دلائل النبوة للبيهقي، المجلد المصوَّر 1، ص 3179 — أعضاء البدن، الجراحة والختان والجبائر

al-Bayhaqi's Dala'il al-Nubuwwa, scan volume 1, p. 3179 — the organs of the body; surgery, circumcision and splints

مقطع من دلائل النبوة للبيهقي، المجلد المصوَّر 1، ص 3179، يذكر أعضاء البدن، والجراحة والختان والجبائر؛ من النسخة المصورة المقروءة آليا، والنص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«… مع الإبانة والانفصال، ومعنى الحديث: أن الملك يفارقه على أن يعود، ولا يفارقه مفارقة قاطع لا يعود. يتفصد : من الفصد وهو قطع العرق لإسالة الدم، قاله الحافظ ابن حجر، واليوم فهو يطلق على أخد الدم من الوريد، بواسطة أبرة …»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
علم التشريح· الجراحة وأعمال اليد

قد يهمك أيضًا

جبر الكسور والخلع· دلائل النبوة لأبي نعيم، المجلد المصوَّر 1، ص 221 — أطوار خلق الجنين، شق الصدر· دلائل النبوة لأبي نعيم، المجلد المصوَّر 3، ص 73 — أطوار خلق الجنين، شق الصدر· دلائل النبوة للبيهقي، المجلد المصوَّر 1، ص 1441 — أعضاء البدن، شق الصدر· دلائل النبوة للبيهقي، المجلد المصوَّر 1، ص 1662 — أعضاء البدن، حسم الجرح· دلائل النبوة للبيهقي، المجلد المصوَّر 1، ص 318 — أطوار خلق الجنين، شق الصدر· دلائل النبوة للبيهقي، المجلد المصوَّر 1، ص 574 — أطوار خلق الجنين، شق الصدر· دلائل النبوة للبيهقي، المجلد المصوَّر 2، ص 268 — الحجامة، الوجع

المصادر

  • البيهقي, أبو بكر أحمد بن الحسين; Bayhaqi, Ahmad ibn al-Husayn. (2008). دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة. دار الكتب العلمية، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «دلائل النبوة للبيهقي، المجلد المصوَّر 1، ص 3179 — أعضاء البدن، الجراحة والختان والجبائر». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/dalail-nubuwwa-bayhaqi-tibb-1-3179/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-14.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

جبر الكسور والخلع

يخصّص ابن سينا الفن الخامس من الكتاب الرابع في «القانون» للجبر، في ثلاث مقالات: الخلع وما يتعلق به، وأصول كلية في الكسر، وكسور الأعضاء عضواً عضواً من القحف إلى أصابع الرجل. ويعرّف الخلع بأنه خروج العظم عن موضعه الطبيعي، والكسر بأنه تفرّق الاتصال الخاص بالعظم. ويقوم الجبر عنده على المدّ بمقدار، ثم نصب العظمين على الاستقامة، ثم الرفائد والرباطات والجبائر، وتعهّد ذلك حتى يتكوّن الدشبذ، أي الجسر الذي يلحم طرفي العظم.