو العباس * بن يعقوب أنا الربيع بن مليمان أببا الشافعى أبيا عبد الله

  99. السنن الكبرى — البيهقي — ص 345

    السنن الكبرى للبيهقي · 345

    يعقوب · يونس

    خلد عن ابن جريج عن بعطاء عن ابن مسعود كلن بكره بع المكاتب - باب كتابة اليهودى والنصرانى ( أخبرنا) أبو عيداقه الحافظ ثما أبو الحباس عهد ين يعقوب أبيا احمد من عبد الحدار ثنا يونس من بكير عن أبن

  100. السنن الكبرى — البيهقي — ص 378

    السنن الكبرى للبيهقي · 378

    موسى

    ١ فى باب من قال لا يعتق المكاتب الخ (م) (مر) ٣٢٢ (مر) ٣٤٠ 3 باب كتابة اليهودى والصرابى ٦٨ - سلمان بن موسى من فقها ' التابمين' رحمه الله تعالى ٣٣٤ روى فى راب وأم المكاتب من حاريته (ط)

  101. الضياء اللامع من الخطب — ابن عثيمين — ص 2744

    الضياء اللامع من الخطب — ابن عثيمين · 2744

    محمد

    أصابهم من المصائب إلى أسبابه الحقيقية الشرعية، التي بينتها في كتابك وعلى لسان رسولك محمد الف اللهم ارزق الأمة الإسلامية وولاتها رجوعا إليك، رجوعا حقيقيا في الظاهر والباطن، في القول والفعل، حتى تصلح الأمة. لأن صلاح الولاة…

  102. المواهب اللدنية للقبول — مراسلة هرقل

    المواهب اللدنية بالمنح المحمدية · 137

    محمد

    محمد رسول الله - وفي رواية البخاري : عبد الله ورسوله(٣) - إلى هرقل عظيم الروم - وفي رواية غير البخاري : إلى قيصر صاحب الروم (٤) : سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، يؤتك

  103. المواهب اللدنية للقبول — مراسلة المنذر بن ساوى

    المواهب اللدنية بالمنح المحمدية · 145

    محمد

    حمد رسول الله إلى المنذر بن ساوى، سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله . أما بعد، فإني أذكرك الله عز وجل، فإنه من ينصح فإنما ينصح لنفسه

  104. المواهب اللدنية للقبول — مراسلة ملوك اليمن

    المواهب اللدنية بالمنح المحمدية · 149

    محمد

    ن محمد رسول الله إلى هوذة بن علي، سلام على من اتبع الهدى، واعلم أن ديني سيظهر إلى منتهى الخف والحافر، فأسلم تسلم، وأجعل لك ما تحت يدك) . فلما قدم عليه سليط بكتاب رسول الله للي مختوما، أنزله وحباه واقترأ عليه

  105. المواهب اللدنية للقبول — مراسلة ملوك اليمن

    المواهب اللدنية بالمنح المحمدية · 149

    محمد

    من محمد رسول الله إلى الحارث بن أبي شمر، سلام على من اتبع الهدى، وآمن بالله وصدق، فإني أدعوك إلى أن تؤمن بالله وحده لا شريك له، يبقى لك ملكك) . وأرسله مع شجاع بن وهب . (١) أي ردا فيه لطف

  106. المواهب اللدنية للقبول — مراسلة أصحابه

    المواهب اللدنية بالمنح المحمدية · 177

    محمد

    محمد رسول الله إلى المؤمنين: إن عضاه وج وصيده حرام لا يعضد، من وجد يفعل شيئا من ذلك فإنه يجلد، وتنزع ثيابه، فإن تعدى ذلك فإنه يؤخذ فيبلغ النبي محمدا، وإن هذا أمر النبي محمد رسول الله، وكتب خالد بن سعيد بأمر

  107. المواهب اللدنية للقبول — مراسلة كسرى

    المواهب اللدنية بالمنح المحمدية · 427

    عيسى بن مريم · محمد · الأنبياء · الرسل والمرسلون · البعثة والإرسال

    كتاب من اليهود والنصارى بأنه قد أرسل إليهم رسوله محمدا خاتم النبيين الذي لا نبي بعده ولا رسول. بل هو المعقب لجميعهم، ولهذا قال تعالى: (على فترة من الرسل) [المائدة: ١٩] أي بعد مدة متطاولة، ما بين إرساله وعيسى بن مريم. وقد

  108. قصيدة العباس بن مرداس في يوم حنين (1)

    قصيدة العباس بن مرداس في يوم حنين · 1

    الأنبياء

    يا خاتم النبآء إنك مرسل بالحق كل هدى السبيل هداكا

  109. قصيدة العباس بن مرداس في يوم حنين (2)

    قصيدة العباس بن مرداس في يوم حنين · 2

    محمد

    إن الإله بنى عليك محبة في خلقه ومحمدا سماكا

  110. أبيات عبد الله بن أنيس في قتل ابن نبيح (6)

    أبيات عبد الله بن أنيس في قتل ابن نبيح الهذلي · 6

    محمد · الأنبياء

    وقلت له خذها بضربة ماجد حنيف على دين النبي محمد

  111. أبيات عبد الله بن أنيس في قتل ابن نبيح (7)

    أبيات عبد الله بن أنيس في قتل ابن نبيح الهذلي · 7

    الأنبياء

    وكنت إذا هم النبي بكافر سبقت إليه باللسان وباليد

  112. أبيات أبي خيثمة (2)

    أبيات أبي خيثمة في لحاقه بالنبي · 2

    محمد

    وبايعت باليمنى يدي لمحمد فلم أكتسب إثما ولم أغش محرما

  113. أبيات الضحاك بن خليفة (1)

    أبيات الضحاك بن خليفة بعد تحريق بيت سويلم · 1

    محمد

    كادت وبيت الله نار محمد يشاط بها الضحاك وابن أبيرق

  114. أبيات رثاء عثمان «أوفت بنو عمرو بن عوف» (3)

    أبيات حسان في رثاء عثمان «أوفت بنو عمرو بن عوف نذرها» · 3

    محمد

    ونسوا وصاة محمد في صهره وتبدلوا بالعز دار بوار

  115. أبيات «لقد لعن الرحمن» في هجاء أبي جهل (1)

    قصيدة حسان «لقد لعن الرحمن جمعا يقودهم» · 1

    محمد

    لقد لعن الرحمن جمعا يقودهم دعي بني شجع لحرب محمد

  116. أبيات «لقد لعن الرحمن» في هجاء أبي جهل (4)

    قصيدة حسان «لقد لعن الرحمن جمعا يقودهم» · 4

    الأنبياء

    فأنزل ربي للنبي جنوده وأيده بالنصر في كل مشهد

  117. أبيات «يا حار من يغدر» في هجاء الحارث بن عوف (1)

    قصيدة حسان «يا حار من يغدر بذمة جاره» · 1

    محمد

    يا حار من يغدر بذمة جاره منكم فإن محمدا لم يغدر

  118. أبيات «زعم ابن نابغة» لعمرو بن العاص (1)

    قصيدة حسان «زعم ابن نابغة اللئيم بأننا» · 1

    محمد

    زعم ابن نابغة اللئيم بأننا لا نجعل الأحساب دون محمد

  119. مرثية حسان للنبي (12)

    مرثية حسان بن ثابت للنبي · 12

    محمد

    وهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد

  120. مرثية حسان للنبي (17)

    مرثية حسان بن ثابت للنبي · 17

    الرسل والمرسلون

    فأصبح محمودا إلى الله راجعا يبكيه جفن المرسلات ويحمد

  121. حسان، القصيدة اللامية ⁦(البيت 1)⁩

    قصيدة حسان «كنا ملوك الناس قبل محمد» · 1

    محمد

    كُنَّا ملوك الناس قبل محمد فلمّا أتى الإسلام كان لنا الفضلُ

  122. حسان، القصيدة اللامية ⁦(البيت 11)⁩

    قصيدة حسان «كنا ملوك الناس قبل محمد» · 11

    الرسل والمرسلون

    ومنّا أمينُ المسلمين حياتُه ومن غسلته من جنابته الرسلُ

  123. قصيدة حسان في تعداد أيام الأنصار (11)

    قصيدة حسان في تعداد أيام الأنصار مع النبي · 11

    الرسل والمرسلون

    وغزوة القاع فرقنا العدو به كما تفرق دون المشرب الرسل

  124. قصيدة حسان في تعداد أيام الأنصار (16)

    قصيدة حسان في تعداد أيام الأنصار مع النبي · 16

    الأنبياء

    أولئك القوم أنصار النبي وهم قومي أصير إليهم حين أتصل

  125. جواب حسان الثاني للزبرقان (2)

    قصيدة حسان «هل المجد إلا السؤدد العود والندى» في الرد على الزبرقان · 2

    محمد · الأنبياء

    نصرنا وآوينا النبي محمدا على أنف راض من معد وراغم

  126. جواب حسان الثاني للزبرقان (7)

    قصيدة حسان «هل المجد إلا السؤدد العود والندى» في الرد على الزبرقان · 7

    الأنبياء

    ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من آل هاشم

  127. قصيدة كعب بن مالك في مسير الطائف (9)

    قصيدة كعب بن مالك في يوم حنين ومسير الطائف · 9

    الأنبياء

    نطيع نبينا ونطيع ربا هو الرحمن كان بنا رءوفا

  128. قصيدة مالك بن النمط (5)

    قصيدة مالك بن النمط «ذكرت رسول الله في فحمة الدجى» · 5

    محمد

    فما حملت من ناقة فوق رحلها أشد على أعدائه من محمد

  129. أبيات مالك بن عوف في مدح النبي (1)

    قصيدة مالك بن عوف في مدح النبي بالجعرانة · 1

    محمد

    ما إن رأيت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل محمد

  130. قصيدة «ما سدكت علة بمورود» (1)

    قصيدة المتنبي «ما سدكت علة بمورود» في رثاء تغلب بن داود · 1

    داود

    ما سدكت علة بمورود أكرم من تغلب بن داود

  131. ترجمان الأشواق (9)

    ترجمان الأشواق · 9

    نوح

    ونوحك يا أيها هذا الحمام يثير المشوق ويهيج الغيورا

  132. قصيدة الزبرقان في الفخر (3)

    قصيدة الزبرقان بن بدر في الفخر بقومه بين يدي النبي · 3

    يونس

    ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء إذا لم يؤنس القزع

  133. الثقات — ابن حبان — ص 39

    الثقات · 39

    محمد

    كتاب رسول الله وله فقرأه فإذا فيه «بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله ول إلى هرقل ملك الروم ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد! فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، وأسلم يوتك

  134. الثقات — ابن حبان — ص 39

    الثقات · 39

    محمد

    ب رسول الله وله فقرأه فإذا فيه «بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله ول إلى هرقل ملك الروم ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد! فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، وأسلم يوتك

  135. حياة الصحابية — الكاندهلوي — ص 207

    حياة الصحابية · 207

    محمد

    حين بعثه الى المن يفقه اهلها ويعلهم السنة و يأخذ صدقاتهم ، فكتب له كتابا وعهدا وأمره فكتب: بسم الله الرحن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله 'يا آيها الذين أمنوا أدخوا بالمقود'' عهد من محمد رسول اله صلى القه

  136. حياة الصحابية — الكاندهلوي — ص 77

    حياة الصحابية · 77

    إبراهيم

    ت بخراسان بمرو . قال فى الاصابة ج ١ ص٣٤٧ والصحيح : انه لما ورد عليه كتاب زياد بالعتاب دعا على نفسه فات - انتهى . و أخرج الحاكم ( ج٣ ص ٤٧١ ) عن ابراهيم بن عطاء عن ابيه

  137. حياة الصحابية — الكاندهلوي — ص 77

    حياة الصحابية · 77

    إبراهيم

    خراسان بمرو . قال فى الاصابة ج ١ ص ٣٤٧ و الصحيح : انه لما ورد عليه كتاب زياد بالعتاب دعا على نفسه فمات - انتهى . و أخرج الحاكم ( ج٣ ص ٤٧١) عن ابراهيم بن عطاء عن ايه

  138. الاستيعاب — ابن عبد البر — ص 470

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 470

    إسماعيل · سليمان · محمد

    د بن سليمان ١٦٨٠ - عبادة بن الأشيم : وفد على النبي الية ، وكتب له كتابا ، وأمره على قومه . ذكره ابن أبن فارس ، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، قانع في «معجمه)) . حدثنا عبد العزيز

  139. الاستيعاب — ابن عبد البر — ص 92

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 92

    إسحاق

    م الزرقي . وروى عنه أيضا ابنه سلمة بن بديل : أن النبي الليه كتب له كتابا . وذكر البخاري رحمه الله (٢) ، عن سعيد بن حيى بن سعيد الأموي ، عن أبيه ، عن ابن إسحاق ، قال

  140. الاستيعاب — ابن عبد البر — ص 613

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 613

    إسحاق

    بن شداد ، يقال له : أبن ذي الغصة ، وفد على رسول الله لي ، وكتب له كتابا إلى قومه ، لم يذكره البخاري . وقال الدارقطني : له صحبة . وقد ذكره ابن إسحاق في القوم الذين قدموا

  141. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 422

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 422

    محمد

    لن تزالوا بخير ما دام فيكم : (( بسم الله الرحمن الرحيم - من محمد رسول الله إلى بديل بن ورقاء، وسروات بني عمرو ، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو - أما بعد: فإني لم آثم

  142. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 939

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 939

    محمد

    له عنه-ب: ((مرج الصفر)). كان أهدى إلى النبي عله خاتما نقشه: محمد رسول الله لله ، فلم يزل في يده إلى أن توفي، ثم في يد أبي بكر، ثم عمر، ثم سقط من عثمان في: ((بئر أريس)). وكان [خالد] (٢)

  143. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 1013

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 1013

    محمد

    لت عليه فأعطيته الكتاب، فقرئ عليه: (بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله، إلى قيصر صاحب الروم، (٦) [فنخر ابن أخ له أحمر أزرق سبط، فقال: لا تقرأ الكتاب اليوم؛ لأنه بدأ بنفسه، وكتب صاحب الروم، ولم يكتب ملك

  144. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 1013

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 1013

    محمد

    عليه فأعطيته الكتاب، فقرئ عليه: (بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله، إلى قيصر صاحب الروم، (٦) [فنخر ابن أخ له أحمر أزرق سبط، فقال: لا تقرأ الكتاب اليوم؛ لأنه بدأ بنفسه، وكتب صاحب الروم، ولم يكتب ملك الروم.

  145. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 1081

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 1081

    محمد

    امه، وكتب له كتابا فيه : ((بسم الله الرحمن الرحيم؛ هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعثته إلى قومه عامة، ومن دخل فيهم، يدعوهم إلى الله وإلى رسوله، فمن أقبل ففي حزب الله ورسوله ، ومن

  146. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 1081

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 1081

    محمد

    ، وكتب له كتابا فيه : ((بسم الله الرحمن الرحيم؛ هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعثته إلى قومه عامة، ومن دخل فيهم، يدعوهم إلى الله وإلى رسوله، فمن أقبل ففي حزب الله ورسوله ، ومن

  147. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 1122

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 1122

    محمد

    فأتيت النبي علاله فذكرت ذلك له . قال : فكتب لي كتابا : ((من محمد رسول الله؛ أما بعد : فإن لهم بئرهم إن كان صادقا)) قال : فما قاضينا فيه إلى أحد من قضاة المدينة إلا قضوا لنا به

  148. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 1234

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 1234

    محمد

    لصحابة هذا الكتاب: ((بسم الله الرحمن الرحيم، هذا الكتاب من محمد رسول الله ه إلى زرعة ذي (١) يزن، أما بعد، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو ، أما بعد : فإنه وقع بنا رسلكم مقفلنا من

  149. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 1571

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 1571

    محمد

    رسول الله لله مع طهية بن أبي زهير . «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى بني نهد بن زيد، السلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله ، عليكم الوضيعة الفريضة، ولكم القارض الفريض ذو العنان الركوب

  150. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 1571

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 1571

    محمد

    ل الله لله مع طهية بن أبي زهير . «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى بني نهد بن زيد، السلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله ، عليكم الوضيعة الفريضة، ولكم القارض الفريض ذو العنان الركوب

  151. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 2092

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 2092

    محمد

    ٢٠٩٢ معرفة الصحابة محمد رسول الله إلى عمير ذي مران، ومن أسلم من همدان ، أن سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، وأن محمدا رسول الله، وأقمتم الصلاة وأزكيتم الزكاة، فإن لكم ذمة الله وذمة

  152. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 2579

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 2579

    محمد

    [منها] ١) كتاب لي خالص، ففضلني فيه على قومي: «بسم الله من محمد رسول الله إلى المهاجر بن [أبي ](٢) أمية: إن وائلا يستسعى [ ويترفل [(٣) على الأموال حيث كانوا من حضرموت .. ) [الحديث] 1) . * *

  153. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 2622

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 2622

    محمد

    أرضا له باليمامة [يقال لها: الغورة وكتب له بذلك كتابا : من محمد رسول الله علله إلى مجاعة بن مرارة] (٢) من بني سليم إني أعطيت مجاعة الغورة فمن حاجة فليأتني وكتب يزيد بن سفيان . وحدثناه الصرصري، ثنا البغوي،

  154. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 2706

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 2706

    محمد

    اقرأ هذه ، فإن رسول الله عله كتبها لي، فأخذتها فإذا فيها ( من محمد رسول الله عله إلى بني زهير بن أقيش(٤) حي من عكل إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله وفارقتم المشركين

  155. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 2706

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 2706

    محمد

    رأ هذه ، فإن رسول الله عله كتبها لي، فأخذتها فإذا فيها ( من محمد رسول الله عله إلى بني زهير بن أقيش(٤) حي من عكل إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله وفارقتم المشركين

