غزوة بني قريظة — مواقف عائشة وأم سلمة وعلي

Campaign against Banu Qurayza — the roles of Aisha, Umm Salama and Ali

بعد فشل الأحزاب وعودتهم، حاصر النبي ﷺ بنو قريظة بعد نقضهم العهد، حتى نزلوا على حكم سعد بن معاذ رضي الله عنه فقتلوا رجالهم وسبيت نساؤهم. وفي هذا الباب روايات لنسائه: عائشة تروي خبر قرة بنت كعب التي قتلها زوجها، وأم سلمة تروي توبة أبي لبابة نازلة في بيتها. ويذكر الواقدي أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو الذي حضر فيمن قتلهم بالسيف كما رواه عبد الله بن جعفر رضي الله عنه عن أبيه.

العمق

نظرة سريعة

«كانت عائشة تقول: قتلت بنو قريظة يومهم حتى قتلوا بالليل على شعل السعف»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
عائشة بنت أبي بكر· أم سلمة هند بنت أبي أمية· علي بن أبي طالب· سعد بن معاذ· محمد· غزوة بني قريظة

قد يهمك أيضًا

المدينة المنورة· غزوة الأحزاب ⁦(الخندق)⁩· الهجرة النبوية· أهل البيت· الصحابة· مكة المكرمة· سلسلة أهل الحكمة· مقتطفات من السيرة ⁦(سلسلة دروس)⁩

المصادر

  • الواقدي, محمد بن عمر بن واقد. (1966). كتاب المغازي. Oxford University Press — النص الرقمي: المكتبة الشاملة (al-Maktaba al-Shamila).
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «غزوة بني قريظة — مواقف عائشة وأم سلمة وعلي». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/waqidi-maghazi-banu-qurayza/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-11.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

المدينة المنورة

مدينة في الحجاز هاجر إليها النبي سنة 622م، وفيها المسجد النبوي وأول مجتمع إسلامي. حرَّمها النبي كما حرَّم إبراهيم مكة، حدود حرمها «ما بين عير إلى ثور» — أو «إلى أحد» في تصحيح أبي عبيد والحازمي — و«ما بين لابتيها» أي حرَّتيها، فحرم فيها الصيد وقطع الشجر وغُلِّظت فيها دية الخطأ. وعند السمهودي لها نحو خمسة وتسعين اسماً منها طيبة وطابة ويثرب. وفي الصحيح «أُمرت بقرية تأكل القرى — يقولون يثرب وهي المدينة — تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد» ، ولما أشرفوا عليها مقبلين من تبوك قال «هذه طابة». وتصفها دائرة المعارف الإسلامية بأنها مقام النبي بعد الهجرة وإحدى مدن الإسلام المقدسة، واحة كانت قبل الإسلام مساكن متفرقة تتقاسمها عشائر عربية وجماعات يهودية، ثم مقرّ الخلفاء الأوائل حتى انتقل مركز الخلافة عنها سنة 656م، ثم مدينة أهدأ دخلت في الحكم السعودي في كانون الأول ديسمبر 1925م.