كاتب جلبي

Kâtip Çelebi

–

إسطنبول

مصطفى بن عبد الله، المعروف بكاتب جلبي وحاجي خليفة ⁦(شباط 1609 – 6 تشرين الأول 1657)⁩، موسوعي عثماني وُلد ومات في إسطنبول. خدم في كاتبية الجيش وشارك في حملات الأناضول وبغداد وهمدان وأروان، وحجّ سنة 1633، ثم تفرّغ للعلم بعد ميراث ناله سنة 1645 وجمع أكبر مكتبة في إسطنبول في عصره. أعظم أعماله «كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون»، معجم ببليوغرافي يضم نحو 15000 كتاب، و«جهان نما» في الجغرافيا، أول أعمال عثمانية تستعمل الأطالس الأوروبية.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم · مؤرخ · geographer · writer
الإقليم
الأناضول والقوقاز والبلقان
المعرّفات
ويكي بيانات

حياته في الزمن

1550م1575م1600م1625م1650م1675م1700م1725م
إمبراطوريات البارود المعاصرون: عبد القادر بن علي الفاسي · عبد الرحمن الحبري · أبو الغازي بهادر خان · أبو الحسن قطب شاه · أحمد بن أبي الرجال

في المكان

إسطنبول

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

مكانه في القصة

    sunni-hanafi (self-identified)

    الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

    موجز

    مصطفى بن عبد الله، المعروف بـ«كاتب جلبي» بين العلماء وبـ«حاجي خليفة» بين أهل الديوان، موسوعي عثماني وُلد في القسطنطينية في ذي القعدة 1017هـ/شباط 1609م ومات فيها.12 أعظم أعماله «كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون»، وصفه فرانتس بابنغر بأنه أكبر موسوعي بين العثمانيين.1 وفي مذهبه نصّان مستقلّان ينقلان تعريفه بنفسه: فالمقالة العربية تذكر أنه إذا عرّف بنفسه قال إنه «حنفي المذهب، إشراقيّ المشرب»، ومدخل موسوعة الإسلام التركية (TDV) بقلم أورخان شائق كوك أي ينقل العبارة نفسها عن سيرته الذاتية في «سُلَّم الوصول»؛ وعلى هذا التعريف الذاتي المنقول في مصدرين يُسجَّل مذهبه حنفيًا.13

    النشأة والتعليم

    كان أبوه عبد الله جنديًا من السلحدارية كاتبًا في محاسبة الأناضول، ومنه ورث الميل إلى العلم.14 اتُّخذ له في الخامسة أو السادسة معلّم هو الإمام عيسى خليفة القريمي فعلّمه القرآن والتجويد ومبادئ الصلاة، ثم تدرّج في أخذ العربية والخط حتى أتقن الكتابة والحساب وخطّ السياقة.15 وفي الرابعة عشرة صار شاكردًا في قلم محاسبة الأناضول إلى جانب أبيه.5

    في الجيش والحملات

    شارك مع أبيه في حملة ترجان (1624) وفي محاولة استرجاع بغداد من الفرس (1625)، وفي عودة الجيش مات أبوه في الموصل ثم عمّه بعد شهر.24 وتوالت مشاركاته في حصار أرضروم وحملتي بغداد وهمدان (1629–1630) وحملة أروان وتبريز مع السلطان مراد الرابع، وفي سنة 1633 انفصل عن معسكر الجيش الشتوي في حلب فحجّ، ومنه جاءه لقب «حاجي».24 فلمّا عاد إلى إسطنبول سنة 1635 عُيّن خليفة ⁦(كاتبًا ثانيًا)⁩ في مكتب تدقيق السواري، ثم انتقل إلى ديوان الأرزاق.2

    التفرغ للعلم والمكتبة

    حضر في إسطنبول مواعظ الواعظ قاضي زاده فأعادته إلى الدرس، وواصل طلبه أربعة وثلاثين عامًا لا يقطعه إلا الخدمة العسكرية.2 وفي سنة 1645 ناله ميراث من قريب غني فترك الوظيفة وتفرّغ للعلم واقتناء الكتب، وأنفق قسطًا كبيرًا من ثروته في بناء مكتبته التي صارت أكبر مكتبات إسطنبول في عصره.2 ومن شيوخه ورفاق درسه أعرج مصطفى أفندي وقورد عبد الله أفندي وولي أفندي، ودرّس هو الطب والجغرافيا والهندسة والمنطق وغيرها حتى لُقّب بين أهل العلم بـ«كاتب جلبي» أي الكاتب المتحضّر.2 ويبدو أن انكبابه الشديد على الدرس أسهم في اعتلال صحته وموته المبكر سنة 1657 بنوبة قلبية في نحو التاسعة والأربعين؛ وبعد وفاة أرملته سنة 1659 اشترى ليفينوس وارنر قسمًا من مكتبته لجامعة لايدن.2

    المؤلفات

    ألّف ما لا يقل عن 23 كتابًا فضلًا عن الرسائل، وكان أكثر إنتاجه في العقد الأخير من حياته.2 أعظمها «كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون» الذي بدأه في حلب سنة 1042هـ/1632م وأتمّه نحو 1062هـ/1652م: معجم ببليوغرافي بالعربية يضم نحو 15000 عنوان عربي وفارسي وتركي و9500 مؤلف و300 علم وفن، نشره غوستاف فلوغل بالنص العربي مع ترجمة لاتينية في سبعة مجلدات.2 و«جهان نما» ⁦(منظر العالم)⁩ معجم جغرافي في قسمين بدأه سنة 1648، وهو أول عمل عثماني يستعمل الأطالس والمصادر الأوروبية إذ بُني على ترجمة لأطلس مركاتور الصغير، وطُبع قسم منه سنة 1728 برسوم إبراهيم متفرقة.2 وله «فذلكة التواريخ» (1639) و«تقويم التواريخ» (1648) و«سُلَّم الوصول إلى طبقات الفحول» (1651/52) معجم تراجم في 8561 عالمًا، و«دستور العمل لإصلاح الخلل» (1653) في إصلاح الدولة، و«تحفة الكبار في أسفار البحار» (1656) في الحروب البحرية العثمانية، و«ميزان الحق في اختيار الأحق» (1656) الذي ترجمه جيفري لويس إلى الإنجليزية بعنوان «ميزان الحقيقة».2

    توفي في إسطنبول يوم 6 تشرين الأول 1657 كما في المقالة التركية وويكي بيانات، ويؤرّخ مدخل موسوعة الإسلام التركية وفاته بسنة 1067هـ؛ أما صندوق معلومات المقالة الإنجليزية والمقالة الأردية فيذكران 26 أيلول 1657، وكلا التاريخين محفوظ في سجله.5326 وقد سُمّيت باسمه جامعة في إزمير، ويحمل صندوق نيوتن–كاتب جلبي اسمه في التبادل العلمي بين تركيا وبريطانيا.2

    الصلات

    استكشف الصلات

    وُلد في
    إسطنبول
    توفي في
    إسطنبول

    قد يهمك أيضًا

    جامع العرب بإسطنبول· جامع عتيق علي باشا· جامع امارة العتيق· جامع أيوب سلطان· جامع فناري عيسى· مسجد جول بإسطنبول· آيا صوفيا· مسجد هيرامي أحمد باشا

    المصادر

    1. Wikipedia contributors. (2026). حاجي خليفة. Wikipedia (Arabic), revision 73788000 of 8 March 2026.
    2. Wikipedia contributors. (2026). Kâtip Çelebi. Wikipedia (English), revision 1379452695 of 10 October 2026.
    3. Gökyay, Orhan Şaik. (2022). KÂTİB ÇELEBİ. TDV İslâm Ansiklopedisi (online edition, islamansiklopedisi.org.tr).
    4. Wikipedia contributors. (2026). کاتب چلبی. Wikipedia (Persian), revision 44811431 of 23 October 2026.
    5. Wikipedia contributors. (2026). Kâtip Çelebi. Wikipedia (Turkish), revision 38116011 of 3 October 2026.
    6. Wikipedia contributors. (2026). کاتب چلبی حاجی خلیفہ. Wikipedia (Urdu), revision 9463147 of 6 March 2026.
    • Wikidata contributors. (2026). Kâtip Çelebi (Q390123). Wikidata (item revision 2547677795), entity data as of 19 September 2026.
    اقتبس هذه الصفحة

    مساهمو islam.museum. «كاتب جلبي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/katip-celebi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-06.

    حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

    الجناح

    الناس

    الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
    ذو صلة

    جامع العرب بإسطنبول

    بطاقة أولية لجامع العرب بإسطنبول بمحلة غلطة، الكنيسة اللاتينية القديمة التي حُوّلت إلى مسجد واشتهرت بالمئذنة المعلّقة على دعائم؛ تذكره مصادر تاريخ العمارة العثمانية ولم تُراجع الصفحة بعد.