الخضر
العبد الذي أوتي علماً من لدن الله فصحبه موسى في رحلة مجمع البحرين. عند البخاري قصته بطولها عن ابن عباس عن أبي بن كعب، وردّ ابن عباس على نوف البكالي زعمه أن موسى صاحب الخضر غير موسى بني إسرائيل 1.
في القرآن · 3
-
فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِى ٱلْبَحْرِ سَرَبًا
-
فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
-
فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ
في السنة · 2
-
صحيح البخاري · 3401
في كتاب أحاديث الأنبياء باب حديث الخضر؛ رواية ابن عباس عن أبي بن كعب، وتوثيقه أن موسى صاحب الخضر هو موسى بن عمران نفسه رداً على نوف البكالي — مفتاح قصة العلم اللدني في الصحيح.
-
صحيح البخاري · 3876
في صحيح البخاري؛ ذكر ديوان أو بريد المراسلات.
في السيرة · 5
-
دلائل النبوة للبيهقي — مراسلة هرقل
دلائل النبوة · 877
مقطع من دلائل النبوة للبيهقي، في مراسلات هرقل، من النسخة المستخرجة؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.
-
دلائل النبوة للبيهقي — مراسلة النجاشي
دلائل النبوة · 878
مقطع من دلائل النبوة للبيهقي، في مراسلات النجاشي، من النسخة المستخرجة؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.
-
حياة محمد · 362
مقطع من حياة محمد لهيكل، في مراسلات هرقل، من النسخة المستخرجة؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.
-
نور اليقين في سيرة سيد المرسلين — مراسلة النجاشي
نور اليقين في سيرة سيد المرسلين · 166
مقطع من نور اليقين في سيرة سيد المرسلين، في مراسلات النجاشي، من النسخة المستخرجة؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.
-
زاد المعاد لابن القيم — مراسلة النجاشي
زاد المعاد في هدي خير العباد · 585
مقطع من زاد المعاد لابن القيم، في مراسلات النجاشي، من النسخة المستخرجة؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.
في الكتب الأخرى · 1
-
تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٣٠، المقطع ٤ من ٤١
تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-30/c-4
مقطع من الباب ٣٠ من كتاب «تثبيت دلائل النبوة» للقاضي عبد الجبار الهمداني في جزئه الثاني؛ يجمع المؤلف — من أئمة المعتزلة — الأدلة على صدق رسالة النبي ومعجزاته مستشهداً بالقرآن وما نُقل من الأثر، ويرد على من أنكر النبوة أو سلب معجزاتها. المقتبس المعروض من طبعة الكتاب على ويكي مصدر.
المصادر
- صحيح البخاري, 3401