تفسير ابن عطية — ص 1739

تفسير ابن عطية — p. 1739

مقطع من «تفسير ابن عطية» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«رحمة، والأول عندي أرجح لأنه خبر مضاد لقول الكفار : لا نكتب (محمد رسول الله)»، وقوله تعالى : ( وٱلذين معد) إشارة إلى جميع الصحابة رضي الله عنهم عند الجمهور، وحكى التعلبي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن الإشارة»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
المكاتبات· محمد

قد يهمك أيضًا

مكاتبة الملوك والأمراء· سنن أبي داود — حديث 1505· سنن أبي داود — حديث 155· سنن أبي داود — حديث 1600· سنن أبي داود — حديث 1629· سنن أبي داود — حديث 2107· سنن أبي داود — حديث 2108· سنن أبي داود — حديث 2917

المصادر

  • ابن عطية, عبد الحق بن غالب; مكي, مجد. المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. دار ابن حزم، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «تفسير ابن عطية — ص 1739». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/tafsir-tafsir-ibn-atiyya-001/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-11.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

مكاتبة الملوك والأمراء

في أواخر السنة السادسة للهجرة إثر هدنة الحديبية، اصطفى النبي عدداً من أصحابه سفراء بكتاب مختوم بخاتم فضي نقشه «محمد رسول الله» إلى أباطرة وملوك وأمراء العالم المعاصر: كسرى ملك فارس، وهرقل قيصر الروم، والنجاشي ملك الحبشة، والمقوقس عظيم القبط بمصر، والمنذر بن ساوى في البحرين، وهوذة بن علي باليمامة، والحارث الغساني بدمشق، وجيفر وعبد ابني الجلندي في عُمان. وعند البلاذري بعث حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس وشجاع بن وهب الأسدي إلى الحارث بن أبي شمر ودحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر وسليط بن عمرو العامري إلى هوذة بن علي الحنفي وعبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى وعمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي، وذلك في سنة سبع وهو أثبت من قول من قال في سنة ست