عبيد الله المهدي
جد بني عبيد خلفاء المصريين، ظهرت دعوته باليمن سنة سبعين وأقام على ذلك إلى سنة ثمان وسبعين فحج تلك السنة واجتمع بقبيلة من كتامة فأعجبهم حاله فصحبهم إلى المغرب فكان ذلك أول شأن المهدي ، ومات في أيام الراضي وكانت أيامه خمساً وعشرين سنة وهو جد خلفاء المصريين الذين يسمونهم الجهلة بالفاطميين، وقام بالأمر بعده ابنه القائم بأمر الله. وفي حكاية ابن رزام عند ابن النديم أنه سعيد بن الحسين بن عبد الله بن ميمون وكان الحسين مات في حياة أبيه ولم يزل عبد الله وولده بعد خروجهم من البصرة يدعون أنهم من ولد عقيل وكانوا قد أحكموا النسب بالبصرة، ثم خرج إلى مصر فادعى أنه علوي فاطمي وتسمى بعبيد الله وعاشر النواصي ووجوه أصحاب السلطان وتخوض في الأموال وبلغ خبره المعتضد فكتب في القبض عليه فهرب إلى المغرب وقد كانت دعاته هناك قد غلبت على طائفتين من البربر فوطأ لنفسه ذلك البلد ، وعند ابن الأثير اختلف العلماء في صحة نسبه فقيل هو محمد بن عبد الله بن ميمون بن محمد بن إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وقيل هو عبيد الله بن أحمد بن إسماعيل الثاني، ونسبه من ينسبه إلى عبد الله بن ميمون القداح الذي تُنسب إليه القداحية ، وعند ابن خلدون وهاجر بعد موت أبيه محمد الحبيب في زي التجار فطلبه المكتفي ومر بمصر وعلىها عيسى النوشري فاعتذر له عن المؤاكلة بالصوم ثم أمتحته فلم تشهد له أحواله بشيء حتى دل عليه سؤال ابنه أبي القاسم عن كلب صيد ضاع له فعلم أن هذه الدالة في طلب الضائع منافية للرقبة والخوف فخلى سبيله، ثم سار إلى سجلماسة وبها إليشع بن مدرار فأكرمه ثم جاءه كتاب زيادة الله فحبسه حتى لما ملك أبو عبد الله الشيعي أفريقية سار إليه فأخرجه وابنه أبا القاسم وأركبهما ومشى مع رؤساء القبائل بين يديهما وهو يقول هذا مولاكم ويبكي من شدة الفرح، واستولى على ملك بني الأغلب بإفريقية وتلقب بالمهدي أمير المؤمنين
العهد · الدولة الفاطمية · رقم 9 في السلسلة · 909–934م
حكم الخلافة
أحداث العهد
-
أخذ تاهرت (٩٠٩)
بطاقة أولية لأخذ تاهرت سنة ٩٠٩م، من قيام الدولة الفاطمية؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
وفاة المهدي عبيد الله صاحب المغرب
في أيام الراضي مات المهدي صاحب المغرب وكانت أيامه خمساً وعشرين سنة وهو جد خلفاء المصريين الذين يسمونهم الجهلة بالفاطميين، ونقل السيوطي عن من انتقده أن المهدي ادعى أنه علوي وأن القاضي أبا بكر الباقلاني قال إنه علوي ولم يعرفه أحد من علماء النسب وأنه أعدم العلماء والفقهاء ليتمكن من إغواء الخلق، وقام بالأمر بعد موته ابنه القائم بأمر الله أبو القاسم محمد.
-
سقوط القيروان (٩٠٩)
بطاقة أولية لسقوط القيروان (٩٠٩)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
دخول أبي عبد الله الشيعي رقادة وانهيار دولة الأغالبة
سنة 296هـ هزم أبو عبد الله الشيعي عسكر إبراهيم بن أبي الأغلب وهرب زيادة الله إلى مصر ودخل الشيعي رقادة في رجب سنة ست وتسعين ونزل قصورها وفرق دورها على كتامة ونادى بالأمان وجمع أموال زيادة الله وسلاحه وأمر بحفظها، وكان قد حاصر قسنطينة فافتتحها على الأمان وملك البلاد قصراً قصراً: بلزمة عنوة وطبنة على الأمان وباغاية ومرماجنة وتيفاش والقصرين.
-
غلبة المهدي العبيدي على المغرب وخروجه من أمر بني العباس
في أيام المقتدر غلب أمر المهدي بالمغرب وسلم عليه بالإمامة ودعي له بالخلافة وبسط في الناس العدل والإحسان فانحرفوا إليه ومهدت له المغرب وعظم ملكه وبنى المهدية وهرب أمير إفريقية زيادة الله بن الأغلب إلى مصر ثم أتى العراق وخرجت المغرب عن أمر بني العباس من هذا التاريخ فكانت مدة ملكهم جميع الممالك الإسلامية مئة وبضعاً وستين سنة ومن هنا دخل النقص عليهم، وسار المهدي يريد مصر في أربعين ألفاً من البربر فحال النيل بينه وبينها فرجع إلى الإسكندرية فأفسد فيها وقتل ثم ملكها والفيوم، وعاد القائم محمد بن المهدي فأخذ أكثر الصعيد وملكت جيوشه الجزيرة من الفسطاط. وعند المسعودي أخرج أبو عبد الله المحتسب الداعية في كتامة والبربر زيادة الله بن عبد الله من إفريقية سنة ست وتسعين ومائتين ودعا إلى عبيد الله صاحب المغرب، ولم يزل آل الأغلب أمراء إفريقية منذ قلد الرشيد إبراهيم بن الأغلب أمرها بالرقة سنة أربع وثمانين ومائة
-
خروج النسائي من مصر إلى دمشق في ذي القعدة ٣٠٢هـ
خرج النسائي من مصر في آخر عمره إلى دمشق في شهر ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثمائة، وقال الدارقطني إنه خرج حاجاً ؛ وكان قد فارق مصر بعد أن امتّحن فيه الناس على حديثه واستشهد بمقالته في الرجال.