  156. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 2931

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 2931

    محمد

    ٩٣١ قرى عمان قال: جاءنا كتاب النبي علي في قطعة أديم : ((من محمد رسول الله بل له إلى أهل عنمان سلام [عليكم) (1) : أما بعد فأقروا بشهادة أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، وأدوا الزكاة، وخطوا

  157. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 3697

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 3697

    إسحاق · محمد

    ربيعة بن لهيعة ٣٠٩٠ محمد بن إسحاق بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الليم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى ١٢٤٢ بديل بن ورقاء بديل بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى ٣٩٧٢

  158. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 3697

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 3697

    محمد

    لى ٣٧٢٦ شرجبيل بن عبد كلال شرحبيل بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى ٥٢٦٤ عمير عمير ذي مران بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى ٢٥٧٨ قيصر دحية الكلبي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد

  159. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 3697

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 3697

    محمد

    ول الله إلى ٢٥٧٨ قيصر دحية الكلبي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى ٥٨١٧ وائل بن حجر المهاجر ٤٨٤٥ عبادة بن الأشيب بسم الله الرحمن الرحيم من نبي الله لعبادة ٦٣١١ بسم الله الرحمن الرحيم لمجاعة بن

  160. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 661

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 661

    محمد

    اكتب بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الضحاك بن النعمان ٣٦٤٢ أقبل رسول الله قافلا إلى المدينة بعد بدر أقبل رسول الله من نحو بئر أقبلنا مع رسول الله من غزوة الفتح حتى أقبلت أختك؟ أقتلته بعدما قال

  161. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 716

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 716

    محمد

    من الرحيم من محمد رسول الله إلى بديل بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى بني فهر بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي إلى شر حبيل بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي إلى شرحبيل بسم الله

  162. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 716

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 716

    محمد

    من الرحيم من محمد رسول الله إلى عمير بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى قيصر بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المهاجر بسم الله الرحمن الرحيم من نبي الله لعبادة بسم الله الرحمن الرحيم

  163. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 716

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 716

    محمد

    الرحمن الرحيم ، لربيعة بن لهيعة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الليم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى بديل بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى بني فهر بسم الله الرحمن الرحيم

  164. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 716

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 716

    محمد

    ن الرحيم من محمد النبي إلى شرحبيل بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى عمير بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى قيصر بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المهاجر بسم الله الرحمن

  165. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 716

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 716

    محمد

    الرحيم من محمد رسول الله إلى قيصر بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المهاجر بسم الله الرحمن الرحيم من نبي الله لعبادة بسم الله الرحمن الرحيم لمجاعة بن مرارة بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد

  166. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 422

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 422

    محمد

    لن تزالوا بخير ما دام فيكم : ( بسم الله الرحمن الرحيم - من محمد رسول الله إلى بديل بن ورقاء، وسروات بني عمرو ، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو - أما بعد : فإني لم

  167. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 939

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 939

    محمد

    الله عنه-ب: «مرج الصفر). كان أهدى إلى النبي عام خاتما نقشه: محمد رسول الله له ، فلم يزل في يده إلى أن توفي، ثم في يد أبي بكر، ثم عمر، ثم سقط من عثمان في : (بئر أريس)). وكان [خالد]

  168. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 1081

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 1081

    محمد

    امه، وكتب له كتابا فيه : ((بسم الله الرحمن الرحيم؛ هذا كتأب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعشته إلى قومه عامة، ومن دخل فيهم، يدعوهم إلى الله وإلى رسوله، فمن أقبل ففي حزب الله ورسوله ، ومن

  169. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 1081

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 1081

    محمد

    ، وكتب له كتابا فيه : ((بسم الله الرحمن الرحيم؛ هذا كتأب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعشته إلى قومه عامة، ومن دخل فيهم، يدعوهم إلى الله وإلى رسوله، فمن أقبل ففي حزب الله ورسوله ، ومن

  170. معرفة الصحابة — أبو نعيم — ص 1122

    معرفة الصحابة لأبي نعيم · 1122

    محمد

    ال: فأتيت النبي لاع فذكرت ذلك له. قال : فكتب لي كتابا : «من محمد رسول الله؛ أما بعد : فإن لهم بئرهم إن كان صادقا)) قال : فما قاضينا فيه إلى أحد من قضاة المدينة إلا قضوا لنا به

  171. الرجال حول الرسول — عبد الله الغامدي — ص 96

    رجال حول الرسول · 96

    آدم

    بلالا بقلوب جديدة . . . في أفئدتهم صدى الكلمات التي سمعوها في خطاب الرسول أول دخوله مكة : ((يا معشر قريش . .. إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالآياء ... الناس من آدم . .. وآدم

  172. الرجال حول الرسول — عبد الله الغامدي — ص 108

    رجال حول الرسول · 108

    آدم

    لا بلالا بقلوب جديدة ... في أفئدتهم صدى الكلمات التي سمعوها في خطاب الرسول أول دخوله مكة : « يا معشر قريش ... إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالآباء ... « الناس من آدم ... وآدم من

  173. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 124

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 124

    محمد

    قرأ إلا أن يكون مختوما، فاتخذ النبي ( خاتما من فضة، فنقشه ((محمد رسول الله»، فكأني أنظر إلى بياضه في يد رسول الله ٤# ، وكان من فضة، ونهى أن ينقش الناس على خواتيمهم نقشته، وقال: ((كان من فضة، فصه

  174. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 262

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 262

    محمد

    سول الله م ، وأمر فقرىء فإذا فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد بن عبد الله، ورسوله إلى هرقل عظيم الروم: سلام على من اتبع الهدى. أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين.

  175. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 263

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 263

    محمد

    ة بن خليفة على هرقل بالكتاب، وفيه: «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم: سلام على من اتبع الهدى. أما بعد؛ فأسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن أبيت فإن إنم الأكارين عليك». فلما

  176. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 263

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 263

    محمد

    وله الكتاب ثم دعا كاتبا له من أهل الجيرة فقرأه، فإذا فيه: «من محمد عبد الله، ورسوله إلى كسرى عظيم فارس)). فأغضبه حين بدأ رسول الله ٣٤( بنفسه، وصاح، وغضب، ومزق الكتاب قبل أن يعلم ما فيه، وأمر بشجاع فأخرج،

  177. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 263

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 263

    محمد

    خليفة على هرقل بالكتاب، وفيه: «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم: سلام على من اتبع الهدى. أما بعد؛ فأسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن أبيت فإن إنم الأكارين عليك». فلما قرأه، وضعه

  178. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 1657

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 1657

    محمد

    له، ففزعوا لذلك. فدخل عليه الآذن، فأدخلت، وأعطيته الكتاب. ((من محمد رسول الله، إلى قيصر صاحب الروم)). فإذا ابن أخ له، أحمر أزرق، قد نخر، ثم قال: لم لم يكتب ويبدأ بك! لا تقرأ كتابه اليوم. فقال لهم: اخرجوا. فدعا

  179. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 1657

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 1657

    محمد

    ففزعوا لذلك. فدخل عليه الآذن، فأدخلت، وأعطيته الكتاب. ((من محمد رسول الله، إلى قيصر صاحب الروم)). فإذا ابن أخ له، أحمر أزرق، قد نخر، ثم قال: لم لم يكتب ويبدأ بك! لا تقرأ كتابه اليوم. فقال لهم: اخرجوا. فدعا الأسقف

  180. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 30

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 30

    إبراهيم

    بتغوا لأنفسكم، فخرجوا يطلبون ويسيرون في الأرض يلتمسون أهل الكتاب من اليهود والنصارى والملل كلها، يتبعون الحنيفية دين إبراهيم، فأما ورقة فتنصر، ولم يكن منهم أعدل شأنا من زيد بن عمرو، اعتزل الأوثان وفارق الأديان إلا دين إب…

  181. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 829

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 829

    محمد

    ت عال: (وما عند الله خير وأبقى) (القصص ٠[٦٠ قال الحاكم: ورد كتاب من مصر بأن يحج أبو محمد المغفلي بالناس، ويخطب بعرفة ومنى. فصلى بعرفة واتم الصلاة، فعج الناس، فصعد المنبر، فقال: أيها الناس، أنا مقيم وأنتم على سفر،

  182. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 1657

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 1657

    محمد

    يل، عن عبد الله بن شداد، عن دحية، قال: بعث رسول الله ٤ معي بكتاب إلى قيصر ؛ فقمت بالباب، فقلت: أنا رسول رسول الله، ففزعوا لذلك. فدخل عليه الآذن، فأدخلت، وأعطيته الكتاب. ((من محمد رسول الله، إلى قيصر صاحب

  183. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 1400

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 1400

    إسماعيل

    عك، قال: فسار الحسن إلى عبد الملك بن مروان، فرحب به ووصله، وكتب له كتابا إلى الحجاج لا يجاوزه. زائدة، عن عبد الملك بن حمير، قال: حدثني أبو مصب أن عبد الملك بن مروان كتب إلى هشام بن إسماعيل متولي

  184. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 2419

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 2419

    إسماعيل · إسحاق · محمد

    ال إسحاق بن أحمد بن خلف: كنا عند محمد بن إسماعيل البخاري، فورد عليه كتاب فيه نعي عبد الله بن عبد الرحمن، فنكس رأسه، ثم رفع واسترجع، وجعل تسيل دموعه على خديه، ثم أنشا يقول: إن تبق تفجع بالأحبة كلهم

  185. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 2864

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 2864

    موسى

    ه أبو الصلت وغيره. كان يهم ويخطى. بينما هو في عرض أصحابه، ورد عليه كتاب الحسن بن سهل يعلمه فيه أن المأمون جعل علي بن موسى ولي عهده، لأنه نظر في بني العبام وبني علي، فلم يجد أحدا هو أفضل

  186. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 306

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 306

    محمد

    ي عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، قال: هذا كتاب رسول الله ٤ عندنا، الذي كتبه لعمرو بن حزم، حين بعثه إلى اليمن يفقه أهلها، ويعلمهم السنة، ويأخذ صدقاتهم، فكتب كتابا، وعهدا، وأمره

  187. سير أعلام النبلاء — الذهبي — ص 572

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 572

    محمد

    ٥٧/٩ ،١٥٣٠ الدفاع عن عبد الرزاق ورد اتهامه بالكذب . العقيلي في كتاب ((الضعفاء)) له، في ترجمة عبد الرزاق: حدثنا محمد بن أحمد بن حاد، سمعت محمد بن عثمان الثقفي، قال: لما قدم العباس بن عبد العظيم من عند عبد

  188. صور من حياة الصحابة — عبد الرحمن الدكوك — ص 26

    صور من حياة الصحابة · 26

    محمد

    يديه ، وأن يقرأه عليه فإذا فيه : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم. فارس ، سلام على من اتبع الهدى ... ) . فما إن سمع كسرى من الرسالة هذا المقدار حتى

  189. صور من حياة الصحابة — عبد الرحمن الدكوك — ص 26

    صور من حياة الصحابة · 26

    محمد

    ه ، وأن يقرأه عليه فإذا فيه : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم. فارس ، سلام على من اتبع الهدى ... ) . فما إن سمع كسرى من الرسالة هذا المقدار حتى

  190. تجريد أسماء الصحابة — الذهبي — ص 67

    تجريد أسماء الصحابة · 67

    محمد

    ) فله حديثان (٩) عند بقي (١١)١٠) . = أقول: إنما وقع التخضير في نسخة (س) فقط من بين النسخ المعتمدة، وقد نبهت على ذلك في المقدمة . (١) في (ف) أشار بحذف عبارة: (عدة ولا سيما من طبقات محمد

  191. تجريد أسماء الصحابة — الذهبي — ص 67

    تجريد أسماء الصحابة · 67

    محمد

    )) فله حديثان(٩) عند بقي (١١)١٠) . = أقول: إنما وقع التخضير في نسخة (س) فقط من بين النسخ المعتمدة، وقد نبهت على ذلك في المقدمة. (١) في (ف) أشار بحذف عبارة: ((عدة ولا سيما من طبقات محمد بن سعد

  192. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 395

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 395

    محمد

    وكتب له كتابا إلى قومه : «بسم الله الرحمن الرحيم: هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعثته إلى قومه عامة ومن دخل فيهم، يدعوهم إلى الله وإلى رسوله، فمن أقبل ففي حزب الله، ومن أدبر فله

  193. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 395

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 395

    محمد

    تب له كتابا إلى قومه : «بسم الله الرحمن الرحيم: هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعثته إلى قومه عامة ومن دخل فيهم، يدعوهم إلى الله وإلى رسوله، فمن أقبل ففي حزب الله، ومن أدبر فله

  194. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 402

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 402

    محمد

    لله علة ، فكتب له كتابا: «بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعثته إلى قومه يدعوهم رويفع بن ثابت بن سكن إلى الله عز وجل وإلى رسوله، فمن أقبل فمن حزب الله،

  195. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 402

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 402

    محمد

    ه علة ، فكتب له كتابا: «بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعثته إلى قومه يدعوهم رويفع بن ثابت بن سكن إلى الله عز وجل وإلى رسوله، فمن أقبل فمن حزب الله،

  196. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 411

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 411

    محمد

    شرك، فكتب إليهم النبي ملاع كتابا : «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى الحارث بن عبد كلال، وإلى نعيم بن عبد كلال، وإلى النعمان قيل ذي رعين ومعافر، وإلى زرعة بن ذي يزن، أما بعد فإني أحمد

  197. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 411

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 411

    محمد

    ، فكتب إليهم النبي ملاع كتابا : «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى الحارث بن عبد كلال، وإلى نعيم بن عبد كلال، وإلى النعمان قيل ذي رعين ومعافر، وإلى زرعة بن ذي يزن، أما بعد فإني أحمد

  198. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 508

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 508

    محمد

    مالك السلمي، وكتب له: (بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أقطع محمد رسول الله سلمة بن مالك؛ أقطعه ما بين الحباطي إلى ذات الأساود، فمن حاقه فهو مبطل، وحقه حق) . أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. ٢١٨٤ - (س) سلمة

  199. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 579

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 579

    محمد

    يهديهم إليه. فأمر معاوية فكتب: (بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله عله إلى الأقيال من حضرموت، بإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والصدقة على التيعة، ولصاحبها التيمة، وفي السيوب الخمس، وفي البغل العشر، لا خلاط، ولا وراط،…

  200. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 819

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 819

    محمد

    زرعة بن سيف بن ذي يزن: (بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد، من محمد رسول الله إلى زرعة بن ذي يزن : إذا أتاكم رسلي فآمركم بهم خيرا: معاذبن جبل، وابن رواحة، ومالك بن عبادة، وعتبة بن نيار) . أخرجه

  201. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 965

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 965

    محمد

    قال: جاءنا كتاب رسول الله ماه : (بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله لله إلى عمير ذي مران ومن أسلم من همدان، سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد، فإننا بلغنا إسلامكم

  202. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 1149

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 1149

    محمد

    ام ، فكتب له كتابا، فيه: (بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعثته إلى قومه عامة، ومن دخل فيهم يدعوهم إلى الله عز وجل وإلى رسوله، فمن آمن ففي حزب الله، ومن

  203. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 1149

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 1149

    محمد

    ، فكتب له كتابا، فيه: (بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعثته إلى قومه عامة، ومن دخل فيهم يدعوهم إلى الله عز وجل وإلى رسوله، فمن آمن ففي حزب الله، ومن أدبر

  204. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 1344

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 1344

    محمد

    مان. وذكر أنهم أتاهم كتاب رسول الله مناع في قطعة أدم: ((من محمد رسول الله إلى أهل عمان. سلام عليكم، أما بعد، فأقروا بشهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، وأدوا الزكاة، وخطوا المساجد كذا وكذا، وإلا غزوتكم))

  205. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 411

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 411

    محمد

    ٢ - (ب): زرارة بن قيس بن الحارث بن «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله فهر بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن تعلبة بن غنم بن إلى الحارث بن عبد كلال، وإلى نعيم بن عبد كلال، مالك

  206. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 411

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 411

    محمد

    (ب): زرارة بن قيس بن الحارث بن «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله فهر بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن تعلبة بن غنم بن إلى الحارث بن عبد كلال، وإلى نعيم بن عبد كلال، مالك بن النجار

  207. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 819

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 819

    محمد

    عبد، عن أبيه قال: قال لي رسول الله عليل الرحيم، أما بعد، من محمد رسول الله إلى زرعة بن ((ما اسمك؟» قلت: عتلة. قال: «أنت عتبة)). وقيل : ذي يزن : إذا أتاكم رسلي فآمركم بهم خيرا: معاذبن كان اسمه

  208. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 1149

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 1149

    محمد

    ذا كتاب من مفيان معبدا قال: ما وراءك يا معبد؟ قال : محمد قد محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعثته إلى قومه عامة، ومن دخل فيهم يدعوهم إلى الله عز وجل وإلى خرج في أصحابه يطلبكم في جمع

  209. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 1344

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 1344

    محمد

    لت لي ساعة من نهار، ثم هي رسول الله مناع في قطعة أدم: ((من محمد رسول الله حرام إلى يوم القيامة، لا يعضد شجرها ولا ينفر إلى أهل عمان. صيدها، ولا تجل لقطتها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل فهو

  210. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 26

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 26

    موسى

    ي عن زرارة، عن قيس بن كعب أنه وفد على رسول الله علع فأسلم، وكتب له كتابا ودعا له فيه. ذكره أبو موسى فيما فات ابن منده هكذا، وقد نسبه ابن حبيب عن ابن الكلبي، ولم يسم الأرقم أوسا؛ إنما

  211. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 177

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 177

    محمد

    نده وأبو نعيم. ٧٠٦ - (د ع): جخدم بن فضالة. أتى النبي عللع وكتب له كتابا. روى حديثه محمد بن عمرو بن عبدالله بن جحدم الجهني، عن أبيه عمرو، عن أبيه عبد الله، عن أبيه جحدم أنه أتى النبي ع

  212. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 177

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 177

    إبراهيم · محمد

    م أنه أتى النبي ع فمسح رأسه، وقال: ((بارك الله في جحدم)). وكتب له كتابا . أخرجه ابن منده وأبو نعيم. ٧٠٧ (ع س): جخش الجهفي. روى عنه ابنه عبد الله، ذكره الحضرمي في المفاريد، حدث محمد بن إبراهيم بن

  213. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 348

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 348

    موسى

    مل بإسلام قومه، فمسح النبي علم وجهه فما زال جديدا حتى مات وكتب له كتابا يوصي به من ولي الأمر بعده، وجعله على صدقات قومه. أخرجه أبو موسى ولم ينسبه، ونسبه أبن الكلبي. الخشخاش بن الحارث ١٤٥٥ - (ب د

  214. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 364

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 364

    موسى

    د مسافته؛ لأنه قدم من أرض الشحر، نلما أراد الانصراف حمله، وكتب له كتابا، فهو عندهم . أخرجه أبو موسى. قال الأمير ابن ماكولا : قال الدارقطني: قرضم بالقاف. وهو بالفاء، وقال: قباث بفتح القاف والباء . وهو بكسر القاف،

  215. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 378

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 378

    موسى

    ، وهو رجل من بني زنباع، من بني قريظة: أنه قدم على النبي عل وكتب له كتابا أنه لا يجنى عليه إلا يده . أخرجه أبو موسى. ١٥٩٨ - (ب د ع): رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن

  216. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 395

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 395

    محمد

    ه، وأهدى لرسول الله غلاما أسود، اسمه مدعم، المقتول بخيبر، وكتب له كتابا إلى قومه : «بسم الله الرحمن الرحيم: هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعثته إلى قومه عامة ومن دخل فيهم، يدعوهم إلى الله

  217. أُسد الغابة — ابن الأثير — ص 402

    أُسد الغابة في معرفة الصحابة · 402

    محمد

    عن أبيه، قال: وفد رفاعة بن زيد الجذامي إلى رسول الله علة ، فكتب له كتابا: «بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد، إني بعثته إلى قومه يدعوهم رويفع بن ثابت بن سكن إلى

  218. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 278

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 278

    محمد

    ن يحمله من رسول الله ق فقرأ فيه : بسم الله الرحمن الرحيم .. من محمد بن عبدالله إلى المقوقس عظيم مصر .. سلام على من اتبع الهدى، أما بعد . .. ٢٨١

  219. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 445

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 445

    محمد

    بحانة السفير والرسالة سفراء النبي بسم الله الرحمن الرحيم . من محمد بن عبدالله إلى المقوقس عظيم القبط، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإنما عليك إثم

  220. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 448

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 448

    محمد

    حمله العلاء إلى المنذر ابن ساوى : (بسم الله الرحمن الرحيم . من محمد بن عبدالله رسول الله إلى المنذر بن ساوى. سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك إلى الإسلام، فأسلم تسلم، يجعل الله لك ما تحت

  221. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 449

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 449

    محمد

    : وجاءت المصادر بنص آخر من النبي «بسم الله الرحمن الرحيم: من محمد رسول الله 445، إلى المنذر بن ساوى : سلام عليك، فإني أحمد الله إليك الذي لا إله غيره، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده

  222. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 449

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 449

    محمد

    ن عملك، ومن أقام على يهوديته أو مجوسيته فعليه الجزية) (١) . محمد رسول الله وكان جواب المنذر إلى النبي أما بعد: يا رسول الله، فإني قرأت كتابك على أهل (هجر)(٢) ، فمنهم من أحب الإسلام وأعجبه ودخل فيه، ومنهم

  223. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 455

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 455

    محمد

    رياركته، فأعطيته الكتاب، فإذا فيه: (بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى قيصر الروم)، فنخر ابن أخ له أحمر أزرق سبط، فقال: لا تقرأ الكتاب اليوم، فإنه بدأ بنفسه، وكتب صاحب الروم ولم يكتب ملك الروم . قال:

  224. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 455

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 455

    محمد

    ركته، فأعطيته الكتاب، فإذا فيه: (بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى قيصر الروم)، فنخر ابن أخ له أحمر أزرق سبط، فقال: لا تقرأ الكتاب اليوم، فإنه بدأ بنفسه، وكتب صاحب الروم ولم يكتب ملك الروم . قال:

  225. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 464

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 464

    محمد

    ق السياسية(1)، إلى الحارث كما يلي : «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى الحارث بن أبي شمر . سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله وصدق، فإني أدعوك إلى أن تؤمن بالله وحده لا شريك له، يبقي

  226. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 464

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 464

    محمد

    سياسية(1)، إلى الحارث كما يلي : «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى الحارث بن أبي شمر . سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله وصدق، فإني أدعوك إلى أن تؤمن بالله وحده لا شريك له، يبقي ملكك

  227. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 469

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 469

    محمد

    إلى منتهى الخف والحافر، فأسلم تسلم، وأجعل لك ما تحت يديك . محمد رسول الله إلى هوذة، فأنزله وحباه، وقرأ كتاب وقدم سليط بكتاب النبي النبي 2، ورد ردا دون رد، وكتب إلى النبي يه: ما أحسن ما تدعو إليه

  228. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 480

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 480

    محمد

    نص رسالة النبي : إلى المقوقس (٣) : ((بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المقوقس عظيم القبط . سلام على من اتبع الهدى . أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، فأسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين،

  229. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 480

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 480

    محمد

    سالة النبي : إلى المقوقس (٣) : ((بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المقوقس عظيم القبط . سلام على من اتبع الهدى . أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، فأسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن

  230. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 481

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 481

    محمد

    من محمد رسول الله إلى صاحب مصر . أما بعد: فإن الله أرسلني رسولا، وأنزل علي قرآنا، وأمرني بالإعذار والإنذار ومقاتلة الكفار حتى يدينوا بديني، ويدخل الناس في ملتي، وقد دعوتك إلى الإقرار بوحدانيته، فإن فعلت سعدت، وإن أبيت شق…

  231. أزواج النبي — عبد الرزاق البدر — ص 481

    أزواج النبي — عبد الرزاق البدر · 481

    محمد

    ار بوحدانيته، فإن فعلت سعدت، وإن أبيت شقيت، والسلام)) (١) . محمد رسول الله ونحن نميل إلى نص الرسالة الأولى، لكثرة مراجعه الموثقة، وتشابهه مع نصوص كتب النبي يك إلى ملوك النصارى: النجاشي ملك الحبشة، وهرقل قيصر الروم، والمق…

  232. السيرة لابن إسحاق — مراسلة النجاشي

    كتاب السير والمغازي — ابن إسحاق · 228

    محمد

    هذا كتاب النبي عليل لع الي النجاشي : بسم اللاه الرحمن الرحيم . هذا كتاب من محمد النبي الي النجاشي الاصحم ، عظيم الحبشة . سلام علي من اتبع الهدي ، وامن بالله ورسوله ، وشهد الا اله الا اللاه وحده لا

  233. السيرة لابن إسحاق — مراسلة ملوك اليمن

    كتاب السير والمغازي — ابن إسحاق · 289

    محمد

    هذا كتاب من محمد النبي رسول اللاه - علي - لبني زهير بن اقيش - قال ابو العلاء: وهم حي من عكل - انكم (١٤٦ ) ان شهدتم الا اله الا الله، واقمتم الصلاة، واتيتم الزكاة ، وفارقتم المشركين ، واعطيتم من

  234. سبل الهدى والرشاد — مراسلة النجاشي

    سبل الهدى والرشاد · 1402

    آدم · عيسى بن مريم

    حمد رسول الله إلى النجاشى الأصحم . سلام عليك فإني أحمد إليك الله الملك القدوس المؤمن المهيمن ، وأشهد أن عيسى بن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة ، فحملت بعيسى فخلقه من روحه ونفخه كما خلق آدم

  235. سبل الهدى والرشاد — مراسلة النجاشي

    سبل الهدى والرشاد · 216

    إسحاق

    العرب سنين، ومكث فيها رجال يتعبدون ويتانهون ونسكوا له. قال ابن اسحاق رحمه اللاه تعالي: فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم فخرج الي القليس فقعد فيها، يعني احدث، ثم خرج فلحق بارضه. …

  236. سبل الهدى والرشاد — مراسلة أهل الشام

    سبل الهدى والرشاد · 3581

    محمد

    محمد رسول الله إلى رفاعة بن زيد إنى بعثته إلى قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم إلى الله وإلى رسوله فمن أقبل فنى حزب الله وحزب رسوله ومن أدبر فله أمان شهرين » . (٢٠) فى وفاء الوفاء (ج ٢ ص ٢٨٨)

  237. كتاب السنة — الخلال — ص 540

    كتاب السنة ⁦(الخلال)⁩ · 540

    إسماعيل

    سائل أهل السنة والأثر)) (ص٥٢٤)]. (١) • قال الإمام أحمد تللة في رسالة مسدد: ويخرج الرجل من الإيمان إلى الإسلام، ولا يخرجه من الإسلام إلا الشرك بالله العظيم. (طبقات الحنابلة) (٤٢٨/٢). وفي (جزء المؤمل بن إسماعيل)) (٣٢) أن م…

  238. الطبقات الشافعية الكبرى — السبكي — ص 239

    طبقات الفقهاء الشافعية · 239

    إبراهيم

    يم بن المنذر سمعت التافعى يقول رأيت سفيان بن عينة قائما على باب كتاب فقلت ما تعمل قال احب ان اسمع كلام ربى من في هذا الغلام * اسحاف بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن مطر الحنظلي ) ابو

  239. الطبقات الشافعية الكبرى — السبكي — ص 90

    طبقات الفقهاء الشافعية · 90

    إبراهيم

    م يزد في ترجمة الرجل على ماذكره تم تبعهما شيخنا الذهب فذكره في كتاب المشتبه مختصرا والرجل في هذه الطبقة - بسم الله الرحمن الرحيم ي * الطبقة الثالثة فيمن توفي بين الثانمائة والاربعمائة * ( أحد بن ابراهيم ابن

  240. البيان في تفسير القرآن — ص 520

    أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · 520

    محمد

    به رسول الله !م إلى هرقل عظيم الروم 'بسم الله الرحمن الرحيم.من محمد رسول الله!إلى هرقل عظيم الروم،سلام على من اتبع الهدى.أما:بعد فلصني أدعوك بدعاية الإسلام. . 'إلى آخر كتابه.ص!وو *قوله تعالى: <إنا قد اوحى إلتنا أن ألعذاب…

  241. البيان في تفسير القرآن — ص 520

    أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · 520

    محمد

    رسول الله !م إلى هرقل عظيم الروم 'بسم الله الرحمن الرحيم.من محمد رسول الله!إلى هرقل عظيم الروم،سلام على من اتبع الهدى.أما:بعد فلصني أدعوك بدعاية الإسلام. . 'إلى آخر كتابه.ص!وو *قوله تعالى: <إنا قد اوحى إلتنا أن ألعذاب عك…

  242. البيان في تفسير القرآن — ص 520

    أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · 520

    محمد

    ول الله ولا في إلى هرقل عظيم الروم «بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله ولي إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى. أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام. . ) إلى آخر كتابه ما قه. *

  243. البيان في تفسير القرآن — ص 520

    أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · 520

    محمد

    الله ولا في إلى هرقل عظيم الروم «بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله ولي إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى. أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام. . ) إلى آخر كتابه ما قه. * قوله

  244. في ظلال القرآن — سيد قطب — ص 1410

    في ظلال القرآن · 1410

    موسى

    ي به إلى بشر . بينما كان إلى جوارهم في الجزيرة أهل الكتاب من اليهود ; ولم يكونوا ينكرون عليهم أنهم أهل كتاب , ولا أن االله أنزل التوارة على موسى - عليه السلام- إنما هم كانوا يقولون ذلك القول

  245. في ظلال القرآن — سيد قطب — ص 1601

    في ظلال القرآن · 1601

    ذكر بلا اسم

    ما عجبوا أن يختار االله رسولا من البشر من بينهم , يحمله رسالة إلى قومه , وأن يجد هذا الرسول في نفسه علما عن ربه لا يجده الآخرون , الذين لم يختار وا هذا الاختيار . . هذه الفجوة في

  246. في ظلال القرآن — سيد قطب — ص 1668

    في ظلال القرآن · 1668

    موسى

    قى منه البشرى . . بشرى الاصطفاء , مع التوجيه له بالرسالة إلى قومه بعد الخلاص . . وكانت رسالته إلى فرعون و ملئه من أجل هذا الخلاص : :قال ( يا موسى , إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي

  247. في ظلال القرآن — سيد قطب — ص 3069

    في ظلال القرآن · 3069

    إبراهيم

    قة التي تعرض هنا من قصة إبراهيم - عليه السلام-هي حلقة الرسالة إلى قومه , وحواره معهم حول العقيدة , وإنكار الآلهة المدعاة , والاتجاه بالعبادة إلى االله . والتذكير باليوم الآخر . يعقب هذا مشهد كامل من مشاهد القيامة

  248. في ظلال القرآن — سيد قطب — ص 3105

    في ظلال القرآن · 3105

    موسى

    . فها هو ذا موسى يتلقى التكليف , وينادى ليحمل الرسالة إلى فرعون وقومه . وليس ما تلقاه من قومك بدعا في التكذيب . فها هم أولاء قوم موسى تستي قن نفوسهم بآيات االله , ولكنهم يجحدون بها ظلما وعلوا

  249. في ظلال القرآن — سيد قطب — ص 3181

    في ظلال القرآن · 3181

    موسى · الرسل والمرسلون

    إلى فرعون وملئه . إنهم كانوا قوما فاسقين (. . وإذن فهي الرسالة إلى فرعون وملئه . وإذن فهو الوعد الذي تلقته أم موسى وهو طفل رضيع ( : إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين (. . الوعد اليقين الذي

  250. في ظلال القرآن — سيد قطب — ص 125

    في ظلال القرآن · 125

    محمد

    وعلى أية حال فقد كان التوجه إلى بيت المقدس - وهو قبلة أهل الكتاب من اليهود والنصارى - سببا في اتخاذ اليهود إياه ذريعة للاستكبار عن الدخول في الإسلام ، إذ أطلقوا في المدينة ألسنتهم بالقول ، بأن اتجاه محمد

  251. في ظلال القرآن — سيد قطب — ص 1351

    في ظلال القرآن · 1351

    داود · الأنبياء

    ة بتعذيب الجسد , وتارة بالاستماع إلى آلات الطرب . ' جاء في كتاب صموئيل الأول : أن ش اول أرسل لأخذ داود رسلا . . ' فرأوا جماعة الأنبياء يتنبأون , وشاول واقف بينهم رئيسا عليهم . فهبط روح

  252. في ظلال القرآن — سيد قطب — ص 1602

    في ظلال القرآن · 1602

    هود

    يتدبروا ما حل بمن ساروا في هذا الطريق , لذلك يضيف هود في خطابه لهم قوله : ) أفلا تتقون )? استنكارا لقلة خوفهم من االله ومن ذلك المصير المرهوب . وكأنما كبر على الملأ الكبراء من قومه أن يدعوهم

  253. أنوار التنزيل — البيضاوي — ص 107

    أنوار التنزيل وأسرار التأويل · 107

    هود

    وقرى بالياء فيكون وعبدا ( وقالوا) عطف على ودو الضمير لاهل الكتاب من اليهود والمصارى ( لن بدخل الجة الامن كان هودا او نسارى ) لف بين قولى الفريقين كما فى قوله تعالى وقالوا كونواهودا او نصارى ثقة بفهم لاعتبار

  254. التحرير والتنوير — ابن عاشور — ص 5004

    التحرير والتنوير — ابن عاشور · 5004

    يعقوب

    عاصم ويعقوب (( يدعون )) بالتحتية . وفيها زيادة تبيين لصرف الخطاب إلى المشركين في قراءة الجمهور. وجملة (( وما يشعرون أيان يبعثون )) إدماج لإثبات البعث عقب الكلام على إثبات الوحدانية لله تعالى ، لأن هذين هما أصل إبطال

  255. التحرير والتنوير — ابن عاشور — ص 3188

    التحرير والتنوير — ابن عاشور · 3188

    محمد

    تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون )) . قال ابن عطية : ( وكأن هذا خطاب لجميع الأمم ، قديمها وحديثها ، هو متمكن لهم ، ومتحصل منه لحاضرى محمد - صلى الله عليه وسلم - أن هذا حكم الله في

  256. التحرير والتنوير — ابن عاشور — ص 4494

    التحرير والتنوير — ابن عاشور · 4494

    موسى

    ما جماعه الاستقامة عليه والحذر من غييره . ولما كان الاختلاف في كتاب موسى - عليه السلام - إنما جاء من أهل الكتاب عطف على أمسر النبيء - صلى الله عليه وسلم - بالاستقامة على كتابه أمر المؤمنين بتلك الاستقامة

  257. التحرير والتنوير — ابن عاشور — ص 6420

    التحرير والتنوير — ابن عاشور · 6420

    موسى

    بمنزلة تذكير الناسي شيئا طال عهده به كما قال عمر بن الخطاب في كتابه إلى أبي موسى الأشعري ( فإن الحق قديم ) قال تعالى (( ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون). وعدي فعل « أتيناهم )) بالباء لأنه

  258. تفسير ابن عطية — ص 1739

    المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز · 1739

    محمد

    رحمة، والأول عندي أرجح لأنه خبر مضاد لقول الكفار : لا نكتب (محمد رسول الله)»، وقوله تعالى : ( وٱلذين معد) إشارة إلى جميع الصحابة رضي الله عنهم عند الجمهور، وحكى التعلبي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن الإشارة

  259. تفسير ابن عطية — ص 291

    المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز · 291

    إبراهيم

    صة أبونا عليه السلام، اصطفاه الله تعالى بعضهم. بالإيجاد والرسالة إلى بنيه والنبوة (وآل عمران) أيضا يحتمل من والتكليم، حسبما ورد في الحديث، التأويل ما تقدم في (آل إبراهيم) ؛ وحكى الزجاج عن قوم أن الله وعمران هو رجل من

  260. تفسير ابن عطية — ص 567

    المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز · 567

    داود · عيسى بن مريم

    ة. وقال مجاهد وقتادة : بعض المتأولين إلى أن المعنى: يأهل الكتاب من النصارى لا تتبعوا بل مسخوا في زمن داود عليه السلام قردة، وفي زمن عيسى عليه السلام أهواء هؤلاء اليهود الذين ضلوا من خنازير، وحكى الزجاج نحوه .

  261. تفسير ابن عطية — ص 358

    المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز · 358

    آدم

    ٣٥٨ . تفسير سورة السجدة / الآية: ٥ ووقع في كتاب مسلم أن الخلق ابتدىء يوم السبت، فهذا يخالف الآية اللهم إلا أن يكون أراد في الآية جميع الأشياء غير آدم، ثم يكون يوم الجمعة هو الذي لم يخلق فيه

  262. تفسير ابن عطية — ص 1124

    المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز · 1124

    إبراهيم · محمد

    ، ووقع ظلمه؟ - فقالت فرقة: ((له ذلك)، ذلك في صحيح البخاري، وفي كتاب السير، وذهب النحاس إلى أنها مكية . ومنهم ابن سيرين، وإبراهيم النخعي، وسفيان، ومجاهد، قال القاضي أبو محمد رحمه الله : واحتجت بهذه الآية وعموم لفظها،

  263. تيسير التفسير — ابن جزي — ص 53

    التسهيل لعلوم التنزيل · 53

    عيسى بن مريم · محمد

    - ٥٠ - بالشام ، فكتب إليه: سم الله الرحن الرحيم لمحمد رسول الله من فروة بن عمر إلى مقر بالإلام ،صدق، أشهد أن لا إله إلا لله وأشهدأ محم- أعبد الله ورسوله وأنه الذى بشربه عيسى ابن مريم عليه

  264. تفسير ابن كثير — ص 1040

    تفسير القرآن العظيم · 1040

    محمد

    ب رسول الله وا يق فقرأه، فإذا فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى. أما بعد، فأسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين،

  265. تفسير ابن كثير — ص 1040

    تفسير القرآن العظيم · 1040

    محمد

    ول الله وا يق فقرأه، فإذا فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى. أما بعد، فأسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين، و

  266. تفسير ابن كثير — ص 1525

    تفسير القرآن العظيم · 1525

    محمد

    كتاب من الله ورسوله: (يأيها ٱلذين ءامنوا أوفوا بٱلعقور) عهد من محمد رسول الله لل مرو بن حزم، حين بعثه إلى اليمن، أمره بتقوى الله في أمره كله، فإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون»(٤). قوله تعالى: (أوفوا بالعقود

  267. تفسير ابن كثير — ص 1525

    تفسير القرآن العظيم · 1525

    محمد

    من الله ورسوله: (يأيها ٱلذين ءامنوا أوفوا بٱلعقور) عهد من محمد رسول الله لل مرو بن حزم، حين بعثه إلى اليمن، أمره بتقوى الله في أمره كله، فإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون»(٤). قوله تعالى: (أوفوا بالعقود (٥)

  268. تفسير ابن كثير — ص 2153

    تفسير القرآن العظيم · 2153

    محمد

    نا بالمربد إذ دخل رجل معه قطعة أديم، فقر أناها فإذا فيها: ((من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش، إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأقمتم الصلاة، وأتيتم الزكاة، وأديتم الخمس من

  269. تفسير ابن كثير — ص 2153

    تفسير القرآن العظيم · 2153

    محمد

    بالمربد إذ دخل رجل معه قطعة أديم، فقر أناها فإذا فيها: ((من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش، إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأقمتم الصلاة، وأتيتم الزكاة، وأديتم الخمس من المغنم،

  270. تفسير ابن كثير — ص 2640

    تفسير القرآن العظيم · 2640

    محمد

    النب ولل [شيء ](٣) يصلحه، فأرسل إلى رجل من اليهود: يقول لك محمد رسول الله: أسلفني دقيقا إلى هلال رجب. قال: لا إلا برهن. فأتيت البي وللفي فأخبرته فقال: ((أما والله إني لأمين من في السماء وأمين من في الأرض

  271. تفسير ابن كثير — ص 507

    تفسير القرآن العظيم · 507

    موسى · محمد

    دثنا أبو أسامة، عن مجالد، أنبأنا عامر، قال: انطلق عمر بن الخطاب إلى اليهود، فقال: أنشدكم بالذي أنزل التوراة على موسى: هل تجدون محمدا في كتبكم؟ قالوا: نعم. قال: فما يمنعكم أن تتبعوه؟ قالوا: إن الله لم يبعث نبيا رسولا

  272. تفسير ابن كثير — ص 1595

    تفسير القرآن العظيم · 1595

    محمد · الرسل والمرسلون

    بشير ونذير وٱلله على كل شيء قدير ( يقول تعالى مخاطبا أهل الكتاب من اليهود والنصارى: إنه قد أرسل إليهم رسوله محمدا خاتم النبين، الذي لا نبي بعده ولا رسول، بل هو المعقب لجميعهم؛ ولهذا قال: (على فترة من الرسل)

  273. تفسير ابن كثير — ص 1525

    تفسير القرآن العظيم · 1525

    محمد

    ين بعثه إلى اليمن يفقه أهلها ويعلمهم السنة، ويأخذ صدقاتهم. فكتب له كتابا وعهدا، وأمره فيه بأمره، فكتب: («بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من الله ورسوله: (يأيها ٱلذين ءامنوا أوفوا بٱلعقور) عهد من محمد رسول الله لل مرو بن

  274. تفسير ابن كثير — ص 538

    تفسير القرآن العظيم · 538

    محمد

    الحديث. فصل وقد ذكر الوزير أبو المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة في كتابه: «الإشراف على مذاهب الأشراف) بابا في السحر، فقال: أجمعوا على أن السحر له حقيقة إلا أبا حنيفة، فإنه قال: لا حقيقة له عنده. واختلفوا فيمن يتعلم

  275. تفسير ابن كثير — ص 1525

    تفسير القرآن العظيم · 1525

    محمد

    ني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه قال: هذا كتاب رسول الله وللي عندنا، الذي كتبه لعمرو بن حزم، حين بعثه إلى اليمن يفقه أهلها ويعلمهم السنة، ويأخذ صدقاتهم. فكتب له كتابا وعهدا،

  276. تفسير ابن كثير — ص 1525

    تفسير القرآن العظيم · 1525

    محمد

    ابا وعهدا، وأمره فيه بأمره، فكتب: («بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من الله ورسوله: (يأيها ٱلذين ءامنوا أوفوا بٱلعقور) عهد من محمد رسول الله لل مرو بن حزم، حين بعثه إلى اليمن، أمره بتقوى الله في أمره كله، فإن

  277. تفسير ابن كثير — ص 1843

    تفسير القرآن العظيم · 1843

    داود · سليمان · عيسى بن مريم · يحيى

    فقال: بلغني أنك تزعم أن الحسن والحسين من ذرية الب للعه تحه في كتاب الله، وقد قرأته من أوله إلى آخره فلم أجده؟ قال: أليس تقرأ سورة الأنعام: (ومن ذريته داود وسليمان ) حتى بلغ (ويحيى وعيسى )؟ قال: بلى،

  278. تفسير ابن كثير — ص 2533

    تفسير القرآن العظيم · 2533

    محمد

    رد هذا في حديث مرفوع، فقال الحافظ محمد بن عثمان بن أبي شيبة في كتابه ((صفة العرش)): حدثنا الحسن بن علي، حدثنا الهيثم بن [الأشعث] ٤) السلمي، حدثنا أبو حنيفة اليمامي الأنصاري، عن عمير بن عبد الله قال: خطبنا علي

  279. تفسير ابن كثير — ص 2569

    تفسير القرآن العظيم · 2569

    محمد

    م على الحروف المقطعة في أوائل السور. (كتب أنزلنه إليك ) أي: هذا كتاب أنزلناه إليك يا محمد، وهو القرآن العظيم، الذي هو أشرف كتاب أنزله الله من السماء، على أشرف رسول بعثه الله في الأرض، إلى جميع أهلها عربهم

  280. تفسير الجلالين — ص 521

    تفسير الجلالين · 521

    موسى

    ن موسى حين المناجاة (إذ قضينا ) أوحينا (إلى موسى الأمر ) بالرسالة إلى فرعون وقومه ( وما كنت من الشاهدين ) لذلك فتعلمه فتخبر به . ٤٥ ( ولكنا أنشأنا قرونا) امما من بعد موسى ( فتطاول عليهم العمر

  281. تفسير الجلالين — ص 423

    تفسير الجلالين · 423

    موسى

    ربي) من موسى 7ي مناجاة (إذ قضينا) أوحينا (إلى موسى الامر بالرسالة إلى فرعون وقومه (وما كنت من الشاهدين) لذلك فتعلمه فتخبر به ( ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في أهل مدين تنلوا عليهم ءآيتنا ولكنا

  282. تفسير الجلالين — ص 503

    تفسير الجلالين · 503

    موسى

    من موسى حين المناجاة (إذفضينا) او حيمنا (إلى موسى الأمر) بالرسالة إلى فرعون وقومه (و ماكنن عن الشاهدين ) لذلك فتعلمه فتخبربه (ولكنا انتأنا قرونا ) أمما بعد موسى (فتطاول عليهم العمر) أى طالت أعمارهم فنسوا العهود واندرست ا…

  283. تفسير المنار — محمد عبده ورشيد رضا — ص 270

    تفسير المنار · 270

    محمد

    رقل عاهل الروم كما في رواية البخاري بسم الله الرحمن الرحيم «من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم. سلام على من أتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن

  284. تفسير المنار — محمد عبده ورشيد رضا — ص 298

    تفسير المنار · 298

    محمد

    وفي روح المعاني: أخرج عبد بن حميد وغيره عن الحسن أنهم أهل الكتاب من اليهود والنصارى رأوا نعت محمد في كتابهم وأقروا وشهدوا أنه حق فلما بعث من غيرهم حسدوا العرب على ذلك فأنكروء وكفروا بعد إقرارهم حسدا للعرب حين

  285. تفسير المنار — محمد عبده ورشيد رضا — ص 362

    تفسير المنار · 362

    محمد

    تل لضربت أعناقكما)) ثم كتب إليه (بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب. السلام على من أتبع الهدى، أما بعد فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين) وكان ذلك في سنة عشر، فحاربه

  286. تفسير المنار — محمد عبده ورشيد رضا — ص 270

    تفسير المنار · 270

    إبراهيم · موسى

    ير من جيل إلى جيل. أما الأرض الموعود بها لإبراهيم والموصوفة في كتابات موسى فكانت تمتد من جبل هور إلى مدخل حماه ومن نهر مصر العريش (إلى النهر الكبير نهر الفرات)) (تك ١٨ (١٥ وعد ١٢ - ٢ :٣٤ وتث

  287. تفسير المنار — محمد عبده ورشيد رضا — ص 252

    تفسير المنار · 252

    محمد

    / الآية: ١٥٨ (قل يتأيها ٱلناس إني رسول ٱلله إليكم جميعا)) هذا خطاب عام لجميع البشر من العرب والعجم وجهه إليه محمد بن عبد الله النبي العربي الهاشمي بأمر الله تعالى ينبئهم به أنه رسول الله 5لم تعالى إليهم كافة،

  288. تفسير المنار — محمد عبده ورشيد رضا — ص 379

    تفسير المنار · 379

    محمد

    الفتح: ٢٦] الأشهر في تفسير هذه الحمية أنها ما أباه المشركون في كتاب الصلح من بدئه بكلمة بسم الله الرحمن الرحيم ومن وصف محمد ولي فيه برسول الله وتعصبهم لما كان من عادة الجاهلية وهو: باسمك اللهم، وهذا مما ساء

  289. تفسير المنار — محمد عبده ورشيد رضا — ص 195

    تفسير المنار · 195

    محمد · الأنبياء

    قبلها مما أكمل الله تعالى به الدين، فيما أوحاه من كتابه إلى محمد رسول الله وخاتم النبيين، وما كان لرجل أمي ولا متعلم أن يصل بعقله إلى أمثال هذا الإصلاح لتعاليم الكتب السماوية التي يتعبد بها الملايين من البشر، ولكتب

  290. تفسير المنار — محمد عبده ورشيد رضا — ص 167

    تفسير المنار · 167

    محمد · الرسل والمرسلون

    الفصل الأول في رسالة محمد فلالاة بدئت السورة بدعوة هذه الرسالة من أولها إلى الآية ٢٤ وهي متضمنة لأصول دين الله (الإسلام) على السنة جميع الرسل وهي التوحيد والبعث والجزاء والعمل الصالح، المبينة في الآية وسأذكرها في أول الف…

  291. التفسير الميسر — ص 35

    التفسير الميسر · 35

    محمد

    عليه وسلم، فهو موجه إلى الأمة عامة. (١٢١) الذين أعطيناهم الكتاب من اليهود والنصارى، يقرؤونه القراءة الصحيحة، ويتبعونه حق الاتباع، ويؤمنون بما جاء فيه من الإيمان برسل الله، ومنهم خاتمهم نبينا ورسولنا محمد صلى الله عليه وس…

  292. التفسير الميسر — ص 68

    التفسير الميسر · 68

    الرسل والمرسلون

    ثته دينا سوى الإسلام الذي أرسل به. وما وقع الخلاف بين أهل الكتاب من اليهود والنصارى، فتفرقوا شيعا وأحزابا إلا من بعد ما قامت الحجة عليهم بإرسال الرسل وإنزال الكتب؛ بغيا وحسدا طلبا للدنيا. ومن يجحد آيات الله المنزلة وآيات…

  293. التفسير الميسر — ص 80

    التفسير الميسر · 80

    محمد

    عقلا، وتصدقون بالله تصديقا جازما يؤيده العمل. ولو آمن أهل الكتاب من اليهود والنصارى بمحمد صلى الله عليه وسلم وما جاءهم به من عند الله كما آمنتم، لكان خيرا لهم في الدنيا والآخرة، منهم المؤمنون المصدقون برسالة محمد صلى الل…

  294. التفسير الميسر — ص 126

    التفسير الميسر · 126

    محمد

    نوا يصنعون يوم الحساب، وسيعاقبهم على صنيعهم. (١٥) يا أهل الكتاب من اليهود والنصارى، قد جاءكم رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفونه عن الناس مما في التوراة والإنجيل، ويترك بيان ما لا تقتضيه الحكمة.

  295. التفسير الميسر — ص 155

    التفسير الميسر · 155

    موسى · محمد

    الذي جاء به موسى إلى قومه نورا للناس وهداية لهم؟ ثم توجه الخطاب إلى اليهود زجرا لهم بقوله: تجعلون هذا الكتاب في قراطيس متفرقة، تظهرون بعضها، وتكتمون كثيرا منها، ومما كتموه الإخبار عن صفة محمد صلى الله عليه وسلم ونبوته،

  296. التفسير الميسر — ص 271

    التفسير الميسر · 271

    إبراهيم

    لهم: كفى بالله شهيدا بصدقي وكذبكم، وكفت شهادة من عنده علم الكتاب من اليهود والنصارى ممن آمن برسالتي، وما جنت به من عند الله، واتبع الحق فصرح بتلك الشهادة، ولم يكتمها. { سورة إبراهيم ) (٢ ،١) (الر ) سبق

  297. التفسير الميسر — ص 614

    التفسير الميسر · 614

    محمد

    هدي إلى الحق وإلى صراط مستقيم. (٤) وما اختلف الذين أوتوا الكتاب من اليهود والنصارى في كون محمد صلى الله عليه وسلم رسولا حقا؛ لما يجدونه من لعته في كتابهم، إلا من بعد ما تبينوا أنه النبي الذي وعدوا به

  298. التفسير الميسر — ص 110

    التفسير الميسر · 110

    محمد

    نوا يصنعون يوم الحساب، وسيعاقبهم على صنيعهم. (١٥) يا أهل الكتاب من اليهود والنصارى، قد جاءكم رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفونه عن الناس مما في التوراة والإنجيل، ويترك بيان ما لا تقتضيا الحكمة.

