یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

بلد كبير على سبع مراحل من مكة إلى جهة اليمن، عرفته مصادر السيرة بثلاث وسبعين قرية وجماعة نصرانية ورد وفدها المدينة سنة 9هـ ¹.

خبر المكان

وصف المباركفوري نجران بأنها بلد كبير يشتمل على ثلاث وسبعين قرية مسيرة يوم للراكب السريع، وكان يؤلف مائة ألف مقاتل على دين المسيحية ¹. وكانت وفادة أهلها سنة 9هـ في ستين رجلاً منهم أربعة وعشرون من الأشراف يقودهم العاقب والسيد والأسقف ¹. وصالحهم النبي على الجزية وذمة الله وذمة رسوله والحرية الكاملة في دينهم، وطفق الإسلام يفشو فيهم بعد ذلك ².

للزوار الصغار

مدينة قديمة في جنوب جزيرة العرب كان أهلها نصارى، وجاء وفد منهم إلى النبي فاصطلحوا معه.

في مقدمة الرحيق المختوم

تنصّر أهل نجران على يد الزاهد فيميون قرب زمان الاحتلال الحبشي الأول لليمن ³ ⁴ ⁵، ثم هجم عليهم ذو نواس فخدّ لهم الأخدود وأحرقهم في أكتوبر سنة 523م، وهم أصحاب الأخدود في سورة البروج ⁶ ³. انظر نصارى نجران والأخدود.

ماخذ

الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, ص450

الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, ص451

الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.40

الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.41

السيرة النبوية — ابن هشام, 1/31-34

الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.24

مروج الذهب — المسعودي

مذبحة نجران (أصحاب الأخدود)

In October 523 the Himyarite king Dhu Nuwas, a convert to Judaism, marched on the Christians of Najran demanding they renounce their faith; on their refusal he dug the great trench and burned them — men, women, children and elders, twenty to forty thousand by report — the Ashab al-Ukhdud of Surat al-Buruj, whose blood summoned the Abyssinian occupation.

نجران

ایک نظر میں

موجز

خبر المكان

في مقدمة الرحيق المختوم

تعلقات

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ماخذ

مقام

مذبحة نجران (أصحاب الأخدود)