أبو محمد عبد الله الأصيلي

أبو محمد عبد الله الأصيلي

936 عیسوی · 324 ھ – 1002 عیسوی · 392 ھ

The Maliki traditionist, jurist and judge Abu Muhammad Abd Allah ibn Ibrahim al-Asili of al-Andalus, one of the leading transmitters and jurists of his time; he grew up at Asila near Tangier before returning to al-Andalus.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
عالم · فقیہ
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
خطہ
andalus-europe
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

900925950975100010251050 c. c.
عصر تفكك الخلافة العباسية · عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة ہم عصر: أبو بكر ابن لال الهمداني · البيكندي أحمد بن علي · أبو الفرج المخزومي · القاضي أبو بكر ابن الدقاق البغدادي · الجريري المعافى بن زكريا

scripture-and-its-scienceslaw-and-courts

کہانی میں مقام

  • عالمروایتی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

أبو محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي الأندلسي محدث وفقيه مالكي وقاضٍ، وصفه المصدر بأنه من كبار أصحاب الحديث والفقه. نشأ بأصيلا قرب طنجة ثم عاد إلى الأندلس. وُلد نحو سنة 324هـ (936م) وتوفي نحو سنة 392هـ (1002م). التاريخان مسندان إلى مصدر واحد ويحتاجان إلى مصدر إضافي. 1

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

خطبة عمر الجمعة في آية الرجم وبيعة أبي بكر· عبد الرحمن بن زياد بن أنعم· أحرف الجمل على أسماء ملوك مدين· الأحرف السبعة· الحديث النبوي· الشمائل المحمدية· السيرة النبوية· الأمر والنهي والاستطاعة

ماخذ

  1. موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — دار الجيل/أليكسو
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أبو محمد عبد الله الأصيلي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-asili-abu-muhammad-abd-allah/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-16.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

خطبة عمر الجمعة في آية الرجم وبيعة أبي بكر

On the first Friday after the death Umar recalled a verse of stoning, which he said had been in God's book and had been recited, memorised and applied, and feared that someone might say there is no stoning in God's book; he then called the pledge to Abu Bakr a sudden act that God had averted the harm of, and said whoever pledges to a man without consultation has no pledge, nor has the one he pledged to.