  299. التفسير الميسر — ص 255

    التفسير الميسر · 255

    إبراهيم

    لهم: كفى بالله شهيدا بصدقي وكذبكم، وكفت شهادة من عنده علم الكتاب من اليهود والنصارى ممن آمن برسالتي، وما جئت به من عند الله، واتبع الحق فصرح بتلك الشهادة، ولم يكتمها. { سورة إبراهيم ) (٢ ،١) (الر) سبق الكلام

  300. مدارك التنزيل — النسفي — ص 126

    مدارك التنزيل وحقائق التأويل ⁦(تفسير النسفي)⁩ · 126

    هود

    في (وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصرى) : لأهل الكتاب من اليهود والنصارى؛ أي: وقالت اليهود: لن يدخل الجنة إلا من كان هودا، وقالت النصارى: لن يدخل الجنة إلا من كان نصارى، فلف بين القولين ؛

  301. مدارك التنزيل — النسفي — ص 73

    مدارك التنزيل وحقائق التأويل ⁦(تفسير النسفي)⁩ · 73

    هود

    ر فى ( وقالوا لن يدخل الجنة إل من كان هودا أو نصارى) لأهل الكتاب من اليهود والنصارى، أى وقالت اليهود لن يدخل الجنة إلا من كان هودا، وقالت النصارى لن يدخل الجنة إلا من كان نصارى فلف بين القولين

  302. الجامع لأحكام القرآن — القرطبي — ص 1471

    الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان · 1471

    محمد

    ميعا. وفي كتاب النبي يم إلى هرقل ((بسم الله الرحمن الرحيم - من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من أتبع الهدى [أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام] (٢) أسلم تسلم (١) راجع ٣٢/٧ و ٧٧/١٦ فما

  303. الجامع لأحكام القرآن — القرطبي — ص 1471

    الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان · 1471

    محمد

    . وفي كتاب النبي يم إلى هرقل ((بسم الله الرحمن الرحيم - من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من أتبع الهدى [أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام] (٢) أسلم تسلم (١) راجع ٣٢/٧ و ٧٧/١٦ فما

  304. الجامع لأحكام القرآن — القرطبي — ص 95

    الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان · 95

    آدم · إسحاق · محمد

    الي خلاف ما تقدم (٢) . والله أعلم. وقد ذكر أبو بكر الأنباري في كتاب ((الرد)): حدثنا محمد بن شهريار، حدثنا حسين بن الأسود، حدثنا يحيى بن آدم، عن أبي بكر، عن أبي إسحاق قال: قال عبد الله بن مسعود:

  305. الجامع لأحكام القرآن — القرطبي — ص 59

    الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان · 59

    آدم · إسحاق · محمد

    ول ليف خلاف ما تقدم، والله أعلم. وقد ذكر أبو بكر الأنباري في كتاب «الرد)) : حدثنا محمد بن شهريار حدثنا حسين بن الأسود حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر عن أبي إسحاق قال قال عبد الله بن مسعود:

  306. الجامع لأحكام القرآن — القرطبي — ص 1471

    الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان · 1471

    محمد

    هم في الطاعة لهم كالأرباب. وقيل: هو لليهود والنصارى جميعا. وفي كتاب النبي يم إلى هرقل ((بسم الله الرحمن الرحيم - من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من أتبع الهدى [أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام]

  307. تيسير الكريم الرحمن — السعدي — ص 139

    تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان · 139

    الأنبياء

    ن الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون) أي : قل لأهل الكتاب من اليهود والنصارى (تعالوا إلى كلمة سواع بيننا وبينكم) أي : هلموا نجتمع عليها وهي الكلمة التي اتفق عليها الأنبياء والمرسلون، ولم يخالفها إلا المعاندون والضا…

  308. تيسير الكريم الرحمن — السعدي — ص 248

    تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان · 248

    محمد

    هديهم إلى صراط مستقير) لما ذكر تعالى ما أخذه الله على أهل الكتاب من اليهود والنصارى وأنهم نقضوا ذلك إلا قليلا منهم، أمرهم جميعا أن بؤمنوا بمحمد واليي، واحتج عليهم بآية قاطعة دالة على صحة نبوته، وهي: أنه بين لهم

  309. تيسير الكريم الرحمن — السعدي — ص 133

    تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان · 133

    عيسى بن مريم

    يئته وتبع لإرادته، فهو على عليم بالمفسدين) أي: (فمن) لأهل الكتاب من اليهود والنصارى نقيض قولهم أدل، وعلى أن أحدا لا جادلك (وحاجك) في عيسى عليه (تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم) ستحق المشاركة لله بوجه من الوجوه السلام و…

  310. تيسير الكريم الرحمن — السعدي — ص 181

    تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان · 181

    محمد

    مفعولا يأمر ولا تصدق إلا على محمد هيفه على أنه تعالى أهل الكتاب من اليهود غير مراد بها، ولا مقصود بها، بل أريد والنصارى، أن يؤمنوا بالرسول جعل الله لمغفرتها أسبابا كثيرة، محمد عليظي وما أنزل الله عليه من القرآن

  311. فتح القدير — الشوكاني — ص 223

    فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير · 223

    محمد

    بكتاب رسول الله ٤٤، فقرأه فإذا فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم: سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت، فإن عليك

  312. فتح القدير — الشوكاني — ص 223

    فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير · 223

    محمد

    اب رسول الله ٤٤، فقرأه فإذا فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم: سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت، فإن عليك

  313. فتح القدير — الشوكاني — ص 230

    فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير · 230

    محمد

    قوله: (كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم). قال: هم أهل الكتاب من اليهود عرفوا محمدا، ثم كفروا به. وأخرج عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، عن الحسن قال: هم أهل الكتاب من اليهود، والنصارى، ونكر نحو ما تقدم

  314. فتح القدير — الشوكاني — ص 265

    فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير · 265

    محمد

    وأخرج ابن جرير، وابن أبي حاتم، عن مجاهد قال: هم مسلمة أهل الكتاب من اليهود والنصارى. وأخرج ابن أبي حاتم، عن الحسن قال: هم أهل الكتاب النين كانوا قبل محمد، والذين اتبعوا محمدا . وأخرج ابن المبارك، وابن جرير، وابن

  315. فتح القدير — الشوكاني — ص 1103

    فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير · 1103

    موسى

    قضينا إلى موسى الأمر) أي: عهدنا إليه، وأحكمنا الأمر معه بالرسالة إلى فرعون، وقومه (وما كنت من الشاهدين) لذلك حتى تقف على حقيقته، وتحكيه من جهة نفسك. وإذا تقرر أن الوقوف على تفاصيل تلك الأحوال لا يمكن أن يكون بالحضور

  316. فتح القدير — الشوكاني — ص 1158

    فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير · 1158

    الأنبياء

    ام كي: أي: لكي يسأل الصادقين من النبيين عن صدقهم في تبليغ الرسالة إلى قومهم، وفي هذا وعيد لغيرهم، لأنهم إذا كانوا يسألون عن ذلك، فكيف غيرهم. وقيل: ليسأل الأنبياء عما أجابهم به قومهم كما في قوله: (فلنسالن الذين أرسل

  317. فتح القدير — الشوكاني — ص 1344

    فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير · 1344

    عيسى بن مريم

    لف الأحزاب من بينهم). قال مجاهد، والسدي: الأحزاب هم: أهل الكتاب من اليهود، والنصارى. وقال الكلبي، ومقاتل: هم فرق النصارى اختلفوا في أمر عيسى. قال قتادة: ومعنى (من بينهم): أنهم اختلفوا فيما بينهم، وقيل: اختلفوا من بين من …

  318. فتح القدير — الشوكاني — ص 435

    فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير · 435

    محمد

    الله في علمهم ذلك. وأخرج ابن أبي حاتم، عن قتادة في قوله: ووهذا كتاب أنزلناه مبارك) قال: هو القرآن الذي أنزله الله على محمد 2. وأخرج عبد بن حميد، عنه قال (مصدق الذي بين يديه) أي من الكتب التي قد

  319. فتح القدير — الشوكاني — ص 608

    فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير · 608

    يوسف · محمد

    من سفاح)) وهذا فيه انقطاع، ولكنه قد وصله الحافظ الرامهرمزي في كتابه الفاصل بين الراوي والواعي، فقال: حدثنا أبو أحمد، يوسف بن هرون بن زياد، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا محمد بن جعفر بن محمد قال: أشهد على أبي يحدثني،

  320. جامع البيان — الطبري — ص 442

    جامع البيان في تأويل القرآن — الطبري · 442

    محمد

    ، بل كان أميتا وقومه أميون . (٣) فكان معلوما بذلك عند أهل الكتاب من اليهود الذين كانوا بين ظهرانى مهاجره، أن محمدا صلى الله عليه وسلم لم يعلم ذلك إلا يوحى من الله إليه . ولو كان المقصود بذلك

  321. جامع البيان — الطبري — ص 575

    جامع البيان في تأويل القرآن — الطبري · 575

    محمد

    ((كيف يهدى الله قوما كفروا بعد إيمانهم )) الآية ، هم أهل الكتاب من اليهود والنصارى، رأوا نعت محمد صلى الله عليه وسلم فى كتابهم وأقروا به ، وشهدوا أنه حق . فلما بعث من غيرهم حسدوا العرب على ذلك

  322. جامع البيان — الطبري — ص 471

    جامع البيان في تأويل القرآن — الطبري · 471

    محمد

    قول من قال : إن ذلك خبر من الله جل ثناؤه عن جماعة من أهل الكتاب من اليهود . وجائز أن تكون كانت الجماعة الذين سماهم ابن عباس فى الخبر الذى رواه محمد بن أبى محمد عن عكرمة أو سعيد

  323. جامع البيان — الطبري — ص 476

    جامع البيان في تأويل القرآن — الطبري · 476

    عيسى بن مريم · محمد

    ( أم يحسدون الناس )) ، أم يحسد هؤلاء الذين أوتوا نصيبا من الكتاب من اليهود ، كما : - ٩٨١٢ - حدثنى محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد

  324. جامع البيان — الطبري — ص 433

    جامع البيان في تأويل القرآن — الطبري · 433

    محمد

    ول تعالى ذكره لنبيه صلى الله عيله وسلم: قل، يا محمد، لأهل الكتاب من اليهود والنصارى : يا أهل الكتاب ، هل تكرهون منا أو تجدون علينا فى شىء إذ تستهزئون بديننا ، وإذ أنتم إذا نادينا إلى الصلاة اتخذتم

  325. جامع البيان — الطبري — ص 493

    جامع البيان في تأويل القرآن — الطبري · 493

    إبراهيم

    )) . فأما الذنوب فليس يبرأ منها أحد . . . وقال آخرون : هذا جواب من قوم إبراهيم صلى الله عليه وسلم لإيراهيم ، حين قال لهم : (( أى الفريقين أحق بالأمن )) ؟ فقالوا له : الذين

  326. جامع البيان — الطبري — ص 530

    جامع البيان في تأويل القرآن — الطبري · 530

    موسى

    [من] الخبر عن ذلك ما يدل على أنه [له ] مواصل، (٤) فقال: « وهذا كتاب أنزلناه إليك مبارك »، ومعناه : وكذلك أنزلت إليك كتابى هذا مباركا، كالذى أنزلت من التوراة إلى موسى هدى ونورا . ٠ . .

  327. جامع البيان — الطبري — ص 519

    جامع البيان في تأويل القرآن — الطبري · 519

    محمد

    وضع . (١) * وأما قوله : «كتاب أنزلناه إليك » ، فإن معناه : هذا كتاب أنزلناه إليك ، يا محمد ، يعنى القرآن = (( لتخرج الناس من الظلمات إلى النور )) ، يقول : لتهديهم به من

  328. التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 810

    التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 810

    محمد

    لام - . فقد جاء فى كتاب النبى ول في إلى هرقل - ملك الروم - «من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى. أما بعد : فإنى أدعوك بدعاية الاسلام. أسلم تسلم يؤتك الله

  329. التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 810

    التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 810

    محمد

    - . فقد جاء فى كتاب النبى ول في إلى هرقل - ملك الروم - «من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى. أما بعد : فإنى أدعوك بدعاية الاسلام. أسلم تسلم يؤتك الله أجرك

  330. التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 3445

    التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 3445

    محمد

    نده - اليم - شىء يصلحه ، فأرسل إلى رجل من اليهود : يقول لك محمد رسول الله: أسلفنى دقيقا إلى هلال رجب. قال اليهودى: لا إلا برهن. فأتيت النبى - ليز - فأخبرته ، فقال : أما والله إنى

  331. التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 4075

    التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 4075

    موسى · هارون · محمد

    ف - فى رسالته إلى هرقل ملك الروم : بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم . سلام على من اتبع الهدى .. ثم حكى - سبحانه - الجملة الخامسة التى أمر موسى وهارون أن

  332. التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 4075

    التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 4075

    موسى · هارون · محمد

    - فى رسالته إلى هرقل ملك الروم : بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم . سلام على من اتبع الهدى .. ثم حكى - سبحانه - الجملة الخامسة التى أمر موسى وهارون أن يخاطبا

  333. التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 779

    التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 779

    عيسى بن مريم

    قول الحق فى شأن مريم وابنها عيسى - عليه السلام - أما أهل الكتاب من اليهود والنصارى فقد اختلفوا فى شأنهما اختلافا عظيما أدى بهم إلى الضلال والخسران. ثم بين - سبحانه - أن ماجاء به القرآن فى شأن مريم

  334. التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 1588

    التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 1588

    محمد

    إذا انقطع عما كان عليه من الجد والنشاط . والمعنى : يا أهل الكتاب من اليهود والنصارى، يا من أنزل الله - تعالى - الكتب السماوية على أنبيائكم لهدايتكم وسعادتكم، ها هوذا رسولنا محمد - في - قد جاءكم لكى

  335. التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 1903

    التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 1903

    محمد

    حقا ولا أدرى ما تصنع النساء»(١) . والمعنى : إن علماء أهل الكتاب من اليهود والنصارى، يعرفون صدق ما جاء به محمد ول يم معرفة تماثل معرفتهم لأبنائهم الذين هم من أصلابهم، فهى معرفة بلغت حد اليقين وذلك بسبب ما

  336. التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 5946

    التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 5946

    موسى

    ، لأنها كانت أشهر من غيرها عند العرب ، وكانوا يسألون أهل الكتاب من اليهود عما خفى عليهم من صحف موسى . وقدم - سبحانه - هنا صحف موسى ، لاشتهارها بسعة الأحكام التى اشتملت عليها ، بالنسبة لما وصل

  337. التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 1669

    التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 1669

    محمد

    تبعيته لغيره من الكتب التى سبقته، وللإيذان بأن الشريعة التى هذا كتابها هى الشريعة الباقية الخالدة التى لا تقبل النسخ أو التغيير.. وأنه - سبحانه - لم يزد فى تعريف الكتاب الذى أنزله على نبيه محمد لي على تعريفه بلام

  338. التفسير الوسيط — طنطاوي — ص 3275

    التفسير الوسيط للقرآن الكريم · 3275

    محمد

    لع المارين فيه ، وأبدلت سينه صادا على لغة قريش . والمعنى : هذا كتاب جليل الشأن ، عظيم القدر ، أنزلناه إليك يا محمد ، لكى تخرج الناس من ظلمات الكفر والجهالة والضلال ، إلى نور الإيمان والعلم والهداية

  339. الكشاف — الزمخشري — ص 295

    الكشاف عن حقائق التنزيل · 295

    محمد

    فإن الأرض نصفها لي ونصفه لك. فأجاب عليه الصلاة والسلام: «من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب، أما بعد فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين». فحاربه أبو بكر رضي الله عنه بجنود المسلمين وقتل على يدي

  340. الكشاف — الزمخشري — ص 91

    الكشاف عن حقائق التنزيل · 91

    هود

    م قل هاتوا رمنكم إن كنتم صدقين ٣. الضمير في (وقالوا) لأهل الكتاب من اليهود والنصاري، والمعنى: وقالت اليهود: لن يدخل الجنة إلا من كان هودا، وقالت النصارى: لن يدخل الجنة إلا من كان نصارى، فلف بين القولين ثقة بأن

  341. عجائب الآثار في التراجم والأخبار — الجبرتي — ص 98

    عجائب الآثار في التراجم والأخبار · 98

    سليمان

    سليمان باشا بعكا بخبر حادثة الانكليز وملخصها: انه ورد علينا جواب من سليمان 7471باشار ٢٩/ يخبر فيها وصول طائفة الانكليز الي ثغر سكندرية ودخولهم اليها بمخامرة اهلها ثم زحفهم الي رشيد وقد حاربتهم اهل البلاد والعساكر وقتلوا …

  342. البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب — ابن عذاري — ص 23

    البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب · 23

    سليمان

    يأمره بشد السير إليه ليدركه في قيد الحياة وكان مريضا ووفاه كتاب من سليمان بن عبد الملك ولي عهد 23 البيان المغرب في أخبار الأندلس و المغرب-ابن عذاري

  343. البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب — ابن عذاري — ص 211

    البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب · 211

    موسى

    ه، وهو مولاه، وعلى توغله بالمسلمين، وتغريره بهم. واتصل بهذا في كتاب الرازي أن الوليد بعث إلى موسى رسولا، فأخذ بعنان دابته، وأخرجه من الأ،دلس، ومعه طارق ومغيث. وخلف ابنه على الأندلس، وأبقى معه وزيرا حبيب بن أبي عبدة بن

  344. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 696

    البداية والنهاية · 696

    محمد

    لنا لواء .. وكتب لنا كتابا نسخته : ( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لزمل بن عمرو ومن أسلم معه خاصة إلى بعشه إلى قومه عامدا فمن أسلم ففى حزب الله ورسوله. ومن أبى فلم أمان شهرين

  345. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 696

    البداية والنهاية · 696

    محمد

    لواء .. وكتب لنا كتابا نسخته : ( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لزمل بن عمرو ومن أسلم معه خاصة إلى بعشه إلى قومه عامدا فمن أسلم ففى حزب الله ورسوله. ومن أبى فلم أمان شهرين .

