أبو الأصبغ عيسى بن سهل

أبو الأصبغ عيسى بن سهل

1022 عیسوی · 413 ھ – 1093 عیسوی · 486 ھ

The Maliki jurist and judge Abu al-Asbagh Isa ibn Sahl al-Asadi of Cordoba, known for his responsa on new cases; early biographers praised the breadth of his learning.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
فقیہ · عالم
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
خطہ
andalus-europe
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

975100010251050107511001125
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك ہم عصر: ابن البطر أبو الخطاب نصر بن أحمد · رزق الله بن عبد الوهاب التميمي · الأنصاري الهروي عبد الله بن محمد · الحميدي محمد بن فتوح · علي بن عبد الغني الفهري

law-and-courts

کہانی میں مقام

  • فقیہروایتی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

الفقيه المالكي القرطبي القاضي أبو الأصبغ عيسى بن سهل بن عبد الله الأسدي. 1

التعريف

اشتهر بالفتاوى في النوازل، وأثنى عليه الأئمة بغزارة علمه وحسن خصاله. وتذكر الموسوعة ولادته سنة 413هـ ووفاته سنة 486هـ، وهي من مصدر واحد وتحتاج إلى مصدر إضافي. 1

نسبته الجياني القرطبي، وهو مرتبط بـقرطبة.

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

بيع المحرمات· البينة واليمين في الخصومات· حرم المدينة· الحِمى· حرمة دم المسلم· الإكراه· علم الفرائض· الخطأ والنسيان

ماخذ

  1. موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — دار الجيل/أليكسو, p.88-89
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أبو الأصبغ عيسى بن سهل”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ibn-sahl-abu-asbagh-isa/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

بيع المحرمات

The prohibition of selling the prohibited in the forty-fifth hadith of Ibn Rajab's additions: 'God and His Messenger forbade the sale of wine, carrion, swine and idols' — so what is forbidden to eat or benefit from is forbidden to sell, the extension of the prohibition to its price being drawn from the question over carrion fat sought for caulking, oiling and lighting — answered 'no, it is forbidden' — and from the saying 'God fight the Jews: God had forbidden them the fat, so they melted it, sold it and ate its price' — the rule being that whatever's substance is forbidden, its price is forbidden too, and altering its form does not make it lawful (Jami' al-Ulum wal-Hikam p. 871).