صحيح مسلم 5409 — التداوي

Sahih Muslim 5409 — seeking treatment

حديث في صحيح مسلم، رقم 5409، يذكر التداوي. يجمعه متصفح الطب مع نصوص الطب النبوي والطب والتشريح والجراحة والدواء والتداوي.

العمق

نظرة سريعة

«… لَهُ ". فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ الْعَلَمُ مِنْهُ وَأَمَّا مِيثَرَةُ الأُرْجُوَانِ فَهَذِهِ مِيثَرَةُ عَبْدِ اللَّهِ فَإِذَا هِيَ أُرْجُوَانٌ. فَرَجَعْتُ إِلَى أَسْمَاءَ فَخَبَّرْتُهَا فَقَالَتْ هَذِهِ جُبَّةُ رَسُولِ اللَّهِ. فَأَخْرَجَتْ إِلَىَّ جُبَّةَ طَيَالَسَةٍ كِسْرَوَانِيَّةً لَهَا لِبْنَةُ دِيبَاجٍ وَفَرْجَيْهَا مَكْفُوفَيْنِ بِالدِّيبَاجِ فَقَالَتْ هَذِهِ كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ حَتَّى قُبِضَتْ فَلَمَّا قُبِضَتْ قَبَضْتُهَا وَكَانَ النَّبِيُّ يَلْبَسُهَا فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرْضَى يُسْتَشْفَى بِهَا.»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
التداوي

قد يهمك أيضًا

الطب النبوي· سنن أبي داود 2531 — مداواة الجراح، مداواة النساء للجرحى· سنن أبي داود 2727 — مداواة الجراح، مداواة النساء للجرحى· سنن أبي داود 3104 — الشكوى من العلة، عيادة المريض· سنن أبي داود 3106 — المرض والمريض، عيادة المريض· سنن أبي داود 3107 — المرض والمريض، عيادة المريض· سنن أبي داود 336 — مداواة الجراح، الشفاء· سنن أبي داود 3418 — الرقية، البرء من العلة

المصادر

  • مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند.
  • Ahmed, Fawaz. (2026). hadith-api: free hadith API with multiple languages. GitHub (fawazahmed0/hadith-api).
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «صحيح مسلم 5409 — التداوي». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muslim-api-5409/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-14.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

الطب النبوي

الطب النبوي هو ما ورد في هدي النبي من معالجة الأبدان، كما يعرضه ابن قيم الجوزية في زاد المعاد. ويقسم ابن القيم علاج النبي إلى ثلاثة أنواع: بالأدوية الطبيعية، وبالأدوية الإلهية، وبالمركب من الأمرين. وأساس الباب عنده أحاديث إثبات الدواء، منها «لكل داء دواء» عند مسلم و«ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء» عند البخاري ، ويرى أن التداوي لا ينافي التوكل.