  346. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 83

    البداية والنهاية · 83

    محمد

    شرك وأهله، فكتب إليهم رسول الله ال «بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله النبي إلى الحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان، أما بعد ذلكم فإني أحمد إليكم الله الذي لا

  347. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 83

    البداية والنهاية · 83

    محمد

    وأهله، فكتب إليهم رسول الله ال «بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله النبي إلى الحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان، أما بعد ذلكم فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله

  348. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 691

    البداية والنهاية · 691

    محمد

    في جملة ذلك إلى كسرى ملك الفرس : «بسم الله الرحمن الرحيم . من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم الفرس، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد فأسلم تسلم' إلى آخره، فلما جاءه الكتاب قال: ما هذا؟ قالوا :

  349. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 691

    البداية والنهاية · 691

    محمد

    جملة ذلك إلى كسرى ملك الفرس : «بسم الله الرحمن الرحيم . من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم الفرس، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد فأسلم تسلم' إلى آخره، فلما جاءه الكتاب قال: ما هذا؟ قالوا : هذا

  350. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 104

    البداية والنهاية · 104

    عيسى بن مريم · محمد

    طالب وأصحابه وكتب معه كتابا : (( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى النجاشى الأصم ملك الحبشة ، سلام عليك ، فإنى أحمد إليك الله الملك القدوس المؤمن المهيمن ، وأشهد أن عيسى روح الله وكلمته ألقاها

  351. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 259

    البداية والنهاية · 259

    إبراهيم

    ليه راجعون. وقيل ممن قتل في هذا اليوم عبيد الله بن عمر بن الخطاب من الشاميين، واختلفوا فيمن قتله من العراقيين، وقد ذكر إبراهيم بن الحسين بن ديزيل أن عبيد الله لما خرج يومئذ أميرا على الحرب أحضر امرأتيه أسماء

  352. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 411

    البداية والنهاية · 411

    سليمان

    بو مسلم بالكتاب فدخل خراسان في أول يوم من أيام رمضان فرفع الكتاب إلى سليمان بن كثير وفيه : أن أظهر دعوتك ولا تتربص. فقدموا عليهم أبا مسلم الخراساني داعيا إلى بني العباس، فبعث أبو مسلم دعاته في بلاد خراسان،

  353. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 106

    البداية والنهاية · 106

    إسحاق

    حديث من وجه آخر هو أقوى منه والله أعلم) . سنة عشر من الهجرة باب بعث رسول الله واليي خالد بن الوليد قال ابن إسحاق : ثم بعث رسول الله والي خالد بن الوليد في شهر ربيع الآخر أو جمادى

  354. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 108

    البداية والنهاية · 108

    موسى

    قبل حجة الوداع ويدعونهم إلى الله [عز وجل] 1) قال البخاري: باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع. حدثنا موسى، ثنا أبو عوانة، ثنا عبد الملك عن أبي بردة، قال: بعث النبي لي أبا موسى ومعاذ بن

  355. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 107

    البداية والنهاية · 107

    إسحاق · محمد

    ي الدين، ويعلمهم السنة ومعالم الإسلام، ويأخذ منهم صدقاتهم، وكتب له كتابا عهد إليه فيه عهده وأمره أمره. ثم أورده ابن إسحاق . وقد قدمناه في وفد ملوك حمير من طريق البيهقي، وقد رواه النسائي نظير ما ساقه محمد بن

  356. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 659

    البداية والنهاية · 659

    محمد

    )، فسار إليهم وترك ابن الزبير، ويقال إنه سأل ابن الزبير أن يكتب له كتابا إلى ابن مطيع نائب الكوفة ففعل، فسار إليها، وكان يظهر مدح ابن الزبير في العلانية ويسبه في السر، ويمدح محمد ابن الحنفية ويدعو إليه، وما

  357. البداية والنهاية — ابن كثير — ص 446

    البداية والنهاية · 446

    أيوب

    ١٣٧ ه ٦٦ مسلم يستعجله في السير كما قدمنا. فقال لأبي أيوب: اكتب له كتابا غليظا، فلما بلغه الكتاب أرسل يهنئه بالخلافة وانقمع (١) من ذلك. وقال بعض الأمراء لأبي جعفر : إنا نرى [من المصلحة](٢) أن لا تجامعه في

  358. فتوح البلدان — البلاذري — ص 95

    فتوح البلدان · 95

    محمد

    كتب رسول الله ليل الى ملوك جمير . باسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله الي الحارث بن (١) ووردت في نسخة ((ب)) : وهب . (٢) ووردت في نسخة ((أ) ومن الشعير . (٣) راجع ابن هشام

  359. فتوح مصر — ابن عبد الحكم — ص 96

    فتوح مصر والمغرب · 96

    محمد

    ، ولكنا نأمرك به ، تم قرأ الكتاب: بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى المقوقس. عظيم القبط ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ، فإنى أدعوك بدعاية الإسلام ، فاسلم تسلم ، ,

  360. فتوح مصر — ابن عبد الحكم — ص 96

    فتوح مصر والمغرب · 96

    محمد

    ولكنا نأمرك به ، تم قرأ الكتاب: بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى المقوقس. عظيم القبط ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ، فإنى أدعوك بدعاية الإسلام ، فاسلم تسلم ، , (١)

  361. فتوح الشام — الواقدي — ص 100

    فتوح الشام ⁦(المنسوب إلى الواقدي)⁩ · 100

    محمد

    عنه ففضه أبو عبيدة رضي الله عنه، وإذا فيه : لا إله إلا الله محمد رسول الله، بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى أمين الأمة: سلام عليك فإني أحمد الله الذي لا إله إلا هو

  362. الكامل في التاريخ — ابن الأثير — ص 93

    الكامل في التاريخ · 93

    محمد

    ل: وقدم عليه دحية بكتاب النبي، لل ي بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، السلام على من اتبع الهدى، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، وإن توليت فإن إثم الأكارين عليك(٢). وأما الحارث

  363. الكامل في التاريخ — ابن الأثير — ص 93

    الكامل في التاريخ · 93

    محمد

    وقدم عليه دحية بكتاب النبي، لل ي بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، السلام على من اتبع الهدى، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، وإن توليت فإن إثم الأكارين عليك(٢). وأما الحارث بن

  364. الكامل في التاريخ — ابن الأثير — ص 94

    الكامل في التاريخ · 94

    محمد

    ه : («مزق ملكه)) . وكان كتابه: ((بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى كسري عظيم فارس، سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله وشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وإني أدعوك بدعاء

  365. الكامل في التاريخ — ابن الأثير — ص 164

    الكامل في التاريخ · 164

    محمد

    دون . فكتب إليه رسول الله، لي: ((بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب، أما بعد، فالسلام على من اتبع الهدى، فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين» ٣). وقيل: إن دعوى مسيلمة

  366. الكامل في التاريخ — ابن الأثير — ص 59

    الكامل في التاريخ · 59

    نوح

    ر متصيدا فلما أنصرف أمر باحراق ما اشتمل عليه عسكرة وانصرف فورد عليه كتاب نائبه بطيرستان وهوابو العباس صعلو6 وكان. يليها بعد وفاه ابن نوح لها يخبرا بظهور الحس بن على العلوى الاطروش بها وتغلبه عليها وأته أخرجه عنها لغم

  367. الكامل في التاريخ — ابن الأثير — ص 671

    الكامل في التاريخ · 671

    موسى

    حته إلى خاتمته، نحيي ما أحيا ونميت ما أمات، فما وجد الحكمان في كتاب الله، وهما أبو موسى عبد الله بن قيس، وعمرو بن العاص، عملا به، وما لم بجداه في كتاب الله فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة. وأخذ الحكمان

  368. مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 103

    مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 103

    محمد

    ١٠٣ السنة الرابعة من النبوة فكتب إليه: (من محمد رسول الله إلى أكثم. أما أنا فمحمد بن عبدالله بن عبد المطلب بن هاشم، عبد الله ورسوله. وأما الذي جئت به : (إن الله يأمر بالعدل والإحسن وإيتآي ذي القرب وينهى

  369. مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 339

    مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 339

    محمد

    فيه فأمره أن يكتب جوابه، فكتب: (بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى صخر بن حرب، أما بعد، فقد أتاني كتابك يا أحمق بني [غالب] وسفيههم، وقديما غرك بالله الغرور، وسيحول الله بينك وبين ما حاولت، ويجعل لنا

  370. مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 396

    مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 396

    محمد

    وليفي فأمر به فقرئ عليه فإذا فيه: (بسم الله الرحمن الرحيم: من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فعليك

  371. مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 401

    مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 401

    محمد

    كسرى بن هرمز ملك فارس وكتب إليه : «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس، سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله، وشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلى الناس كافة

  372. مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 401

    مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 401

    محمد

    رى بن هرمز ملك فارس وكتب إليه : «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس، سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله، وشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلى الناس كافة

  373. مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 207

    مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 207

    محمد

    ب الله ومعالم السنن والسلام. فكتب إليه رسول الله ولي : ((من محمد رسول الله لي إلى خالد بن الوليد، سلام عليك، أما بعد: فإن كتابك ورد علي يخبرني بإسلامهم، فالحمد لله على ذلك، فبشرهم، وأنذرهم، وخوفهم، وحذرهم، وليقبل معك

  374. مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 208

    مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 208

    محمد

    ه ورسوله (يأيها الذين امنوا أوفوا بالعقور) [المائدة: ١] عهد من محمد رسول الله لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن، آمره بتقوى الله في أمره كله ف: (إن الله ٦٨) [النحل : ١٢٨] وآمره أن يأخذ بالحق كما أمره

  375. مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 208

    مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 208

    محمد

    رسوله (يأيها الذين امنوا أوفوا بالعقور) [المائدة: ١] عهد من محمد رسول الله لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن، آمره بتقوى الله في أمره كله ف: (إن الله ٦٨) [النحل : ١٢٨] وآمره أن يأخذ بالحق كما أمره مع

  376. مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 157

    مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 157

    محمد

    وجهين: الله أحد، من غير: قل(١). وقيل : كتب في الوجه الآخر : محمد رسول الله (٢) ، ولقة ولما وصلت إلى العراق، أمر الحجاج فزيد فيها - في الجانب الذي فيه : محمد رسول الله؛ في جوانب الدرهم مستديرا

  377. مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — ابن الجوزي — ص 358

    مرآة الزمان في تواريخ الأعيان · 358

    إبراهيم

    إبراهيم : قد كنت عرضت الأمر على جماعة منهم، فلم يقبلوه. ثم كتب له كتابا ثانيا : إني قد أمرته بأمري، فلا تخالفوه. ثم أوصاه بوصايا، منها : أنه قال: انزل بين الحي من اليمن (٢) وأكرمهم، فإن الله متمم

  378. المقتبس من أنباء أهل الأندلس — ابن حيان — ص 108

    المقتبس في أخبار بلد الأندلس · 108

    إسماعيل · محمد

    زير القائد الأعلى غالب بن عبد الرحمن من الجزيرة يذكر انه ! ورد عليه كتاب عبد الكريم بن يحيى ومحمد بن يحيى ٦٣أ الصنهاجي صاحبي مدينة فاس ثم كتاب اسماعيل بن البوري ويحيى بن البوري وغيرهم من وجوه أهل العدوة

  379. مروج الذهب ومعادن الجوهر — المسعودي — ص 217

    مروج الذهب ومعادن الجوهر · 217

    سليمان

    فقلت: كنا مع مسلمة بن عبد الملك عام الخليج بالقسطنطينية إذ ورد عليه كتاب عمر بن عبد العزيز بنعي سليمان ومصير الأمر إليه، فبعث إلي فدخلت عليه، فرمى بالكتاب إلي فقرأته، ثم اندفع يبكي، فقلت: أصلح الله الأمير!! لا تبك

  380. مروج الذهب ومعادن الجوهر — المسعودي — ص 245

    مروج الذهب ومعادن الجوهر · 245

    سليمان

    قلت : كنا مع مسلمة بن عبد الملك عام الخليج بالقسطنطينية اذ ورد عليه كتاب عمر ابن عبد العزيز بنعي سليمان ومصير الأمر اليه ، فبعث الي ، فدخلت عليه ، فرمى بالكتاب الي فقرأته ، ثم اندفع يبكي ،

  381. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 71

    النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 71

    أيوب

    هؤلاء ملوك اليمن كان آنضم لبعض الحلفاء العياسية، فاختصه بالرسالة إلى الشام وغيرها فعرف برسول، وغلب ليه ذلك . ثم انتقل من العراق إلى الشام ثم إلى مصر، وخدم هو وأولاده بعض بنى أيوب، وهو مع ذلك له حاشية وخدم

  382. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 220

    النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 220

    هارون

    ، ثم ولى ابنه المظفر عوضه . ودام كيدر على إمرة مصر الى أن ورد عليه كتاب المأمون فى جمادى الآخرة سنة ثمان عشرة ومائتين بأخذ الناس بالهنة - أعنى بالقول بخلق القرآن _ وكان القاضى بمصر يومئذ هارون بن

  383. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 223

    النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 223

    إبراهيم · إسحاق

    مخلوق . ثم وجه إسحاق بن إبراهيم بجواباتهم الى المأمون . فورد عليه كتاب المأمون: بلقنا ما أجاب به متصعة أهل القبلة ومحمسو الرياسة فيا ليسوا له بأهل؛ فن لم يجب بأنه مخلوق فآمنعه من الفتوى والرواية . ثم قال

  384. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 290

    النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 290

    سليمان · محمد

    جعل على شرطته محمد بن سليمان البجلى. واستمر على ذلك إلى أن ورد عليه كتاب المنتصر بعزله عن خراج، مصر فعزل فى يوم الثلاثاء لسبع خلون من صفر ستة سبع وثلاثين ومائتين، ودام على الصلاة فقط . ثم ورد عليه

  385. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 9

    النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 9

    عيسى بن مريم

    بن طولون بنفسه لماربة عيسى بن الشيخ، ثم عاد وأرسل جيشا، ثم ورد عليه كتاب الحليفة بأنه يتسلم الأعمال الخارجة عن أرض مصر؛ فتسلم الإسكندرية وخرج اليها لثمان خلون من شهر رمضان ، وأستخلف على مصر طفلج صاحب شرطته ،

  386. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 254

    النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 254

    محمد

    كر وجهز الحيوش الى الإسكندرية والصعيد. وبينما هو فى ذلك إذ ورد عليه كتاب الحليفة يعرفه بخروج محمد بن رالف؛ ولما بلغه حركة محمد بن رائق ومجيئه الى الشامات، عرض الإخشيذ عساكره وجهز جيشا فى المراكب لقتال آبن رائق؛ ثم

  387. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 58

    النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 58

    محمد

    بغا الجو بانى إلى أن وصل إلى السلطان. وخبره أن السلطان كان ورد عليه كتاب من بعض الملوك بالعجمى'، فلم يعرف القاضى بدر الدين محمد بن فضل الله كاتب السر يقرؤه ، فطلب السلطان من يقرؤه، فنوه بعض من حضر

  388. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 70

    النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 70

    يوسف

    ٧٠ سنة ٨٣١ النجوم الزاهرة وبنما السلطان فى ذلك ورد عليه كتاب أصبهان بن قرا يوسف صاحب بغداد ، يشتمل على التودد وأنه هو وأخاه (1) إسكندر يقاتلان شأه رخ ؛ وتاريخه قبل قدوم أحمد جوكى بن شاه رخ وبأبا

  389. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة — ابن تغري بردي — ص 431

    النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · 431

    يوسف · محمد

    ره ، وصل كتاب الناصرى محمد بن مبارك نائب البيرة ، يخبر أنه ورد عليه كتاب الأمير رستم ، مقدم عساكر جهان شاه [ بن ] ٢٨) قرا يوسف ، (١) سبب عزله أنه أراد عرفى الزرمغاناء ، ليكثف أمور

  390. صبح الأعشى — المقريزي — ص 22

    صبح الأعشى في كتابة الإنشا · 22

    ذكر بلا اسم

    بل سؤال سائل، ولا بدل باذل، ولا رسالة مراسل فيما خالف شرائط هذا كتاب أو عاد بإعلاله ، أو إعلال وثيقة من وثائقه . متى وفد إلينا رسول من جهة أحد من أضدادك، راغبا إلينا فى شيء يخالف ما انعقد

  391. تجارب الأمم — مسكويه — ص 261

    تجارب الأمم · 261

    سليمان

    سبعماثة.» قال: - «هو لك.)» فأتاء و هو بقومس كتاب من الإمام وكتاب إلى سليمان بن كثير. فكان فى كتاب أبى مسلم: - الإنى قد بعنت إليك براية التصر. فأرجع من حيث لقيك كتابى و وبقه قحطبة بما معك يوافنى

  392. تجارب الأمم — مسكويه — ص 223

    تجارب الأمم · 223

    عيسى بن مريم

    الغفلة. » وتقدم فى الحال بالقبض على عيسى بن نسطورس وسائر الكتاب من النصارى وكتب إلى (1) الشام بالقبض على منشا بن الفرار وجماعة الأعمال إلى الكتاب المسلمين لمتصرفين من اليهود، وامر برد الدوارين و والتعويل فى الإشراف عليهم…

