رملة بنت أبي عوف

رملة بنت أبي عوف

أكسوم

Of Banu Sahm, wife of al-Muttalib ibn Azhar al-Zuhri; she emigrated to Abyssinia and bore her son Abdullah there.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
صحابی
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
العصر النبوي
خطہ
arabia · east-africa
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

مکان میں

أكسوم

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

refugees-migrants-diaspora

کہانی میں مقام

  • صحابیروایتی

سنی (منقول)

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

من بني سهم، زوجة المطلب بن أزهر الزهري؛ هاجرت إلى الحبشة وولدت هناك ابنها عبد الله. 1

في فصل مهاجرة الحبشة

ذكرها ابن إسحاق امرأةً للمطلب بن أزهر الزهري، ونسبها إلى أبي عوف بن ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم. 1 وعدّها في مهاجرات الحبشة من بني سهم. 2

القبيلة

ينتسب بحسب ابن إسحاق إلى بني سهم 1

ملاحظات المصدر والتمريض

  • نسبها سهمي وزوجها زهري؛ وردت في سرد النساء تحت بني سهم (ص11).

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Parent of
عبد الله بن المطلب بن أزهر
Spouse of
المطلب بن أزهر
Member of
بنو سهم
Participated in
قدوم مهاجري الحبشة مع جعفر بن أبي طالب
Traveled to
أكسوم

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

قدوم مهاجري الحبشة مع جعفر بن أبي طالب· المطلب بن أزهر· عبد الله بن الحارث الشاعر· عبد الله بن حذافة السهمي· الحارث بن الحارث السهمي· بشر بن الحارث السهمي· محميّة بن الجزء· معمر بن الحارث السهمي

ماخذ

  1. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/7
  2. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/11
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “رملة بنت أبي عوف”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ramla-bint-abi-awf/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

قدوم مهاجري الحبشة مع جعفر بن أبي طالب

After Hudaybiyya, the Prophet sent Amr ibn Umayya al-Damri to the Negus, who transported the remaining Muslim emigrants in two ships to the Prophet at Khaybar after the conquest. The Prophet received Ja'far with a kiss between the eyes, saying 'I do not know which gives me greater joy — the opening of Khaybar or the arrival of Ja'far.' Sixteen men came on the two ships; thirty-four others came later or died in Abyssinia; sixteen women emigrated in all, counting those who came back and those who died there, apart from daughters born there.