قدوم مهاجري الحبشة مع جعفر بن أبي طالب

تقریباً 628 عیسوی · تقریباً 7 ھ

After Hudaybiyya, the Prophet sent Amr ibn Umayya (may God be pleased with him) al-Damri (may God be pleased with him) to the Negus, who transported the remaining Muslim emigrants in two ships to the Prophet at Khaybar after the conquest. The Prophet received Ja'far with a kiss between the eyes, saying 'I do not know which gives me greater joy — the opening of Khaybar or the arrival of Ja'far.' Sixteen men came on the two ships; thirty-four others came later or died in Abyssinia; sixteen women emigrated in all, counting those who came back and those who died there, apart from daughters born there.

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

يعرض ابن إسحاق في رواية ابن هشام قدوم مهاجري الحبشة على النبي بخيبر بعد الحديبية، ثم يسرد أسماءهم عشيرةً عشيرة. ¹

وهذه الصفحة هي الأصل لهذا الحدث؛ وقد دُمجت فيها صفحة «العودة من الحبشة» المكرّرة سابقاً، وصار معرّفها event/return-from-abyssinia اسماً بديلاً. ²

القدوم

بعث النبي إلى النجاشي عمرو بن أمية الضمري، فحمل النجاشي من بقي في سفينتين وقدم بهم على النبي وهو بخيبر بعد الحديبية. ¹

قدم جعفر بن أبي طالب ومعه امرأته أسماء بنت عميس وابنه عبد الله، وكانت قد ولدته بأرض الحبشة؛ وقُتل جعفر بمؤتة أميراً لرسول الله. ¹

وفي الباب أن النبي قبّل جعفراً بين عينيه والتزمه عند قدومه. ¹ انظر قدوم جعفر على النبي بخيبر.

الأقسام

من حُمل في السفينتين، ستة عشر رجلاً، مفصّلين في حمل النجاشي المهاجرين في سفينتين. ³
سائر مهاجرة الحبشة، أربعة وثلاثون رجلاً، لم يُحملوا في السفينتين: إما قدموا بعد بدر أو بعد ذلك أو هلكوا هناك. ⁴
المهاجرات، ست عشرة امرأة، والمولودون هناك خمسة رجال وخمس نساء. ⁵

القائمة الكاملة في قائمة مهاجري الحبشة، والمصطلح في مهاجرة الحبشة.

القائمة بحسب العشائر

الأسماء كما يسردها ابن إسحاق، وتفصيلها في صفحة كل عشيرة وكل شخص:

علامات التمريض والشك في الفصل

هذه العلامات كما وردت في الكتاب، مسجّلة كلها:

«قال ابن هشام» يصدّر خبر قدوم جعفر عن سفيان بن عيينة عن الأجلح عن الشعبي. ¹
«ويقال: هُمينة بنت خلف» في اسم امرأة خالد بن سعيد بن العاص، وهي عنده أمينة بنت خلف. ⁶
«فكان يقال: إن كان لأول رجل ورث أباه في الإسلام» في عبد الله بن المطلب بن أزهر. ⁷
«يُشك فيه أقتل ثَمَّ أم لا» في عبد الله بن سفيان المخزومي. ⁷
«ويقال: قُتل يوم خيبر، يُشك فيه» في السائب بن الحارث السهمي. ⁸
تعارض ظاهر في موضع هلاك ريطة بنت الحارث: بأرض الحبشة في ص5، وبالطريق في ص11. ⁹

ماخذ

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/3

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/3-11

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/3-5

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/10

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/10-12

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/3-4

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/7

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/8

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/5, 4/11

قدوم مهاجري الحبشة مع جعفر بن أبي طالب

ایک نظر میں

وقت میں

مکان میں

موجز

القدوم

الأقسام

القائمة بحسب العشائر

علامات التمريض والشك في الفصل

تعلقات

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ماخذ

زمانہ

أكسوم