  393. تجارب الأمم — مسكويه — ص 437

    تجارب الأمم · 437

    محمد

    دبوس الدولة نائبا عنه. وفى يوم الخميس مستهل ذى القعدة ورد الكتاب من فارس بتقليد أبى على ابن سهل الدورقى ديوان السواد واستخلافه عليه ابا منصور عبدالله ابن الإصطخرى الكاتب فيه. وفى يوم الأحد الرابع منه توقى أبو محمد القاسم

  394. تجارب الأمم — مسكويه — ص 131

    تجارب الأمم · 131

    موسى

    حمد بن أبى خالد يعرض أصحابه منصرفه من معسكره إلى بغداد، إذ ورد عليه كتاب من الحسن بن سهل، يعلمه أن أمير المؤمنين المأمون قد جعل على بن موسى ولى عهده من بعده، وأنه نظر فى بنى العباس وبنى على

  395. تجارب الأمم — مسكويه — ص 394

    تجارب الأمم · 394

    موسى

    كتب إلى مفلح وهو بطبرستان يأمره بالإنصراف إليه وهو بالرى. فورد عليه كتاب موسى وقد توجه نحو أرض الديلم فى طلب الحسن بن زيد. فلما ورد عليه الكتاب أنصرف رأجعا. فعظم ذلك على رؤساء طبرستان ومن كان هاربا قبل قدوم

  396. تجارب الأمم — مسكويه — ص 455

    تجارب الأمم · 455

    سليمان

    د الموفق إلى سوق الخميس وطميشا (٢) وفتح أبى أحمد إياها. ثم ورد عليه كتاب يحفزه حفزا شديدا بالمصير إليه فى عسكره. ودخلت سنة سبع وستين ومائتين [518] وفيها غلب أبو العباس ابن الموفق على عامة ما كان سليمان صاحب

  397. تجارب الأمم — مسكويه — ص 7

    تجارب الأمم · 7

    محمد

    ألسنة وأثبت حجة [4] منهم اليوم . ). فأمسك عنه المعتضد فلم يرد عليه جوابا ولم يأمر بعد ذلك في الكتاب يشىء . لحوق بكر بمحمد بن زيد العلوى بطبرستان وفيها لحق بكر بن عبد العزيز بمحمد بن زيد العلوى

  398. تجارب الأمم — مسكويه — ص 88

    تجارب الأمم · 88

    عيسى بن مريم

    احتين فى الحالتين هذا المقدار وانصرف ابن البدال .(٢) 961] وورد عليه كتاب على بن عيسى بالصواعق فى الإنكار والتوعد، بأنه إن وقف على أن أحدا من الرعية حيف عليه فى معاملة أو مساحة فعل وصنع. قال : فما جسرنا

  399. تجارب الأمم — مسكويه — ص 143

    تجارب الأمم · 143

    محمد · الأنبياء

    له وأثنى عليه، وصلئ على محمد صلى الله عليه: - «أما بعد، فإن هذا كتاب إليك من المهدى محمد بن على أمير المؤمنين الرضا، وهو اليوم خير أهل الأرض، وابن خير أهل الأرض كلها قبل اليوم بعد الأنبياء، وهو يسألك

  400. تجارب الأمم — مسكويه — ص 458

    تجارب الأمم · 458

    سليمان

    رضون به.» قلت: - («رأيك.» فكتب : - «بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب من عبد الله بن سليمان أمير المؤمنين لعمر بن عبد العزيز. إنى وليتك الخلافة من بعدى. ومن بعدك يزيد ين عبد الملك. فليسمع المؤمنون له وليطيعوا،

  401. تاريخ بغداد — الخطيب البغدادي — ص 17

    تاريخ بغداد أو مدينة السلام · 17

    محمد

    ابن أبى طاهر : وكنت عنده يوما - يعنى عند على بن عبيدة - فورد عليه كتاب أم محمد ابنة المأمون ، فكتب جواب الكتاب، ثم أعطائى القرطاس فقال اقطعه ، فقلت ومالك لا تقطعه أنت ؟ ققال ما قطعت

  402. تاريخ دمشق — ابن عساكر — ص 395

    تاريخ مدينة دمشق · 395

    محمد

    عليه وسلم فأمر :رفترى عليه، فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم ، سلام على من اتبع الهدي

  403. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 510

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 510

    محمد

    لختان قد ظهر، وقرأ الكتاب وإذا فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل

  404. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 510

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 510

    محمد

    ان قد ظهر، وقرأ الكتاب وإذا فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل

  405. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 511

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 511

    محمد

    ) فمزق كسرى كتاب النبي لك، فقال «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى قوله «وآمن بالله ورسله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك النجاشي الأصحم عظيم الحبشة، سلام عليك! فإني أحمد إليك له وأن

  406. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 523

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 523

    محمد

    ا يعدلون، وكتب إليه رسول الله : «بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله ٤ إلى مسيلمة الكذاب! سلام على من اتبع الهدى؟ أما بعد ف ( إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين)». قال الطبري:

  407. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 635

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 635

    سليمان

    ، ولنا آجال إذا حضرت فلن نتعداها وقد حلف وكان هو بعد بعثة الكتاب إلى سليمان قد اشتد وجله وأشار عليه صاحبنا أنه لا ينصرف حتى يطأ أرضكم ويختم ملوككم ويأخذ أخوه عبد الله بالمعاجلة، فدعا الناس إلى الخلع وذكرهم

  408. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 616

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 616

    محمد

    جبه محمد بن أبي عمرو بان يخاطبه في ذلك بالتوبيخ واللائمة ؛ فكتب له كتابا أبدع فيه، وقفني عليه الحاجب ببجاية أيام كوني معه ؛ فقضيت العجب من فصوله واغراضه. ولما قرأه أبو الحجاج دس الى كبيرهما أبي الفضل باللحاق

  409. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 1985

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 1985

    محمد

    اجبه محمد بن أبي عمرو بأن يخاطبه في ذلك بالتوبيخ واللائمة، فكتب له كتابا أبدع فيه وقفني عليه الحاجب ببجاية أيام كوني معه، فقضيت العجب من فصوله وأغراضه، ولما قرأه أبو الحجاج دس إلى كبيرهما أبي الفضل باللحاق بالطاغية، وكان…

  410. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 15

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 15

    محمد

    والديرت (٢) ، هكذا في كتب انساب زناتة. وذكر أبو محمد بن حزم في كتاب الجهرة له من ولد ورسيك عند نسابتهم مسارت ورغاي وواشروجن ، ومن واشروجن (١) قوله وأما شعوب الخ بهامش ما نصه من هنا إلى الشجرة

  411. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 398

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 398

    يعقوب · يوسف

    بكي؟ قالت: عليك! قال: إن الله رفعني ولم يصبني إلا خير وهذا وفي كتاب يعقوب بن يوسف النجار حذرا من أن يكتب وأمرهم بتبليغ رسالته في النواحي، كما عين لهم من قبل. وعند كما أمر أوغسطس في بعض أيامه فاجاءها

  412. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 468

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 468

    إسحاق

    م امتناع إلا بحصونهم وتفرقهم أحزابا على الحيين إذا اشتجرا. وفي كتاب ابن إسحاق: إن تبعا أبا كرب غزا المشرق فمر بالمدينة وخلف بين أظهرهم ابنا له فقتل غيلة، فلما رجع أجمع على تخريبها واستئصال أهلها، فجمع له هذا الحي

  413. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 522

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 522

    محمد

    ى الإسلام فأسلموا، ولم يلبث أن قفل «بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب محمد النبي لوائل بن الضبيب فاستنقذوا ما أخذه الهنيد وابنه وردوه على دحية، وقدم حجر قيل حضرموت إنك إن أسلمت جعلت لك ما في يديك دحية على

  414. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 590

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 590

    موسى

    تحته إلى خاتمته نحيي ما أحيا ونميست ما أمات مما وجد الحكمان في كتاب الله. وهما أبو موسى عبد الله بن قيس وعمرو المفرقة. وأخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين العهود والمواثيق أنهما آمنان على أنفسهما وأهليهما والأمة لهما

  415. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 989

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 989

    أيوب · يونس

    رة لحصاره، ورجع وبعث إليه حفص يستأمنه فأمنه، وأعاظمهم: وجدت في كتاب مطريوس العالم عن دانيال النبي أنهم أيوب فحاصرها وقتل مطرف في أول جولة عليها، وقتل معه أتعبت عبد الرحمن الداخل سبع سنين، وانتقضت على هشام يونس بن عبد

  416. كتاب العبر — ابن خلدون — ص 1093

    كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر · 1093

    إسحاق · يعقوب · موسى · سليمان

    في خطابه فأوقع به ونفاه، وحبس كاتبه إسحاق بن يعقوب، سليمان بن وهب، وأودع كتاب عهدهما في الكعبة. وخرج أخوه حاجا، وسار من هنالك إلى العراق، ووصف عن الجمل، وشكا الموفق الحاجة إلى المال. وأستخلف عليه موسى بن بغا، واستكتب

  417. تاريخ الإسلام — الذهبي — ص 504

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 504

    محمد

    ه وللفه وأمر فقرىء فإذا فيه(٣) : « بسم الله الرحمن الرحيم . من محمد بن عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم : سلام على من اتبع الهدى . أما بعد ، [ ٨٧ أ ] فإنى أدعوك بدعاية

  418. تاريخ الإسلام — الذهبي — ص 507

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 507

    محمد

    خليفة على هرقل بالكتاب ، وفيه : « بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم : سلام على من اتبع الهدى . أما بعد ؛ فأسلم تسلم ، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين ،

  419. تاريخ الإسلام — الذهبي — ص 507

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 507

    محمد

    يفة على هرقل بالكتاب ، وفيه : « بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم : سلام على من اتبع الهدى . أما بعد ؛ فأسلم تسلم ، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين ،

  420. تاريخ الإسلام — الذهبي — ص 509

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 509

    محمد

    الكتاب ثم دعا كاتبا له من أهل الجيرة فقرأه ، فإذا فيه : (( من محمد عبد الله ورسوله إلى كسرى عظيم فارس )) . فأغضبه حين بدأ رسول الله ولي بنفسه ، وصاح وغضب ومزق الكتاب قبل أن يعلم

  421. تاريخ الإسلام — الذهبي — ص 686

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 686

    محمد

    وإن لنا نصف الأرض، ولكن قريشا قوم يعتدون . فكتب إليه: ((من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب. سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده، والعاقبة [١٢٦ أ] للمتقين)) . * *

  422. تاريخ الإسلام — الذهبي — ص 692

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 692

    موسى

    اف في الحرب وعقوبة من عصى إمامه، وفي المغازي (١٠٨ - ١٠٧/٥)، باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع، وفي كتاب الأحكام (١١٤/٨) باب أمر الوالي إذا وجه أميرين إلى موضع أن يتطاوعا ولا يتعاصيا. ومسلم في

  423. تاريخ الإسلام — الذهبي — ص 692

    تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · 692

    موسى

    التيسير وترك التنفير . (٢) أخرجه البخاري في المغازي (١٠٩/٥) باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع، وبقيته: (حتى مشطت لي امرأة من نساء بني قيس، ومكثنا بذلك حتى استخلف عمر) . (٣) الخبر في سيرة ابن

  424. تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 134

    تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 134

    محمد

    لكتاب الذي أرسل إلى هرقل كان نصه : (بسم الله الرحمن الرحيم! من محمد ابن عبد الله ورسوله إلى هرقل قيصر الروم. السلام على من اتبع الهدى أما بعد، أسلم تسلم وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، وإن تتولى فإن اثم

  425. تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 134

    تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 134

    محمد

    أنا مسلمون )(٢). وكتب إلى المقوقس: «بسم الله الرحمن الرحيم! من محمد رسول الله إلى المقوقس عظيم القبط سلام على من اتبع الهدى! أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام، فأسلم تسلم وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين: (قل يا أهل الكتاب

  426. تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 134

    تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 134

    محمد

    مسلمون )(٢). وكتب إلى المقوقس: «بسم الله الرحمن الرحيم! من محمد رسول الله إلى المقوقس عظيم القبط سلام على من اتبع الهدى! أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام، فأسلم تسلم وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين: (قل يا أهل الكتاب تعالوا

  427. تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 135

    تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 135

    محمد

    رب / عموم الرسالة المحمدية وكتب إلى كسرى أبرويز ملك الفرس. (من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس. سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله، وأدعوك بدعاية الله عز وجل، فإني رسول الله إلى الناس كافة ولأنذر من

  428. تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 135

    تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 135

    محمد

    / عموم الرسالة المحمدية وكتب إلى كسرى أبرويز ملك الفرس. (من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس. سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله، وأدعوك بدعاية الله عز وجل، فإني رسول الله إلى الناس كافة ولأنذر من كان

  429. تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 288

    تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 288

    محمد

    قتسام الملك والسيادة في جزيرة العرب، فكتب إليه الرسول: (من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد فإن الأرض يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين) . ثم لم يلبث الرسول أن توفي .

  430. تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 369

    تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 369

    محمد

    با إلا إذا كان مختوما، فاتخذ الرسول خاتما من فضة ونقش فيه ((محمد رسول الله»، ثم ختم به أبو بكر وعمر وعثمان إلى أن سقط من يد عثمان في بئر أريس، فصنع آخر على مثاله . وكان ديوان الخاتم يعد

  431. تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 390

    تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 390

    هارون · محمد

    مال، ولا صغير من الأمور ولا كبير. فأجابه إلى ذلك وأقربه، وكتب له كتابا أكد فيه على نفسه ورضي به أمير المؤمنين هارون، وقبله وعرف صدق نيته فيه . فشرطت لأمير المؤمنين وجعلت له على نفسي أن أسمع لمحمد وأطيع

  432. تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 89

    تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 89

    محمد

    لهم على دينهم وأموالهم، جاء فيه : «بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد النبي (يف) بين المؤمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم، إنهم أمة واحدة من دون الناس، المهاجرون من قريش على ربعتهم

  433. تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 307

    تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 307

    موسى

    حته إلى خاتمته، نحيي ما أحيا ونميت ما أمات. فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجل، وهما أبو موسى الأشعري عبد الله ابن قيس، وعمرو بن العاص القرشي، عملا به، وما لم يجدا في كتاب الله عز وجل فالسنة

  434. تاريخ الإسلام — حسن إبراهيم حسن — ص 503

    تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي · 503

    محمد

    لأوروبيين بدليل كتابتها من اليسار إلى اليمين، بخلاف ما نراه في كتابة الحروف الأبجدية في معظم اللغات السامية، أي من اليمين إلى اليسار . = ويسمون هذه الجلود جفور على سبيل التجوز. وقد زعمت الخطابية (وتنسب إلى أبي الخطاب محم…

  435. تاريخ الرسل والملوك — الطبري — ص 600

    تاريخ الرسل والملوك · 600

    إسحاق

    سنة ١٣٦ ١٨٧٣ مروان ثابتا مع اسحاق الى اهل الباب كتب اليم معهماه كتابا. يعلمهم فيه حال تغرم وما لهم من الاجر فى لزوم امرهم ومراكزهم وما فى ثبوتهم فيه من دفع * مكبروه العدو عن 6 فرارى المسلمين كال

  436. الدولة الأموية — الخضري — ص 129

    محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية: الدولة الأموية · 129

    محمد

    إلى ملك الروم وكتب له كتابا هذا نصه (بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، السلام على من اتبع الهدى. أما بعد، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين وإن تتول فإن إثم الأكارين عليك) .

