حسنات

حسنی وہ ہر نیک کام ہے جو اللہ کے قریب لے جائے، اور اس کا جمع حسنات ہے۔ «حسنات براؤزر» اس لفظی خاندان کے ہر ذکر کو قرآن اور محصود ذخیرے میں جمع کرتا ہے، متون کے مشینی جائزے کے ذریعے: جب بھی نئی کاٹی گئی کتابیں یہ لفظ ذکریں گی تو وہ مقام خود بخود ظاہر ہو جائے گا، بغیر کسی دستی ٹیگنگ کے۔

آیات حسنات کی تحریر، ان کی ضرب اور برائیوں کو مٹانے کا بیان کرتی ہیں: «إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما» القرآن 4:40؛ «من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها» القرآن 6:160 القرآن 27:89 القرآن 28:84؛ «إن الحسنات يذهبن السيئات» القرآن 11:114؛ «فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات» القرآن 25:70 جب بندہ توبہ کرے اور نیک کام کرے؛ «ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة» القرآن 7:95؛ اور «بدل حسنا بعد سوء» القرآن 27:11۔ قرض حسن کی اپنی آیات ہیں: «من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا» القرآن 2:245 القرآن 57:11 القرآن 64:17 القرآن 73:20، جن میں «وأقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم» القرآن 57:18 بھی ہے۔ اور «الحسنى» احسان کا اجر ہے: «فله جزاء الحسنى» القرآن 18:88، «وللذين أحسنوا الحسنى وزيادة» القرآن 10:26، «يجزى الذين أحسنوا بالحسنى» القرآن 53:31، اور «وصدق بالحسنى» القرآن 92:6۔

حدیث قدسی «إن الله كتب الحسنات والسيئات» معاملہ جمع کرتی ہے ^{1 2}، اور صحیح مسلم میں اس کی روایات ^{3 4 5}: جو بندہ نیکی کا ارادہ کرے اور اسے نہ کرے تو اس کے لیے ایک نیکی لکھی جاتی ہے، اور جو اسے کرے تو سات سو گنا تک لکھی جاتی ہے۔ ابن ماجہ اس ضرب کو عام کرتا ہے: «كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف» سوائے روزے کے جو اللہ کے لیے ہے ^{6 7}۔ مسلم بیان کرتے ہیں کہ جو شخص اسلام میں کوئی نیک طریقہ شروع کرے اسے اس کا اجر اور اس کے کرنے والوں کا اجر ملتا ہے ⁸۔ خاص کاموں کے اجر میں بھی حسنات آتی ہیں: «من قتل وزغة في أول ضربة... فله حسنة» ^{9 10}، اور «اتبع السيئة الحسنة تمحها» ¹¹۔ حدیث قدسی میں فرشتے کہتے ہیں «رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة» جب بندہ برائی یا نیکی کا ارادہ کر چکا ہو ¹²۔

قرآن میں اس لفظ کے دو معانی ہیں جو یہ ریکارڈ دونوں جمع کرتا ہے: نیک کام — جیسا کہ «من جاء بالحسنة» اور اجر کے باب میں «الحسنة والسيئة» — اور دوسرا وہ بھلائی اور سکون جو دنیا میں نازل ہوتا ہے، جیسے «وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله» القرآن 4:78 اور «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة» القرآن 2:201، جو احوال میں برائی کے مقابل بھلائی ہے، اجر میں نہیں۔ «قرضا حسنا» اللہ کو قرض دینے کا مستقل مرکب ہے القرآن 2:245۔ اور «الأسماء الحسنى» اللہ کے حسن ناموں کی ایک مختلف ترکیب ہے جو نیکیوں کے باب سے تعلق نہیں رکھتی، اور براؤزر اسے شامل نہیں کرتا۔

تنہا «حسن» اور «الحسن» باہر رہتے ہیں کیونکہ یہ علم نام ہیں اور حدیث کی درجہ «حديث حسن» ہے؛ اسی طرح حالت یا صفت کے طور پر «حسنا» بھی باہر ہے؛ اور «حسنة» تب باہر ہے جب وہ کام کے نام کے بجائے مؤنث اسم پر صفت ہو («ایک بہترین مثال»، «نیک نصیحت»، «حسن سفارش»)۔ تصدیق شدہ مستثنیات کی فہرست میں منجمد ہیں۔

یہ آج تک کے قرآن اور محصود ذخائر کا مشینی مطالعہ ہے؛ تیاری کے مرحلے میں اس کے فقہی اور تفسیری معانی کا جائزہ نہیں لیا گیا، اور فہرست کا دعویٰ نہیں کہ آج کے بعد کیٹی جانے والی کتابیں بھی اس میں آئیں گی۔