خبر الحسين بن منصور الحلاج

309 هـ

في سنة تسع وثلاثمائة بلغ المقتدر خبر الحسين بن منصور الحلاج، فأمر بقتله وإحراقه بالنار، وذكر الطبري أنه ضُرب ألف سوط وقُطعت يداه ورجلاه 1، وعند السيوطي قتل في سنة تسع بإفتاء القاضي أبي عمر والفقهاء والعلماء أنه حلال الدم وله في أحواله السنية أخبار أفردها الناس بالتصنيف 2.، وعند ابن الأثير كان سبب قتله أنه نُقل إلى الوزير حامد بن العباس أنه يحيي الموتى والجان تخدمه وأنه موّه على جماعة من حواشي الخليفة ومال إليه نصر الحاجب، فألحّ الوزير على المقتدر بتسليمه فأخذه ومعه إنسان يعرف بالشرقي وغيره، فاعترفوا أنه قد صح عندهم الإله وأنه يحيي الموتى وقابلوه على ذلك فأنكره وقال معاذ الله أن أدعي الربوبية أو النبوة وإنما أنا رجل أعبد الله، فأحضر الوزير القاضي أبا عمرو والقاضي أبا جعفر بن البهلول ووجوه الفقهاء فاستفتاهم، فلما قُرئ عليه كتابه في أن من لم يمكنه الحج بنى بيتاً في داره وطاف حوله وجمع ثلاثين يتيماً أطعمهم وكساهم كان كمن حج، وقال أخذته من كتاب الإخلاص للحسن البصري، قال القاضي أبو عمرو كذبت يا حلال الدم قد سمعناه بمكة وليس فيه هذا، فكتب بإباحة دمه، فلما سمع الحلاج ذلك قال ما يحل لكم دمي واعتقادي الإسلام ومذهبي السنة ولي فيها كتب موجودة فالله الله في دمي، فضُرب ألف سوط فما تأوه ثم قُطعت يداه ورجلاه وقُتل وأُحرق بالنار فلما صار رماداً أُلقي في دجلة ونُصب الرأس ببغداد وأُرسل إلى خراسان، فأقبل بعض أصحابه يقولون إنه لم يُقتل وإنما أُلقي شبهه على دابة وأنه يجيء بعد أربعين يوماً وبعضهم قال إنه ميت على حمار بطريق الطبرستان 3

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

في سنة 309هـ قُتل الحسين بن منصور الحلاج ببغداد بأمر الخليفة المقتدر. وتتفق المصادر على القتل وتختلف في تفاصيل الاتهام والعقوبة. 1

ما ترويه المصادر

يذكر الطبري أن الحلاج ضُرب ألف سوط وقُطعت يداه ورجلاه. 1

يذكر السيوطي أنه قُتل بفتوى القاضي أبي عمر والفقهاء والعلماء أنه حلال الدم. 4

أما ابن الأثير فيذكر أن الوزير حامد بن العباس بلغه أن الحلاج يحيي الموتى وأن الجان تخدمه. وسأل الوزير القضاة والفقهاء، ثم كُتب بإباحة دمه. وينقل عن الحلاج قوله إنه مسلم على مذهب السنة وإن له كتباً في ذلك. 5

النهاية

يروي ابن الأثير أنه أُحرق بعد قتله وأُلقي رماده في دجلة، وأن الرأس نُصب ببغداد وأُرسل إلى خراسان. وزعم بعض أصحابه أنه لم يُقتل وأنه سيعود بعد أربعين يوماً. 5

ما لم يُذكر هنا: رأي الدارسين المحدثين وآراء أخرى في القضية؛ يحتاج إلى مصدر إضافي.

المصادر

  1. الطبري, محمد بن جرير; Abu al-Fadl Ibrahim, Muhammad. تاريخ الرسل والملوك. دار المعارف بمصر., j.11 p.79
  2. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Bakr. (2013). تاريخ الخلفاء. دار المنهاج، جدة., p. 590
  3. Ibn al-Athir, Izz al-Din Ali b. Muhammad. الكامل في التاريخ., p. 93-95
  4. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Bakr. (2013). تاريخ الخلفاء. دار المنهاج، جدة., p.590
  5. Ibn al-Athir, Izz al-Din Ali b. Muhammad. الكامل في التاريخ., p.93-95
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «خبر الحسين بن منصور الحلاج». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/killing-of-al-hallaj/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON