متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 1097 — المرض والمريض، الوجع

Ibn al-Qayyim's Zad al-Ma'ad, scan volume 1, p. 1097 — illness and the sick; pain

مقطع من زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 1097، يذكر المرض والمريض، والوجع، وأسماء الأمراض، والعلاج، والحناء دواء؛ من النسخة المصورة المقروءة آليا، والنص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«… هدية في علاج الصُّداع والشقيقة حقيقة الصداع أسباب الصداع فصل سبب صداع الشقيقة وتعصيب الرأس يسكن الوجع فصل علاج الصداع العلاج بالحناء جزئي فصل منافع الحناء وخواصه فصل : في هديه في معالجة المرضى بترك إعطائهم ما يكرهونه من الطعام …»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
الطب· الأدوية المفردة والمركبة

قد يهمك أيضًا

الترياق والسموم· العلاج· سنن أبي داود 3871 — الطب والطبيب، الدواء· سنن أبي داود 4513 — مرض النبي، المرض والمريض· صحيح البخاري 4458 — اللدود والسعوط، المرض والمريض· صحيح البخاري 5709 — اللدود والسعوط، المرض والمريض· صحيح البخاري 5736 — الرقية، البرء من العلة· صحيح البخاري 6886 — اللدود والسعوط، المرض والمريض

المصادر

  • ابن قيم الجوزية, محمد بن أبي بكر; Ibn Qayyim, Muhammad ibn Abi Bakr. (1928). زاد المعاد في هدي خير العباد. المطبعة المصرية.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 1097 — المرض والمريض، الوجع». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/zad-maad-tibb-1-1097/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-14.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

الترياق والسموم

يخصّص ابن سينا الفن السادس من الكتاب الرابع في «القانون» للسموم، ويقسمها إلى ما يفعل بكيفية فيه وما يفعل بصورته وجملة جوهره، ويذكر علامات الاستدلال عليها وقانون علاج من سُقي سمّاً. ويفتتح الكتاب الخامس مقالة الترياقات بالترياق الفاروق، ويصفه بأنه أجلّ الأدوية المركبة وأفضلها، وأن نسخته الأصلية لأندروماخس. وفي الأحاديث التي رواها البخاري ومسلم خبر الشاة المسمومة التي أُهديت للنبي حين فُتحت خيبر، وحديث «من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة».