ابن خلدون اور انسانی معاشرے کا علم

آپ سے کہتا ہے کہ بتائیں کہ ایک نظریہ ساز نے سماجیات میں کیا حصہ ڈالا اور اس کی اہمیت کیا ہے؛ عجائب گھر ایک مفکر پیش کرتا ہے جس کا نام وزارت کی اپنی مثالوں میں ہے، یعنی ابن خلدون۔

سبق 1 از 2 کورس میں 2 از 3

کورس کا نقشہ

مسودہ: یہ سبق اے آئی کی مدد سے لکھا گیا اور ابھی کسی انسانی مدیر نے نہیں پڑھا۔

آپ کی جماعت کیا مانگتی ہے

یہ سبق آپ سے کہتا ہے کہ بتائیں کہ ایک نظریہ ساز نے سماجیات میں کیا حصہ ڈالا اور وہ کیوں اہم ہے۔ وزارت کی اپنی مثالوں میں ابن خلدون کا نام ہے؛ عجائب گھر صرف اس کا حصہ پیش کرتا ہے، ان کی ذات اور ان کی کتاب کی دو اصطلاحات کے اندراجات سے، اور باقی نظریہ ساز اور فکری مکاتب کلاس لاتی ہے۔ 1

نصابی توقعات، اپنے سرکاری کوڈ کے ساتھ

  • D1.1 سماجیات کے میدان میں مختلف نظریہ سازوں کی خدمات کی اہمیت واضح کریں […]

شروع کرنے سے پہلے

ایک خیال جو سبق میں ساتھ لے جائیں۔

سبق

کوئی خدمت اہم کیسے بنتی ہے؟

نام لیں کہ نظریہ ساز کیا سمجھانا چاہتا تھا، اس کے لیے اس نے کون سا لفظ چنا، اور بعد کے قارئین نے اس کے ساتھ کیا کیا۔ پھر پوچھیں کہ یہاں کس کی رائے نقل ہو رہی ہے: خود نظریہ ساز کی، یا بعد کے کسی قاری کی۔

یہ آزمائیں

ابن خلدون، عمران اور عصبیت کے اندراجات پڑھیں۔ ہر ایک کے لیے ایک جملہ لکھیں کہ وہ کس چیز کا نام ہے، پھر ایک جملہ کہ ماہرِ سماجیات اس سے کیا کام لے سکتا ہے۔

آگے بڑھیں

یہ سبق میوزیم میں کہاں لے جاتا ہے۔

خود کو جانچیں

یہاں کچھ بھی جانچا یا کہیں بھیجا نہیں جاتا۔ یہ صرف آپ کے لیے ہے۔

ان میں سے کس سے آپ اس سبق میں ملے؟

اس سبق میں نہیں۔ اوپر کے کارڈ دوبارہ دیکھیں۔

جی ہاں۔ یہی اس سبق میں تھا۔

اس سبق میں نہیں۔ اوپر کے کارڈ دوبارہ دیکھیں۔

اپنے الفاظ میں: ابن خلدون کا اس سبق سے کیا تعلق ہے؟

کارڈ سے موازنہ کریں

ابن خلدون اور علمِ عمران. ابن خلدون «المقدمہ» اور «کتاب العبر» کے مؤلف تھے۔ انہوں نے مقدمے کا آغاز اس بات سے کیا کہ تاریخ کا فن ایک باوقار علم ہے جس کے فوائد بہت ہیں، اور اپنے نئے علم کا موضوع «عمران» قرار دیا، یعنی ضروری انسانی اجتماعیت۔ کسی نظریہ ساز کی خدمت کو پرکھنے کے لیے آپ کو کیا پڑھنا ہوگا؟

اپنے الفاظ میں: العمران کا اس سبق سے کیا تعلق ہے؟

کارڈ سے موازنہ کریں

انسانوں کے لیے مل جل کر رہنا کیوں لازم ہے. ابن خلدون بیان کرتے ہیں کہ انسان کے لیے اجتماع لازم ہے، کیونکہ فرد کی قدرت اپنی خوراک اکیلے حاصل کرنے سے قاصر ہے؛ مثلاً گندم کو پیسنا، گوندھنا، پکانا اور لوہار، بڑھئی اور کمہار کے آلات چاہییں، تو تعاون لازم ہے۔ وہ لوگوں کی ایک «وازع» کی ضرورت بھی ذکر کرتے ہیں جو ان کی طبیعتوں میں موجود زیادتی کی وجہ سے ایک دوسرے کو روکے۔ آپ کو ان دو وجوہ میں سے کون سی زیادہ مضبوط لگتی ہے، اور کیوں؟

اب میں یہ کر سکتا/سکتی ہوں

حواشی

  1. 1. وزارتِ تعلیم اونٹاریو، اونٹاریو نصاب: Social Sciences and Humanities
تیر کی کلیدیں یا بٹن استعمال کریں۔ Esc سے باہر آئیں۔