إلى أين يذهب الدم؟

Where does the blood go?

كيف وُصف مسار الدم عبر القلب والرئتين، وما الذي يجب أن يأتي به الصف ليشرح الجهاز الدوري.

مسودةكُتبت بمعونة الذكاء الاصطناعي من المصادر التي تستشهد بها، ولم يقرأها محرر بشري بعد.

العمق

نظرة سريعة

توقعات المنهاج

  • E3.3 — اشرح تشريح الجهاز الدوري […] ووظيفته في نقل المواد الحيوية للصحة

موجز

يطلب منك هذا الدرس أن تشرح تشريح الجهاز الدوري ووظيفته في نقل المواد الحيوية للصحة. والمتحف لا يعلّم هذا التشريح؛ بل يقدّم سجلاً واحداً عن كيف وُصف مسار الدم عبر الرئتين أول مرة، وعلى صفّك أن يأتي بالتشريح نفسه من مصدر آخر. 1

ماذا ينبغي أن يتيح لك رسم القلب أن تتحقق منه؟

ابحث عن الحجرات والأوعية الداخلة إليها والخارجة منها واتجاه حركة الدم المذكور. واسأل: أي الدعاوى عن المسار يمكنك تتبعها على الرسم، وأيها عليك أن تأخذه من النص؟

تعمّق

انظر في النص الثاني وفي الرسم. في الورقة 65 وجهًا وظهرًا يكرر ابن النفيس أنه لا منفذ البتة بين البطينين، وأن الحاجز أغلظ من سائر القلب ليمنع مرور الدم 2. ثم يقول إن نفوذ الدم إلى البطين الأيسر إنما هو من الرئة، بعد أن يسخن في البطين الأيمن ويصعد منه 2. وفي موضع ثالث من الورقة 46 يقول إن بين الشريان الرئوي والوريد الرئوي منافذ محسوسة 2. والرسم في سجل الدورة الدموية الرئوية يضع النظامين جنبًا إلى جنب: نظام جالينوس الذي يعبر فيه الدم الحاجز، ووصف ابن النفيس الذي يمر فيه الدم بالرئة 2. ارسم كلًّا من الطريقين على رسم للقلب.

لماذا فعلوا ذلك؟

ليس في السجل جملة يعلل فيها ابن النفيس بقوله نفيَ المسامّ. وما يظهر فيه المشكلة التي كانت المسامّ تحلّها. فقد كانت المسامّ لغزًا حيّر المشرّحين أكثر من ألف سنة، لكنها كانت ضرورية لنظام جالينوس، لأنه لم يكن يُعرف أن مقدارًا كبيرًا من الدم يجري من الرئة إلى القلب 2. وكتابه شرح على القانون، يأخذ فيه إطار ابن سينا ثم يخالفه في موضع الحاجز 2.

رأيان

هل عرف سرفيتوس عمل ابن النفيس؟ لا يخالف المصدر في أن ابن النفيس سبق إلى وصف مرور الدم في الرئة بنحو ثلاثمئة سنة، والسؤال المطروح هو هل عرف سرفيتوس ومن بعده عمله 2. في كلام سرفيتوس عن الحاجز والرئة شبه بكلام ابن النفيس، وقد يوحي ذلك بأنه عرف العمل الأقدم 2. ونبّهت دراسة لأوسي تمكين سنة 1940 إلى مواضع اختلاف بين النصّين، والترجمة اللاتينية لشرح الأدوية المركبة سنة 1547 لم تتضمن على ما يبدو شيئًا عن الدورة الرئوية 2. ويقول وست إن كثيرًا من المؤرخين يرون أن سرفيتوس لم يعلم بعمل ابن النفيس، فإن كان كذلك فكلاهما يستحق الفضل، كلٌّ في زمنه 2.

كيف نعرف؟

لا يذكر المصدر أن هذا الوصف انتشر في الطب الإسلامي بعد ابن النفيس، ولا يتتبع نسخ الشرح ومدارس قرّائه 3. ولا يُعرف أن الموضع الخاص بالدورة الرئوية بلغ الغرب قبل القرن العشرين 2. فقد وقع محيي الدين التطاوي على المخطوط في مكتبة الدولة البروسية في برلين وهو يعدّ أطروحة الدكتوراه، وناقشها سنة 1924 ولم تُنشر قط؛ وعلم ماكس مايرهوف بالاكتشاف، فكتب عنه وترجم المواضع المعنية، فحفظه من الضياع 2. ويصف فهرس مكتبة ولكم مخطوطها WMS Or. 51 بأنه يحمل أول وصف للدورة الدموية الرئوية 4.

فكّر في هذا

يعطي السجل ثلاثة شواهد في سؤال هل قرأ سرفيتوس ابن النفيس: شبهًا بين النصّين، ومواضع اختلاف نبّه إليها تمكين، وترجمة لاتينية لكتاب آخر لم تتضمن على ما يبدو شيئًا عن الرئة 2. أيّ هذه الشواهد أهم في الحكم، وماذا يقول المعترض في الرد، ولماذا؟

إلى المتحف

جرّب هذا

اقرأ سجل المتحف عن الدورة الدموية الرئوية وارسم على رسم للقلب المسار الذي يصفه، مسمّياً كل وعاء يذكره السجل.

المصادر

  1. The Ontario Curriculum: Science. Ontario Ministry of Education.
  2. West, John B. (2008). Ibn al-Nafis, the pulmonary circulation, and the Islamic Golden Age. Journal of Applied Physiology 105(6), pp. 1877–1880. , pp. 1877–1880, §Pulmonary circulation
  3. West, John B. (2008). Ibn al-Nafis, the pulmonary circulation, and the Islamic Golden Age. Journal of Applied Physiology 105(6), pp. 1877–1880. , pp. 1877–1880
  4. WMS Or. 51 — Ibn an-Nafis: Commentary on Avicenna's Canon of Medicine. Wellcome Collection, London. , catalogue record
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «إلى أين يذهب الدم؟». islam.museum، https://islam.museum/ar/course/ca-on-g11-sbi3u-e-1/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-13.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON