السياه مشق ⁦(صفحة التمرين الخطي)⁩

كان تدريب الخطاط عند مريم اختيار طويلًا شاقًا، ينتقل فيه الفن من الأستاذ إلى التلميذ وكثيرًا ما يكون داخل الأسرة، ولا ينال التلميذ الإجازة حتى ينسخ نماذج أستاذه سنين؛ وهذا يقتضي ساعات من التمرين تسمى «المشق». ² وتنقل عن سلطان علي المشهدي قوله إن على المتعلم أن يجمع خطوط الأساتذة ثم يلزم خط من يميل إليه فلا ينظر إلى غيره، حتى تتشبع عينه به. ² وانظر الإجازة.

كان الخطاطون ينسخون الحروف أو مجموعاتها مرارًا لتقوية اليد وغرس الانضباط، فتخرج صفحة شديدة السواد لا يكاد يظهر ورقها، تسمى «المشق» أو «السياه مشق» ⁦(أي التمرين الأسود)⁩. وكانت جزءًا من الطريق إلى القطعة الخطية التامة، وعُدّت أقرب أثر لقلم الخطاط إلى يده وعقله ونفسه، وهي في الغالب بلا معنى نصي، فتُستمتع بجمالها وحده، وتجمع وتهدى وتحاط بحواش فاخرة وتوضع في الألبومات مع الرسوم. ¹

ظهر فن السياه مشق في إيران أواخر القرن السادس عشر، وازدهر في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر في إيران وتركيا العثمانية حيث سمّي «قره لامه». وكتبه خطاطون من كل الطبقات، كثير منهم أساتذة في خدمة البلاط، وكان الحكام أنفسهم أحيانًا يكتبونه هدايا أو للألبومات الملكية. ¹

في المتحف صفحة سياه مشق بخط محمد شاه القاجاري مؤرخة شوال 1260هـ/أكتوبر 1844م، بالنستعليق في كل اتجاه، مهداة إلى زوجته خديجة سلطان، وأخرى لخطاطه أسد الله الشيرازي ⁦(1258هـ/1842–1843م)⁩ الذي يلقب نفسه «كاتب الحضرة السلطانية». والنص فيهما غير مقروء، والعناية بإيقاع الحروف وتآلفها وتكوين الصفحة. ³ وتذكر المؤلفة أن الفنانة المعاصرة كلناز فتحي استلهمت إيقاع هذه الصفحات. ⁴