  437. الدولة الأموية — الخضري — ص 129

    محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية: الدولة الأموية · 129

    محمد

    ملك الروم وكتب له كتابا هذا نصه (بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، السلام على من اتبع الهدى. أما بعد، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين وإن تتول فإن إثم الأكارين عليك) . وننقل

  438. الدولة الأموية — الخضري — ص 130

    محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية: الدولة الأموية · 130

    محمد

    حذافة السهمي إلى كسرى ومعه كتاب فيه (بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله وشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلى الناس كافة لينذر

  439. الدولة الأموية — الخضري — ص 130

    محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية: الدولة الأموية · 130

    محمد

    فة السهمي إلى كسرى ومعه كتاب فيه (بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله وشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلى الناس كافة لينذر

  440. الدولة الأموية — الخضري — ص 129

    محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية: الدولة الأموية · 129

    محمد

    لى الملوك فاختار دحية بن خليفة الكلبي رسولا إلى ملك الروم وكتب له كتابا هذا نصه (بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، السلام على من اتبع الهدى. أما بعد، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك

  441. الدولة الأموية — الخضري — ص 244

    محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية: الدولة الأموية · 244

    موسى

    اتحته إلى خاتمته نحي ما أحيا ونميت ما أمات؛ فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجل وهما أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشي عملا به وما لم يجدا في كتاب الله عز وجل فالسنة

  442. الدولة الأموية — الخضري — ص 305

    محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية: الدولة الأموية · 305

    إسحاق · محمد

    وغول في أرضهم والهدم لحصونهم وقتل مقاتلهم وسبي ذراريهم وقال في كتاب آخر إن لم تفعل فإن إسحاق بن محمد أخاك أمير الناس فخله وما وليته فلما جاءه هذا الكتاب جمع الناس وأخبرهم بما جاء من عند الحجاج واستشارهم أيمضي

  443. الدولة الأموية — الخضري — ص 331

    محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية: الدولة الأموية · 331

    سليمان

    ر بن عبد العزيز فوافقه على ذلك وكتب (بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله سليمان أمير المؤمنين لعمر بن عبد العزيز إني قد وليتك الخلافة من بعدي ومن بعدك يزيد بن عبد الملك فاسمعوا له وأطيعوا واتقوا

  444. تاريخ اليعقوبي — أحمد بن أبي يعقوب — ص 354

    تاريخ اليعقوبي · 354

    سليمان

    بد وباهل بيته لما ولى عليه فعلم انه لا يصلح له حبل سليمان وكتب اليه كتابا فاجابه سليمان يغلظ له فاراد الخلع وهو لا يشك أن موضعه من النزارية [٠٠٠٠..] واليمانية لا يخالفونه فلما علم القوم مذهبه تبعدوا عنه فخطبهم

  445. تاريخ اليعقوبي — أحمد بن أبي يعقوب — ص 457

    تاريخ اليعقوبي · 457

    موسى · عيسى بن مريم

    وكان عيسى بن موسى يقول أن له ولاية العهد بعد ابى جعفر فلما ورد عليه كتاب ابى جعفر بما اجتمع عليه القواد واهل خرأسان من تصييرة ولاية العهد من بعده للمهدى واشار عليه بأن يسبق الى ذلك فكتب اليه عيسى

  446. وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان — ابن خلكان — ص 188

    وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · 188

    موسى

    م على مذارق ازغزابغيراد، ومعنه من أول مباحث المسند سله تم ورد عليه كتاب الولد باطلاقه قاطنقه وخرج معه الى الشام و كان حروج موسى الى آخر مباحث الفصل الانداس وافدا على الولد يغير، بمافتح الله سممانه على يديه ومامعسهمن

  447. وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان — ابن خلكان — ص 61

    وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · 61

    يعقوب · يوسف

    الفقه في باب الصلاة على الميت ، وذكر ابن الكلي وأبو اليقظان في كتابيهما أن العقاب ألقتها باليمامة ، والله أعلم بالصواب . ٨٣٥ ابو يعقوب البويطي أبو يعقوب يوسف بن يحيى المصري البويطي ، صاحب الشافعي رضي الله عنه

  448. وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان — ابن خلكان — ص 250

    وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · 250

    محمد

    ي وأبو عبد الله ابن ماجه وغيرهم . وقال أبو الحسن ابن زولاق في كتاب ( أخبار قضاة مصر )) : إن القاضي بكار بن قتيبة لما تولى قضاء مصر وتوجه إليها من بغداد لقي في طريقه محمد ابن الليث

  449. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ١

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-1

    محمد

    بإرسال رسله، وختمهم بسيدهم محمد صلى الله وعليهم أجمعين، فأرسله بالهدى ودين الحق، لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ. هذا كتاب تثبيت دلائل نبوة نبينا محمد رسول الله صلوات الله عليه وسلامه، وا…

  450. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ١٣

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-13

    يوسف

    فكانت الدخان سنين كسنيّ يوسف عليه السلام فكشف عنهم، أما ترونه قال: (إِنَّا كاشِفُوا الْعَذابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عائِدُونَ) بعد أن قال له: فارتقب فارتقب ووقع، ثم دعا فكشف. والبطشة الكبرى يوم بدر. وقد مضت آية الروم وآية ا…

  451. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ١٥

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-15

    الرسل والمرسلون

    مما كان بمكة، حين تلا عليهم سورة اقتربت الساعة وقص عليهم أمة أمة من الذين كذبوا الرسل، وما نزل بهم من النكال والبوار، إلى أن انتهى إلى قوله: (أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ. أَمْ…

  452. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ١٨، المقطع ١ من ٤

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-18/c-1

    عيسى بن مريم

    من آياته وأعلامه، وهو إخباره عن النصرانية ومذاهب النصارى من هذه الطوائف الثلاث منهم، وهي الباقية القائمة الراهنة في قولهم إن المسيح عيسى ابن مريم هو الله، وإن الله ثالث ثلاثة؛ فإن هذه الطوائف الثلاث من الملكية واليعقوبية…

  453. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ١٩، المقطع ٢ من ٤

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-19/c-2

    عيسى بن مريم

    يا رب قد علموا أنك أرسلتني وقد ذكرت لهم اسمك، وقال المسيح: إن الله الواحد رب كل شيء أرسل ابن البشر إلى جميع العالم لينقلوا إلى الحق. وقال أيضا: إن الاعمال التي أعملهن هن الشاهدات لي بأن الله …

  454. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ١٩، المقطع ٣ من ٤

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-19/c-3

    عيسى بن مريم

    هذا فإنه أصل كبير. ثم رجعنا إلى قولنا في النصارى. فإن قيل: كل هذا [الذي] حكيتموه عن المسيح موجود في الكتب التي مع النصارى، فكيف جعلتم ما حكاه نبيكم عن المسيح وعنهم من معجزاته وآياته؟ قلنا: قد فرغنا …

  455. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ١٩، المقطع ٤ من ٤

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-19/c-4

    عيسى بن مريم

    كما تقدم بيان ذلك لك. وهم يقولون: إن الله الأب قال لابنه يسوع المسيح إني ولدتك قبل أن أخلق كوكب الصبح. وليس في هذه الطوائف الثلاث من النصارى من يقول: إن المسيح ابن الله على طريق التشريف والمجاز، …

  456. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ٢٠، المقطع ٤ من ٢٨

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-20/c-4

    موسى · هارون · محمد

    فانتقلت من الدعوى إلى دعوى، وقرنت الدعوى بدعوى، ولا فرق بين دعواك هذه وبين دعوى من ادعى أن اليهود حين قالوا هذا له أحيا الله موسى وهارون وأظهر على أيديهما الآيات والمعجزات فكاشفا محمدا وشافهاه وأقاما الحجة عليه …

  457. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ٢٠، المقطع ٦ من ٢٨

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-20/c-6

    عيسى بن مريم

    المسيح، فما الذي يبقي بعد هذا من البيان. قالوا: وقد خاصمه اليهود ثلاث سنين، ورفعوه إلى الملوك فما حصل عليه إقرار أنه ادّعى أنه المسيح ولا أنه نبيّ، ولا شهد عليه بذلك وليّه ولا عدوّه. والآيات والمعجزات التي …

  458. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ٢٠، المقطع ٨ من ٢٨

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-20/c-8

    إبراهيم · عيسى بن مريم

    وغيرهم من الأعاجم، وتلبيسا واحتيالا لستر العورة وتمام البغية في طلب الرئاسة من أولئك القوم القليل الذين طلبوها بالدين. ولولا ذلك للزموا لغة إبراهيم وولده والمسيح الذين بهم قامت البيّنة، وعليهم أنزلت الكتب، وكان ذلك أولى …

  459. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ٢٠، المقطع ٩ من ٢٨

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-20/c-9

    عيسى بن مريم

    شيء من هذه الأناجيل التي معهم، ولا معهم علم مما يدعيه أربابها والواضعون لها، وأن الأمر في ذلك على ما ذكرنا. وهو معلوم مذكور في انصرافهم عن ملة المسيح إلى مذاهب الروم وتغريرهم وتعجلهم المنافع بسلطانهم وأموالهم. وقد …

  460. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ٢٠، المقطع ١٧ من ٢٨

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-20/c-17

    محمد

    السيف بأمر الله، قيل لهم: فقد بطل أن يكون حمل السيف باطلا من كل وجه على ما ذهبتم إليه، ووجب أن يراعي حامله، فإن كان قد حمله بحجة كان محقا. فينبغي أن ينظروا في أعلام محمد ومعجزاته وآياته، …

  461. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ٢٠، المقطع ١٨ من ٢٨

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-20/c-18

    عيسى بن مريم

    الله عز وجل، وبإقامة الشريعة كما بينا. وحديث انتقالهم في كتابهم المعروف بأفراسكس وفي السنهودس الذي لهم. وإنما هم ينهون من لا يعرف، ويقولون: نحن على شريعة المسيح، فإذا وافقهم العارف بذلك، قالوا: قد انتقلنا بالآيات والمعجز…

  462. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ٢٠، المقطع ١٩ من ٢٨

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-20/c-19

    عيسى بن مريم · محمد

    بيان فساد النصرانية، إنما قصدنا البيان عن مفارقتهم لدين المسيح ومخالفتهم له في الأصول والفروع جميعا مع شدة تحققهم به، وأن علم محمد بذلك إنما هو من قبل الله عز وجل، وأن ذلك من معجزاته وآياته، وإن كان …

  463. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ٢٠، المقطع ٢٠ من ٢٨

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-20/c-20

    عيسى بن مريم

    ما يطول شرحه. وفي أناجيلهم أن المسيح أتاه قوم من اليهود يسألونه آية فقذفهم وقال مجيبا لهم: إن القبيلة الخبيثة الفاجرة تطلب آية ولن تعطى آية خلا آية يونان النبي. هذا على قولهم يدل أنه ما معه آية …

  464. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ٢٠، المقطع ٢٢ من ٢٨

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-20/c-22

    عيسى بن مريم

    لها الملك، وذكروا لهم دين المسيح وما يذهبون إليه من المعجزات التي ذكرناها، فسهل ذلك عليهم، وهم كانوا عبّاد أصنام، فلم يبعد عليهم ذلك. وقد صار في هذه الأمة من يسلك هذا السبيل، ويؤكد دعواه بادّعاء الآيات والمعجزات …

  465. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ١

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-1

    محمد

    وهو أنه كان يتوعد قريشا وهو بمكة بنصر الله له وظهوره عليهم، فيقولون: أيظن محمد أنه يغلبنا على مكه بأتباعه الفقراء والعبيد ونحن الأقوياء الأغنياء والناس كلهم معنا والرغبة عندنا لا عنده والبأس والنجدة لنا لا له، فتلا …

  466. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٢، المقطع ٨ من ٨

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-2/c-8

    داود · عيسى بن مريم

    المسلمين كتابا بذلك وأظهر الشماتة بما نزل بالبصرة وبالكوفة وبمكة وبغيرها من وقائع القرامطة بالمسلمين وإذلالهم الإسلام. وقد أجاب عن هذا الكتاب أحمد بن يحيى بن المنجم نديم السلطان، وأجاب عنه عيسى بن داود بن الجراح وزير الس…

  467. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٤، المقطع ١ من ٢

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-4/c-1

    موسى

    على قتله ويزيدهم حرصا على استئصاله. وهذا من الآيات العظام، وهو أعظم من صرف الله كيد فرعون عن موسى، فإن بني إسرائيل بمصر وهم ستمائة ألف على دين موسى وتصويبه سوى المشايخ والنساء والأطفال وإن كانوا مغلوبين بسلطان …

  468. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٥

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-5

    إبراهيم · إسماعيل

    ولد إسماعيل بن هاجر بن إبراهيم القائم من فاران هو أعز وأعلى وأقهر من جميع النبوات، وأن أتباعه الصالحين يرثون الأرض ويحيون الحق ويميتون الباطل ويذلون الجبابرة كما هو مذكور في الكتب ذكرا تقدم به الحجة عند العلماء. …

  469. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ١٠، المقطع ١ من ٧

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-10/c-1

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    الكتب التي صنفت في تكذيبه وفي الطعن عليه وعلى إخوانه من الأنبياء، التي صنفت في دولة الإسلام وأشد ما كان الإسلام شوكة وغلبة، كالتي عملها الحدّاد والورّاق وابن الراوندي والحصري والكندي والرازي وأمثالهم، وادّعوا أن فيها الح…

  470. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ١٠، المقطع ٢ من ٧

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-10/c-2

    محمد

    والمهدي يظهر باليمن، وهكذا روينا عن أهل البيت. فلما تمكنوا باليمن، أخرج إليهم ابن ميمون القداح الحسين الأهوازي الداعية من قبله، فطلب منهم مالا يحملونه إليه، فأعطوه مرة بعد مرة، ثم رجع إليهم وعرّفهم أن الحجة خليفة محمد …

  471. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ١٨، المقطع ١ من ٢

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-18/c-1

    محمد

    من آياته ، وهو أن قريشا والعرب تجمعوا وأعدوا الخيل والرجال والسلاح وقالوا: نسير إلى محمد فنقتله ونقتل أصحابه ونأخذ بثأرنا يوم بدر. فساروا في ثلاثة آلاف، وقال رسول الله ندعهم حتى يردوا المدينة؛ فقال قوم من الأنصار …

  472. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٢٢

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-22

    محمد

    من آياته ، وهو أنه لما كانت وقعة بدر وصدقت أخباره وتحققت مواعيده، ماج أعداؤه من اليهود وغيرهم، وقال بعضهم لبعض: ما أخلف محمد في شيء أصحابه، وإنه لنبيّ، وستؤول الأمور إلى ما يقول، وسيظهر على الناس وتكون …

  473. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٢٦، المقطع ١٠ من ١٠

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-26/c-10

    محمد

    أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا. فتأمل هذه الأقوال في هذه الأمور الصغار. وتأمل دعوى هؤلاء على رسول الله كأنما يحدثونك عن مسيلمة أو عن كسرى وقيصر في سيرتهم، لا عن محمد رسول الله وسيرته وتدبير الله له. عيميني|حول الآية الكريمة …

  474. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٣٠، المقطع ١٠ من ٤١

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-30/c-10

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    قد ظهر منها آيات ومعجزات، وأن تكون خيرا من الأنبياء. وقد ادعى قوم لخلق بما تقدم ذكره. ومن عجيب الأمور أن أفعال هؤلاء وأقوالهم تشهد بأنهم عليهم السلام ما ادّعوا ما تدعيه الشيع لهم من النصوص والوصايا والمعجزات. …

  475. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٣٠، المقطع ٣٢ من ٤١

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-30/c-32

    زكريا

    جلد وسيم جسيم. وقد كان سلطان بلخ عرض له مرض فوصف له ابن زكريا الرازي ما رغبه حتى رحل إليه، فاقترح على هذا السلطان مسألة أبي القاسم البلخي رحمة الله عليه إجابته عما يسأله، ففعل السلطان ذلك، وألزم …

  476. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٣٠، المقطع ٣٥ من ٤١

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-30/c-35

    الأنبياء · ذكر بلا اسم

    الجهل والحيرة تحمل هؤلاء على الكلام في مثل هذا، ولفرط غيظهم من الأنبياء والمسلمين لقولهم: إن الله خلق الأشياء لا من شيء، واخترعها بغير شيء. وأنت تجدهم يغتاظون من تحريم الخمر والأنبذة ولحم الخنزير، يشيرون بذلك على المرضى،…

  477. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٣٠، المقطع ٤١ من ٤١

    تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-30/c-41

    محمد

    ربيع الأول سنة ... وستمائة، وهو يتوسل إلى الله عز وجل بجاه محمد أن يجعله من المتقين حتى يتوفاه على ذلك ويبعث عليه إن شاء الله تعالى. وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم. تصنيف:تثبيت دلائل النبوة …

  478. رحلة ابن بطوطة — ص 169

    تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ⁦(رحلة ابن بطوطة)⁩ · 169

    سليمان

    ن الخليفة أبي الربيع سليمان العباسي بمصر ، وأعلمه بالأمر . فكتب له كتابا بخطه بالنيابة عنه ببلاد الهند . فاستصحب الشيخ سعيد الكتاب وذهب إلى اليمن واشترى بها ثلاث خلع سودا ، وركب البحر إلى الهند . فلما وصل

  479. البُرهان — الزركشي — ص 803

    البرهان في علوم القرآن · 803

    زكريا

    قومه الذين كفروا) [المؤمنون : ٣٣] ، فقدم (١) ينظر في هذا الباب كتاب ((فتح الرحمن بكشف ما تلبس في القرآن)) لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري. (٢) في م : نظر إن أفاض .

  480. البُرهان — الزركشي — ص 957

    البرهان في علوم القرآن · 957

    يوسف

    شد إليه . وقريب من هذا قوله تعالى حاكيا عن يوسف عليه السلام في خطابه لما اجتمع أبوه وإخوته: (إذ أخرجنى من السجن) [يوسف : ١٠٠] ولم يقل : ((من الجب)) مع أن الخروج منه أعظم من الخروج من السجن

  481. الإتقان — السيوطي — ص 664

    الإتقان في علوم القرآن · 664

    موسى

    ) والمراد البعيد وهو الجسد قال ومن ذاك قوله بعد ذكر اهل الكتاب من اليهود والنصارى حيث قال ولين اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما اذت بتابع قياتهم و لما كان الخطاب لموسى من الجانب الغربي

  482. تهذيب مناهل العرفان — ص 546

    تهذيب مناهل العرفان في علوم القرآن · 546

    محمد

    يفة الكلبي (٣) إلى هرقل، هذا نصه: ' بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم. سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، [وأسلم] - -- (١) البخاري (٧)،

  483. تهذيب مناهل العرفان — ص 547

    تهذيب مناهل العرفان في علوم القرآن · 547

    محمد

    ه بن حذافة (٢) إلى كسرى، هذا نصه: ' بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله [2] إلى كسرى عظيم الفرس. سلام على من اتبع الهدئ، وآمن بالله ورسوله. أدعوك بدعاية الله، فإني أنا رسول الله إلى الناس كافة،

  484. تهذيب مناهل العرفان — ص 547

    تهذيب مناهل العرفان في علوم القرآن · 547

    محمد

    ن حذافة (٢) إلى كسرى، هذا نصه: ' بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله [2] إلى كسرى عظيم الفرس. سلام على من اتبع الهدئ، وآمن بالله ورسوله. أدعوك بدعاية الله، فإني أنا رسول الله إلى الناس كافة، لأنذر

  485. النشر في القراءات — ابن الجزري — ص 775

    النشر في القراءات العشر · 775

    يونس

    ان ذلك جواب لقوهم فتناسب اللفظان واما ااتي في يونس فهي ايضا جواب من فرعون لهم حيث قالوا ان هذا لسحر مبين فرفع مقامه عن المبالغة والله اعلم وتقدم اختلافهم في ان لنا لاجرا خرا واستفهاما وتحقيقا وتسهيلا وغير ذلك